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（10分）【历史人物评说】阅读材料，回答下列问题。
材料一 唐太宗却说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——《资治通鉴》
材料二 唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督腐，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户剖，然声教所暨，皆逮州都督、都护所领，著于令式……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。
——欧阳修《新唐书》
材料三 康熙皇帝曾说：“朕阅经史，塞外蒙古多与中国抗衡，自汉、唐、宋至明，俱被其害，而克宣威蒙古，并令归心如我朝者，未知有也。夫兵者凶器，圣人不得已而用之，譬之人身疮疡，方用针灸，肌肤无恙，而妄寻苦楚可乎？”治天下之道亦然，乱则声讨，治则抚绥，理之自然也。自古以来，好勤远略者，国家元气，罔不亏损，是以朕意不以生事为贵。”
——《清朝民族政策解读》
（1）依据材料一、二，概括唐太宗处理民族关系的主要特点。结合所学知识对其进行简要评价。（5分）
（2）根据材料三和所学知识，概括指出康熙帝对蒙古的基本政策及其民族政策的进步性。（3分）
（3）综上材料，我们应该用哪些标准来评价中国古代帝王？（2分）
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（10分）【历史人物评说】阅读材料，回答下列问题。
材料一 唐太宗却说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——《资治通鉴》
材料二 唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督腐，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户剖，然声教所暨，皆逮州都督、都护所领，著于令式……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。
——欧阳修《新唐书》
材料三 康熙皇帝曾说：“朕阅经史，塞外蒙古多与中国抗衡，自汉、唐、宋至明，俱被其害，而克宣威蒙古，并令归心如我朝者，未知有也。夫兵者凶器，圣人不得已而用之，譬之人身疮疡，方用针灸，肌肤无恙，而妄寻苦楚可乎？”治天下之道亦然，乱则声讨，治则抚绥，理之自然也。自古以来，好勤远略者，国家元气，罔不亏损，是以朕意不以生事为贵。”
——《清朝民族政策解读》
（1）依据材料一、二，概括唐太宗处理民族关系的主要做法。结合所学知识对其进行简要评价。（5分）
（2）根据材料三和所学知识，概括指出康熙帝对蒙古的基本政策及其民族政策的进步性。（3分）
（3）综上材料并结合所学知识，概述唐太宗、康熙的历史地位。（2分）
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（15分）【中外历史人物评说】
材料一 唐太宗曾说：“自古皆贵中华，贱夷、狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”唐太宗的民族团结政策使少数民族首领对唐朝忠心耿耿，愿意“世为唐臣”。
——人教版高中历史选修四《中外历史人物评说》
材料二 表格内是康熙帝在不同时期写的三首诗。
（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出唐太宗处理民族关系的主要方式有哪些？唐太宗的民族政策有何历史影响？（7分）
（2）结合材料二和所学知识，简述康熙帝在治理多民族国家方面有哪些突出贡献？（8分）
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（15分）阅读材料，回答下列问题。
材料一：儒家传统思想坚守“夷夏之变”、“夷夏之防”，如孔子曾说“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”，孟子也说“只见以夏主烃夷，未见以夷变夏”。而唐太宗却说“自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。”
——作者依据材料整理
材料二：唐兴，初未暇于四夷，自太宗平突厥，西北诸蕃及蛮夷稍稍内属，即其部落列置州县。其大者为都督腐，以其首领为都督、刺史，皆得世袭。虽贡赋版籍，多不上户剖，然声教所暨，皆逮州都督、都护所领，著于令式……大凡府州八百五十六，号为羁縻云。
——欧阳修《新唐书》
（1）依据材料一并结合所学知识，指出唐太宗对传统民族思想的突破及其成因？（8分）
（2）依据上述材料概括唐太宗处理民族关系的主要特点。结合所学知识对其进行简要评价。（7分）
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【中外历史人物评说】阅读材料，回答下列要求。
材料：（贞观四年，就如何处理东突厥的政策问题，磨太宗与君臣进行了一番争论）朝士多言：“北狄自古为中国患，今幸而破亡，宜悉徒之河南兖、豫之间，分其种落，散居州县，教之耕织，可以化胡奴为农民，永空塞北之地。”礼部侍郎李百药以为“突厥虽云一国，然其种类区分各有酋帅，今宜因其离散，各即本部署为君长，不相存属。过分则弱而宜制，势敌则难相吞灭，各自保全，必不能抗衡中国。仍请于定襄都护府为其节度使。此安边之策也。”温彦博以为“徒之于河南兖、豫之间．则乘违物性，非所以存养之也。请准汉武故事，直降匈奴与塞下，全其部落，顺其土俗，使为中国幸蔽，策之善者也。“……彦博曰”王者之于万物，天翻地载，靡有所遗，今突厥穷来归我，乃何弃之而沉不受乎！孔子曰有教无类。欲救其死亡，授以生业，教之礼仪．数年以后悉为吾民，选其酋长，使入宿卫，畏威怀德，何后患之有？“上卒用彦博策，处突厥降众。上戒之曰：”……今令尔为都督，尔宜善守中国法，勿相侵扰，亦欲中国久安，亦使尔宗族永全也。”
——《资治通鉴》
请回答：（l）根据材料，归纳提炼材料中的“民族政策”观点。唐太宗处理东突厥问题采取了什么办法？有何历史作用。
你如何评价唐太宗的民族政策。
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历史上，许多国家在民族和种族问题上形成了不同观念，这些观念对历史进程产生了深远的影响。
材料一
唐太宗李世民说：“自古皆贵中华，贱夷狄，联独爱之如一。”（这里“夷”主要指我国少数民族）
材料二
1793年，乾隆皇帝在致英国国王的信中说：“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。”
材料三
1842年5月，道光帝向疆吏大臣打听：“究竟该国（英国）地方周围几许？……又英吉利至回疆各部（新疆天山以南地区）有无旱路可通？”
材料四
魏源说：“善师四夷者，能制四夷；不善师夷者，外夷制之。”
材料五
19世纪末，欧洲诗人吉卜林写道：“承担起白人的责任，将你们培育的最好的东西传播开来，让你们的子孙离家远去，去满足你们的俘虏的需要。”
根据上述材料和所学知识，回答：
（1）材料一反映了唐太宗怎样的“华夷”观？（2分）对唐代社会有何影响？（2分）
（2）材料二反映了乾隆怎样的“华夷”观？（2分）结合材料三分析其对中国社会的影响。
（3）材料四与材料二相比观念上发生了什么变化？（2分）这种变化对近代中国社会产生了什么影响？（6分）
（4）材料五反映了当时西方人的什么观念？（3分）分析这种观念产生的历史背景并指出其实质。
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【中外历史人物评说】
阅读下列材料：
材料一 “秦王扫六合，虎视何雄哉!挥剑决浮云，诸侯尽西来。”
材料二 唐太宗曰：“自古帝王多疾胜己者，朕见人之善，若己有之，人之行能，不能兼备，朕常弃其所短，取其所长，人主往往见贤则欲置诸怀，见不肖则欲推诸壑，朕见贤者则敬之，不肖者则怜之，贤与不肖则各得其所。人主多恶正直，阴诛显戮……朕践祚（即位）以来，正直之士，比肩于朝，未尝黜责一人。自古皆责中华，贱狄夷，朕独爱之如一，故其种落皆依朕如父母。……朕所以成今日之功也。”
——《资治通鉴》卷198
材料三 300年前，我国曾经有过惨痛的历史教训，康熙对当时的工业化萌芽不感兴趣。150年后，在新的海上航路使世界地域一体化的进程中，1840年西方的工业经济的产物——坚船利炮打垮了中国小农经济大刀长矛，其实直到1860年中国和印度还分居世界工业产量（以手工业产量为主）的第一位和第二位。
——《21世纪社会的新趋势——知识经济》
请回答：
（1）据材料一和所学知识归纳秦王赢政对中国历史发展做出的突出贡献。（3分）
（2）据材料二分析唐太宗“成今日之功”的原因。（3分）
（3）据材料三与所学知识分析康熙帝“对当时的工业化萌芽不感兴趣”的原因。（4分）
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[c1] 唐太宗说：“汉武穷兵三十余年，疲弊中国，所就（成就）无几。“他又说：”自古皆贵中华，贱夷狄，朕独爱之如一。”
据此回答：
①就汉武帝对匈奴的用兵而言，唐太宗的评价是否符合历史事实？请具体说明。
②简述唐太宗推行较为开明的民族政策的主要表现，并指出唐太宗与汉武帝在处理民族关系方式上的主要不同之处。
③概括唐太宗推行这一民族政策所产生的历史影响。
]
[c1]29．
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
阅读材料，回答问题。
材料一典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。……县令、长，皆秦官，掌治其县。……有蛮夷曰道。
——摘自《汉书》
材料二在“天下如一”的“天下主义”观念下，唐代处理与周边部族关系的基本政策，既继承了前代的册封体制，又新创了管理体制，朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。
——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》
根据材料一，并结合所学知识，列举秦设置的处理边疆民族事务的中央政务机构和地方行政区划。
根据材料二，列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学，简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。
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“中外历史人物评说”模块
阅读材料，回答问题。
材料一 典客，秦官，掌诸归义蛮夷，有丞。……县令、长，皆秦官，掌治其县。……有蛮夷曰道。
——摘自《汉书》
材料二 在“天下如一”的“天下主义”观念下，唐代处理与周边部族关系的基本政策，既继承了前代的册封体制，又新创了管理体制，朝廷所授予的“都督”、“刺史”称号与其首领地位一样世袭不改。
——摘自张岂之主编《中国历史·隋唐辽宋金卷》
（1）根据材料一，并结合所学知识，列举秦设置的处理边疆民族事务的中央政务机构和地方行政区划。
（2）根据材料二，列举唐管辖民族地区的举措。结合材料一和所学，简要指出在处理边疆诸问题上唐与秦的不同之处。
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