西汉初年，统治集团形成这样的认识：宰相不应限于政务细节之中，而应“知大体”，有宽仁的“长者之风”。这一认识的形成主要基于
A. 防范丞相擅政
B. 稳定统治秩序
C. 重建儒家信仰
D. 抑制军功新贵
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西汉初年，统治集团形成这样的认识，宰相不应限于政务细节之中，而应更加务虚，所谓“宰相器”者，应“知大体”，有宽仁的“长者之风”。这一认识主要基于
A. 防范丞相擅政 B. 稳定统治秩序 C. 重建儒家信仰 D. 抑制军功新贵
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西汉初年，统治集团形成这样的认识：宰相不应限于政务细节之中，而应“知大体”，有宽仁的“长者之风”。这一认识的形成主要基于
A. 防范丞相擅政
B. 稳定统治秩序
C. 重建儒家信仰
D. 抑制军功新贵
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西汉初年，统治集团认为宰相不应限于政务细节之中，而应更加务虚，所谓“宰相器”者，应“知大体”，有宽仁的“长者之风”。这一认识有利于
A. 实现儒家核心思想
B. 稳定统治秩序
C. 防范诸侯叛乱
D. 避免丞相专权乱政
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毛泽东在《论持久战》中认为：抗战作战形式应该是“基本的游击战，但不放松有利条件下的运动战”，并多次强调“战争的伟力之最深厚的根源，存在于民众之中”。正是基于这样的认识，中共
A. 发动群众建立敌后抗日根据地
B. 促成国共合作建立抗日民族统一战线
C. 团结海外力量结成反法西斯同盟
D. 组织民兵以阵地战防守遏制日军攻势
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“与西汉初年‘布衣将相’的状况不同，东汉创业集团大都出自两汉之际的‘士族大姓’。”这一变化的出现，主要是由于
A．汉代政治中心东迁的结果 B．汉武帝“独尊儒术的结果”
C．汉代经济中心南移的结果 D．西汉末年宦官专权的结果
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“汉承秦制”，西汉的政治制度基本上是承袭秦朝而来。不过，西汉在继承秦代政治遗产的同时，也有不少改变。西汉初年的政治制度与秦朝相比，不同之处主要是（ ）
A．统治基础 B．中央官制
C．地方制度 D．皇帝制度
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西汉初年，统治者推行休养生息政策，关注民生，恢复生产。这一施政的理念主要来源于( )
A．儒家思想 B．法家思想
C．道家思想 D．墨家思想
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伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人，是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 提倡权力的制衡防止暴政
C. 否定外在权威推崇理性思考
D. 倡导人民主权反对君主制
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伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。...我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识字宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 否定外在权威推崇理性思考
C. 提出三权分立学说防止暴政
D. 倡导人民主权反对君主制度
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伏尔泰在《哲学通信》中说：“像牛顿先生这样一个10个世纪以来的杰出的人，才真正是伟大的人物。……我们应当尊敬的是凭真理的力量统治人心的人，而不是依靠暴力来奴役人的人；是认识宇宙的人而不是歪曲宇宙的人。”基于这一认识，伏尔泰
A. 提倡个性自由阐释人性之美
B. 提出三权分立学说防止暴政
C. 否定外在权威推崇理性思考
D. 倡导人民主权反对君主制度
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