据考证，尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书...

据考证，尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。以上考证不能说明的问题是

A．西汉时期君、相矛盾已很突出       B．三省六部制发端于汉魏时期

C．三国时期，相权经常威胁君权       D．三国时期三省六部制已经完备

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阅读下列材料，回答问题。

材料一　 （汉）武帝以雄才大略独揽事权，于是重用内朝尚书，夺宰相权。晚年又用中书。（曹）魏世，中书监始参大政。东晋则侍中始优。下逮（南朝时）宋、齐，尚书、中书、侍中三者皆为辅臣。唐代中央最高机关，依然是魏、晋以来的尚书、中书、门下三省。但他们现在已是正式的宰相，而非帝王之私属。其职权分配，则中书掌定旨出命，门下给事中掌封驳，尚书受而行之；古代的宰相权，现在是析而为三。

——钱穆《国史大纲》

材料二　 在秦及西汉初年，皇帝行使权力，将意志化为诏书，见诏实行，程序比较简单：或与宰相议定，交御史起草、下达；或直接命令御史起草、下达，即可生效。宋代下诏书需经中书、门下之制度更加完备，因而反对内批，反对君主独裁专行的理由，也就更加充足。或从制度上、道理上批评滥用内批是违反“礼”“正”“道”；或从历史经验教训上批评滥用内批会导致“祸”“乱”；或从道德上批评滥用内批是出于“私”心。明代表面上废除宰相，皇帝直接指挥六部、百司政务，实际上多半依靠“票拟”定夺，皇帝的意志和权利受到内阁诸臣极大的左右限制。由于票拟是下达皇帝诏令的正常途径，所以明代内阁限制皇帝滥用手诏、中旨的斗争，更加制度化。

——摘编自祝总斌《试论我国封建君主专制权力发展的总趋势》

（1）据材料一，概括从汉、魏晋、唐三个时期中枢机构的演变，归纳中国古代封建皇帝“独揽事权”的方式。

（2）根据材料二，概括中国古代君主行使权力的变化。综合以上材料，简要说明官僚制度与皇权专制的关系。

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据《隋书·百官志下》，门下省置给事郎之职，“置员四人，从五品，审读奏案。”《资治通鉴》在评述唐朝中央机构时写道：“国家本置中书门下以检察，中书诏敕或有差失，则门下当行驳正。”以上材料说明

A．中国古化的宰相制度因权力的分割面临瓦解

B．隋唐时期，中央强化了对各部门的监察力度

C．门下省取得了三省政治结构中的枢纽地位

D．各种权力之间已形成比较完备的牵制和监督

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东汉尚书省为决策和号令机关。三国时成立中书省，其监或令与尚书令共负最高政务。南北朝时又设门下省，用来牵制中书省。隋唐时期，确立了“中书取省，门下封驳，尚书奉而行之”的原则，直到宋代始终贯彻。三省制的这一历程表明

A. 中央政府职权不断削弱

B. 中央政府机构职能分工逐步走向明确

C. 封建朝廷争权夺利现象突出

D. “分权与制衡”是历朝行政原则

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人类政治文明的发展史说明，世界并不存在唯一的、普遍使用的和绝对的民主模式。自古以来，各国政治发展史中都出现过典型的各具特色的政治模式。

材料一：唐初每事先由中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下缴驳，又上中书，中书又将上，得者再下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省只主书填“奉行”而已。

——《朱子语类》

材料二：“我们的制度之所以称为民主，是因为权力不是掌握在少数人手里，而是掌握在大多数人手里”“所有公职人员从30岁以上的公民中选择产生，各机构内部实行集体制和少数服从多数的原则。”“……是通过抽签从数个部落中各选数十人组成的。每数十人为一组轮流执政，处理一些日常事务。”

材料三：

材料四：人类千万年的历史，最为珍贵的不是令人炫目的科技，不是浩瀚的大师们的经典著作，不是政客们天花乱坠的演讲，而是实现了对统治者的驯服，实现了把他们关在笼子里的梦想。因为只有驯服了他们，把他们关起来，才不会害人。我现在就是站在笼子里向你们讲话。

——总统乔治·布什国庆日演说

（1）根据材料一说明唐初三省的职能。唐朝统治者如此划分三省职权的目的是什么？

（2）材料二反映了雅典民主制的什么特点？古代中国政治制度和古希腊雅典民主分别属于哪两种文明类型？

（3）根据材料三和材料四，从美国总统的角度说明美国对国家权力依据什么原则、作了怎样的规定。

（4）材料一和材料三呈现的两种政治模式有何共性？古代希腊雅典的民主制与近代美国确立的民主制有着怎样的不同？

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魏晋南北朝时宰相事权，由中书、门下、尚书三省协同行使。隋唐又进一步完善为中书省拟旨、门下省审核、尚书省执行的分工协作。宋元之际三省制消亡，仍沿袭群相旧例，设丞相、平章、参政、左、右丞等多名官员，会议处理朝廷机务。材料中三省制演变：

A. 从制度上消除了腐败的根源

B. 是人治与法治的紧密结合

C. 加强了中央对地方的控制

D. 是权力分割与制约的产物

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《宋史》记载：“三师、三公不常置，宰相不专任三省长官，尚书、门下并列于外，又别置中书禁中，是为政事堂，与枢密对掌大政.天下财赋，内庭诸司，中外管库，悉隶三司.”据此可知宋朝政治机构改革

A. 废除宰相权力，加强皇权

B. 分割宰相权力，加强皇权专制

C. 三省分工协作，相互制约

D. 削弱地方权力，加强中央集权

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秦和西汉时期，中央实行丞相制；东汉初年，尚书台成为事实上的中枢决策机构；魏晋南北朝时期，尚书、中书、门下三省建立，形成三公、三省两套各具实权的职官系列。据此推断，魏晋南北朝

A. 中央集权高度强化

B. 宰相制度名存实亡

C. 决策行政职能分离

D. 中央职官体制完善

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政治制度文明是一个社会政治文明的基本载体。阅读材料，回答问题。

材料一　 （中国政制）达臻“文明”一途。实应归功于西周的创制。……西周政治里显然有着深厚的贵族色彩，而“共主”名义下的地方分权体制……与秦以后一统的君主“独制”格局泾渭分明。因此古贤多称周秦之间为“天下一大变局”。

——王家范《中国历史通论》

材料二　 唐初每事先经中书省，中书做定将上，得者再下中书，中书付门下。或有未当，则门下继驳，又上中书，中书又将上，得者并下中书，中书又下门下。若事可行，门下即下尚书省。尚书省只主书填“奉行”而已。

——《朱子语类》

材料三　 没有均衡，制度就会因缺乏必要的张力而松弛，如同长短不一的桌子腿难以支撑起平展的桌面一样。因此，“有衡”对于政治制度问明来说，犹如大坝之于河水。泛有均衡，就没有制度，一项新的制度的建立，实际上就是形成一种新的权力或利益的均衡。制度因有均衡而存在，也会因打破均衡而有亡。

——虞崇胜《论政治文明的内在灵魂》

（1）根据材料一并结合所学知识，指出西周的“创制”和秦朝以后的“变局”分别是什么？

（2）材料二体现了唐朝中央机构有何重大的调整变化？这种变化产生了什么影晌？

（3）结合材料三和所学知识说明，美国是如何处处注重权力均衡的？

（4）结合上述材料，概括指出中美两国的政治体制对各自社会文明发展的主要影响。并由此谈谈你的认识

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唐代前期中央各级行政机关以及地方诸道州府，行政上皆承受于尚书省。“有事皆申尚书省取裁闻奏，不能径奏君相；诏令制敕亦必先下尚书省详定，然后下百司。”由此可见，尚书省

A. 成为全国行政运行的枢纽

B. 拥有起草诏令制敕的职权

C. 阻隔皇帝与各州府的联系

D. 剥夺中书与门下省的权力

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