有法学家指出：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”罗马从共和国建立到公元前3世纪中叶产生的法律统称为
A. 习惯法
B. 公民法
C. 自然法
D. 万民法
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有法学家指出：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”罗马从共和国建立到公元前3世纪中叶产生的法律统称为
A. 习惯法
B. 公民法
C. 自然法
D. 万民法
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德国著名法学家耶林在其著名的《罗马法的精神》中说：“罗马帝国曾经三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教（天主教），第三次以法律，武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法“最为持久的征服”的具体表现是
A．确立了世界上第一部成文法典《十二铜表法》
B．由公民法到万民法，首创国际法的概念
C．是现代资本主义法制的先声
D．编订了《民法大全》，标志罗马法体系的最终完善
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德国著名法学家耶林格指出，罗马曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次则以法律。而这第三次征服也许是其中最为平和，最为持久的征服。耶林格强调
A. 德国应向罗马学习如何征服世界
B. 罗马人是世界一体化的伟大先驱
C. 征服世界始终是罗马民族的梦想
D. 和平方式是国家治理的有效途径
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20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说：“耶林说过，‘罗马曾经三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律。’然而，大体上可以说，中国亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配东部亚细亚的（包括日本）。”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法
A．都推动人类文明进程 B．具有相同的历史命运
C．都促进近代日本发展 D．都包含自然法的理念
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20世纪30年代日本某法学家在研究中国古代法律后说:“耶林说过，‘罗马曾经三次征服世界，第一次是用武力，第二次是用宗教，第三次是用法律。'然而，大体上可以说，中国亦是一以武力，二以儒教，三以法律支配东部亚细亚的（包括日本）。”该法学家旨在揭示中华法系和罗马法
A. 都推动人类文明进程 B. 具有相同的历史命运
C. 都促进近代日本发展 D. 都包含自然法的理念
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唯有法律征服世界是最为持久的征服。（12分）
德国法学家耶林曾经说过：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教(基督教)，第三次以法律。武力因罗马帝国的灭亡而消失，宗教随着人民思想觉悟的提高、科学的发展而缩小了影响，唯有法律征服世界是最为持久的征服。”
问题：
（1）请简要叙述罗马法体系是如何形成和完善的？（8分）
（2）古代罗马法律制度的发展历史体现了罗马人的什么精神？（2分）对后世产生了怎样的影响？（2分）
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德国著名的法学家耶林说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次以宗教，第三次以法律。……惟有法律征服世界是最为持久的征服。”罗马法中所蕴含的某种法律观念,具有超越时间．地域与民族的永恒价值,这个“法律观念”是
A．希腊的公民民主
B．欧洲启蒙思想中的“自由．平等．博爱”
C．人人平等．公正至上
D．中国古代“礼不下庶人．刑不上大夫”
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德国法学家耶林格说：“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教。而第三次征服则以法律。而第三次征服也许是其中最为平和、最为持久的征服。”耶林格认为罗马法律对世界的征服最为持久的理由是①为近代欧美国家立法和司法奠定了基础②为近现代西方政治思想和制度奠定了最初的基础③为资产阶级反封建斗争提供了思想武器④为国家权力提供了法律依据，保护统治阶级的政治经济利益
A．①②③ B．②③
C． ①③ D．③④
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德国法学家耶林格认为，“罗马曾三次征服世界，第一次是以武力，第二次是以宗教，第三次则以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，主要是因为罗马法中蕴涵着如下观念： （ ）
A、私有财产神圣不可侵犯 B、以牙还牙，以眼还眼
C、人人平等，公正至上 D、礼不下庶人，刑不上大夫
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德国法学家耶林格认为：“罗马曾三次征服世界，第一次是武力，第二次是宗教，第三次则是以法律。”古代罗马之所以能以法律征服世界，因为罗马法中蕴含着如下观念
A．人人平等，公正至上 B．以牙还牙，以眼还眼
C．私有财产神圣不可侵犯 D．礼不下庶人,刑不上大夫
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