社稷坛(下图)位于天安门西,为明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛。社 是土地神,稷是五谷神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰 登,每年都要祭祀土地神和五谷神。社稷也就成了国家的象征。社 稷坛的建筑反映了我国古代社会
A.以农立国 B.君主专制
C.封建迷信 D.以民为本
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社稷坛(下图)位于天安门西,为明清两代祭祀社、稷神祗的祭坛。社 是土地神,稷是五谷神。由于古时的君主为了祈求国事太平,五谷丰 登,每年都要祭祀土地神和五谷神。社稷也就成了国家的象征。社 稷坛的建筑反映了我国古代社会
A.以农立国 B.君主专制
C.封建迷信 D.以民为本
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中国古代的帝王为了祈求国事太平,五谷丰登,每年都要到郊外祭祀土地神(社)和五谷神(稷),“社稷”从字来看是说土谷之神,但它反映了
①“社”和“稷”两者是农业社会的根基
②我国古代以农立国的社会性质
③我国古代君主对自然界和农民的尊重
④社稷作为一个特指名词成了国家的象征,后来人们就用“社稷”来代表国家
A.①③④ B.①②④ C.②③④ D.①②③④
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社,古代指土地神;稷,指五谷神;合起来代指古时国家大事祭祀。《汉书·高帝纪下》载: “又加惠于诸王有功者,使得立社稷。”高帝此举( )
A.体现了以农立国的思想 B.体现了皇权与神权的统一
C.加强了中央集权 D.削弱了诸侯王的权力
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中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神,“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代( )
A. 重视祭祀 B. 土地是最重要的财富
C. 以农业为立国之本 D. 粮食结构以谷物为主
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中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神,“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代( )
A.重视祭祀 B.土地是最重要的财富
C.以农业为立国之本 D.粮食结构以谷物为主
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中国古人以“社稷”指代国家。其中“社”指土地之神,“稷”指五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代 ( )
A.重视祭祀 B.土地是最重要的财富
C.以农业为立国之本 D.粮食结构以谷物为主
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在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代 ( )。
A.非常重视祭祀 B.以农业为立国之本
C.农业与土地的关系 D.小农经济的突出特点
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在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反应了我国古代
A. 以农业为立国之本 B. 非常重视祭祀
C. 农业与土地的关系 D. 小农经济的突出特点
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在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代 ( )
A.非常重视祭祀 B.以农业为立国之本
C.农业与土地的关系 D.小农经济的突出特点
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在我国古代,“社稷”是国家的代称。其中,“社”指土地之神,“稷”指主管五谷之神。关于国家的这种理解,反映了我国古代( )
A.非常重视祭祀 B.以农业为立国之本
C.农业与土地的关系 D.小农经济的突出特点
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