北魏孝文帝改革的主观目的是
A．恢复北方经济 B．接受汉族先进文化和制度 C．改革鲜卑旧俗 D．巩固鲜卑贵族统治
高三历史选择题简单题
北魏孝文帝改革的主观目的是
A．恢复北方经济 B．接受汉族先进文化和制度 C．改革鲜卑旧俗 D．巩固鲜卑贵族统治
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移风易俗是孝文帝改革后期的侧重点，下列表述不正确的是( )
A．其目的在于促使鲜卑族积极接受汉族文化
B．其内容涉及服装、语言、婚姻等众多方面
C．其结果有利于鲜卑贵族巩固对中原的统治
D．其影响是鲜卑族因丧失自身特色而走向衰落
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【历史上重大改革回眸】
婚姻习俗的变化是社会进步的重要表现之一，阅读下列材料，回答问题。
材料一 北魏孝文帝的文化习俗是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定了十姓百世不通婚。
材料二 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度，推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40﹪的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
（1）根据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。
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【历史上重大改革回眸】婚姻习俗的变化是社会进步的重要表现之一，阅读下列材料，回答问题。
材料一
北魏孝文帝的文化习俗是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的婚亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定了十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料二
宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度，推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40﹪的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》
（1）根据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）阅读下列材料，回答问题。
材料 皇太极继汗位后，面临着极为严峻的形势，后金政权陷入了空前危机的境地。
这大多是由于努尔哈赤晚年一些错误政策所造成的。以血腥镇压为特征的错误政策的推行，使得后金辖区的民族矛盾、阶级矛盾日益激化。致使战乱中的辽东经济受到空前破坏。成千上万的汉民纷纷起来进行反抗，就连女真人也有逃亡。后金社会的严酷现状求统治集团刻不容缓地全面解决存在的各种问题。皇太极适应社会历史趋势，决心改革。他启用汉官，在其辅佐下以汉、金为榜样，有选择地进行大刀阔斧地改革。首先，在农业政策上，改变努尔哈赤时期采取的“掠民为奴”，把辽沈地区农民附庸在女真族的庄园中进行耕作的政策。申明法令，让汉民“分屯别居，编为民户，择汉官之清正者辖之”。这种改变实际是使广大汉民摆脱奴隶或农奴的地位，重新恢复他们自耕农身份，从而稳定和激发他们生产的积极性。其次，在政治上，限制女真贵族任意无法度的横征暴敛，约束女真人的行为。同时，吸收大批汉族知识分子和明降官降将参与政事，注意缓和女真人与汉人之间的矛盾。以明朝为样板，建立封建化制度。在文化思想上，从本民族固有文化特点出发，有选择地接受汉族先进的封建文化，提高女真人的文化素质，希求较快地改变后金文化落后的社会面貌。由于皇太极全面实行改革，很快地稳定了后金的统治秩序。
——摘自袁闾琨、魏鉴勋《试论皇太极的文化改革》
（1）根据材料，概括皇太极改革的背景和特点。
（2）根据材料并结合所学知识，分析皇太极改革的历史意义。
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北魏孝文帝改革，对北方内迁各民族最重要的影响是（ ）
A. 学会先进的农业生产技术
B. 加速向封建生产关系的转化
C. 生产生活比较稳定
D. 学会汉族的文字和风俗
【答案】B
【解析】试题分析：孝文帝改革使内迁民族陆续成为中原的农民，加速了北方内迁各民族向封建生产关系的转化。这是孝文帝改革对内迁各民族最重要的影响。故选B。ACD都未从社会演进的角度进行分析，因此是错误的。
考点：历史上重大改革·北魏孝文帝改革·影响
【题型】选择题
【适用】较易
【标题】[中学联盟]江苏省赣榆县海头高级中学2017届高三历史二轮复习习题：2.秦汉隋唐
【关键字标签】
【结束】
唐中期以后江南一些地方性城市逐渐上升为全国性城市，当时广为流行的“扬一益二”之说就是较好的证明，广州也成为全国最大的对外贸易港口。材料现象说明 （ ）
A. 经济重心的南移完成 B. 城市区域分工日益深化
C. 工商业城镇大量兴起 D. 城市经济属性不断增强
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（10分）阅读材料，回答问题。
材料一 为了接受汉族的先进文化，加强对黄河流域的控制，494年，北魏孝文帝迁都洛阳，从而使大量的人口从内蒙古西部和山西北部迁到河南一带。
从唐朝开始，我国就有很多人到南洋（东南亚）一带谋生。郑和下西洋以后，更多的中国人去到南洋，他们带去先进的生产技术和文化知识，积极投入南洋的开发和建设，华侨的辛勤劳动，促进了南洋经济和文化的发展。
由于军阀混战、日本侵略、国共内战，许多人为逃避战乱，背井离乡，出现了“闯关东”、“走西口”、“下江南”等习惯性人口迁移特点。从19世纪初到1949年的五十年间，由关内迁到东北的人口就有3000万左右。
材料二 改革开放以来，农村人口迁入城镇的“农转非”，务工经商的“下海潮”和“打工潮”已成为我国目前人口迁移的主要倾向。
城市对农村剩余劳动力的吸引特别大。城市有较多的就业机会，能直接获得货币收入。目前城市虽然下岗职工多，但他们对从事清洁、泥瓦、家具营建、装卸搬运等脏、累、差的非技术性职业不屑一顾，这就给农村剩余劳动力腾出了就业空间。
在城乡二元经济结构背景下,工业化和城市化的发展势必引起大规模由农村向城市的人口迁移,这是许多发展中国家面临的共同问题。大规模的人口迁移也对我国的户籍制度变迁提出了挑战。
——以上材料均摘编自刘启明《人口迁移的空间过程及其迁移场研究》
（1）根据材料一，分析我国历史上人口迁移的原因。（3分）
（2）根据材料二并结合所学知识，对农村人口大量迁居城市这一现象进行简要评述。（7分）
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（15分）【历史上重大改革回眸】
阅读材料，回答问题：
材料一 魏孝文帝的文化习俗改革是从婚俗改革开始的，……拓跋贵族与汉族高门建立了广泛的姻亲关系。……太和二十年改鲜卑复姓，在把宗族十姓改为汉姓的同时，还特别规定十姓百世不通婚。
——史仲文《中国全史》
材料二 宗教改革前，婚姻审判权掌握在天主教会手里。……欧洲盛行僧侣教士的独身制度……推行禁欲主义成为罗马教会公开标榜的政府目标，提倡不婚单身，并且规定不允许离婚。当时，有40%的妇女过单身生活。……马丁·路德发起了修女还俗、教士结婚运动，提出制定新的婚姻法规，用政府控制的世俗法庭或由政府授权的教会法庭审核批准结婚。
——朱孝远《宗教改革和婚姻的世俗化》
（1）据材料一、二概括北魏孝文帝和马丁·路德在婚俗方面的各自改革措施。（9分）
（2）综合上述材料，谈谈你对婚俗改革作用的认识。（6分）
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(15分)[历史上重大改革回眸]阅读材料，回答下列问题。
历史上许多改革都注重移风易俗，甚至以此作为改革的象征：孝文帝改革鲜卑旧俗，说汉话，穿汉服，用汉姓，与汉族通婚，实行全盘汉化；日本明治维新政府以公历取代农历，元旦代替春节，改革服饰、发式和饮食习惯，实行全盘西化。
(1)孝文帝实行全盘汉化和日本明治政府实行全盘西化的目的分别是什么?归纳说明为什么许多重大改革都把移风易俗作为革新的重大举措?(9分)
(2)除移风易俗之外，孝文帝改革和明治维新在改革内容上还有哪些相似之处?归纳概括二者历史作用的相同之处。(6分)
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北魏孝文帝改革的背景是
①统一黄河流域后，各族人民共同生产，相互影响，出现了民族大融合的趋势 ②孝文帝接受汉族地主阶级建议 ③为加强对各族人民控制 ④北魏统治面临全面危机
A．①②③ B．②③④ C．①②④ D．①②③④
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