阅读下面的文字，完成下列各题（20分）
哑了的三角琴
巴金
父亲的书房里有一件奇怪的东西。那是一只俄国的木制三角琴，已经很旧了，上面的三根弦断了两根。它高高地挂在墙角，灰尘盖住它的身体。可是它从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做“哑了的三角琴”。
有一天午后，好奇的我偷偷溜进父亲的书房，爬上椅子。当我的手指刚挨到三角琴，耳边一响，三角琴躺在地上，成了几块烂木板。
父亲回来后小心地把它们用报纸包起来，然后慎重地放到橱里。我很后悔，父亲慢慢地抬起头：“孩子，我并不怪你，我不过在思索、在回忆一件事情。”
“说起来已经是十多年前的事了，”父亲这样地开始了他的故事，他的声音非常温和。“是我同你母亲结婚后的第二年，我在圣彼得堡大使馆里做参赞。这一年夏天，你母亲一定要我陪她到西伯利亚去采集囚人歌谣。这不是一件容易的事，监狱里向来绝对禁止囚人唱歌，犯了这个禁例，就要受重罚。我们来到西伯利亚一所监狱，把来意告诉狱中当局，一个禁卒插嘴说：‘我知道拉狄焦夫会唱歌’，典狱便叫他把拉狄焦夫领来。”
“拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶恶，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们的面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：‘如果你们可以给我一只三角琴，那么……’典狱叫人找一只三角琴。”
“这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己地尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。”
“‘尼特加，把三角琴给我拿过来！’典狱毫不动心地对禁卒说。”
“禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：‘谁来，我就要杀谁！’你母亲和我，都吓坏了。”
“典狱一点也不惊惶，他冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，用充满爱怜的眼光望着它，忽然倒在椅子上低声哭起来。”
“我们听见他的哭声，心里很不安，因为这一切都是我们夫妇引起来的。我们走到他面前，想安慰他。‘我们不能够再帮忙你什么吗?’你母亲悲声地问。”
“‘谢谢你们。我只想请你们到教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝安娜的灵魂早升天堂。’说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。”
“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。”
“‘这个拉狄焦夫是怎样的一个人？’我凄然地问。”
“‘有一天教堂中正在举行婚礼，新郎是一个有钱的中年商人，新娘是本村中出名漂亮的小家女子。拉狄焦夫忽然闯进来，用斧头把站在圣坛前面的新娘、新郎都砍倒了。新娘后来死了，新郎成了残废。拉狄焦夫并不逃走，却丢了斧头让别人把他捉住。他永远不肯说明他犯罪的原因，也不说一句替自己辩护的话，只是闭着嘴不作声。他给判了终身惩役罪，也不要求减刑。从此他的口就永远闭上了。他在这里住了这些年，我从来没有听见他像今天这样说了这么多的话。他的事情，只有魔鬼知道!’禁卒一面说，一面望着桌上的三角琴，最后又加了一句，‘三角琴也弄坏了。’你母亲就花了一点钱向禁卒买来了三角琴。她把它带回圣彼得堡。我们以后也没有机会再看见拉狄焦夫。”
“说来惭愧，我们所答应他的事并不曾做到。第二年你母亲生了你，过了两年她就离开了这个世界。现在你母亲睡在圣彼得堡郊外的公墓里，三角琴又被你打碎了，而圣母像前那支蜡烛还没有人去点过，为安娜做的弥撒也没有人去做。……孩子，你懂得了罢。”
父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。
1.高中语文课本中我们学习过巴金的作品是________（1分）
2.小说开头画线部分，描写“哑了的三角琴”有什么作用？（3分）
3.分析拉狄焦夫“忽然倒在椅子上低声哭起来”的原因（3分）
4.对小说题目“哑了的三角琴”分析不正确的两项是……………（ ）（6分）
A．暗指拉狄焦夫永远闭口，不能自由歌唱的苦痛和绝望。
B．象征拉狄焦夫因失去美好的爱情，自由幸福生活理想的破灭。
C．象征“我”把三角琴打碎，而且小时候就失去母亲，缺少母爱。
D．暗含父亲因没有践行对拉狄焦夫的诺言而深怀歉意。
E．三角琴是贯穿全文的线索，由三角琴引起回忆往事，构思情节。
F．与拉狄焦夫尽情弹唱和怒吼护琴形成对比，突出母亲的友善。
5.小说关于拉狄焦夫的情节安排很有特色，请作简要分析。（3分）
6.拉狄焦夫身上体现了哪几组矛盾冲突？请分点概述。（4分）
高三语文现代文阅读中等难度题
阅读下面的文字，完成下列各题（20分）
哑了的三角琴
巴金
父亲的书房里有一件奇怪的东西。那是一只俄国的木制三角琴，已经很旧了，上面的三根弦断了两根。它高高地挂在墙角，灰尘盖住它的身体。可是它从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做“哑了的三角琴”。
有一天午后，好奇的我偷偷溜进父亲的书房，爬上椅子。当我的手指刚挨到三角琴，耳边一响，三角琴躺在地上，成了几块烂木板。
父亲回来后小心地把它们用报纸包起来，然后慎重地放到橱里。我很后悔，父亲慢慢地抬起头：“孩子，我并不怪你，我不过在思索、在回忆一件事情。”
“说起来已经是十多年前的事了，”父亲这样地开始了他的故事，他的声音非常温和。“是我同你母亲结婚后的第二年，我在圣彼得堡大使馆里做参赞。这一年夏天，你母亲一定要我陪她到西伯利亚去采集囚人歌谣。这不是一件容易的事，监狱里向来绝对禁止囚人唱歌，犯了这个禁例，就要受重罚。我们来到西伯利亚一所监狱，把来意告诉狱中当局，一个禁卒插嘴说：‘我知道拉狄焦夫会唱歌’，典狱便叫他把拉狄焦夫领来。”
“拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶恶，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们的面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：‘如果你们可以给我一只三角琴，那么……’典狱叫人找一只三角琴。”
“这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己地尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。”
“‘尼特加，把三角琴给我拿过来！’典狱毫不动心地对禁卒说。”
“禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：‘谁来，我就要杀谁！’你母亲和我，都吓坏了。”
“典狱一点也不惊惶，他冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，用充满爱怜的眼光望着它，忽然倒在椅子上低声哭起来。”
“我们听见他的哭声，心里很不安，因为这一切都是我们夫妇引起来的。我们走到他面前，想安慰他。‘我们不能够再帮忙你什么吗?’你母亲悲声地问。”
“‘谢谢你们。我只想请你们到教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝安娜的灵魂早升天堂。’说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。”
“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。”
“‘这个拉狄焦夫是怎样的一个人？’我凄然地问。”
“‘有一天教堂中正在举行婚礼，新郎是一个有钱的中年商人，新娘是本村中出名漂亮的小家女子。拉狄焦夫忽然闯进来，用斧头把站在圣坛前面的新娘、新郎都砍倒了。新娘后来死了，新郎成了残废。拉狄焦夫并不逃走，却丢了斧头让别人把他捉住。他永远不肯说明他犯罪的原因，也不说一句替自己辩护的话，只是闭着嘴不作声。他给判了终身惩役罪，也不要求减刑。从此他的口就永远闭上了。他在这里住了这些年，我从来没有听见他像今天这样说了这么多的话。他的事情，只有魔鬼知道!’禁卒一面说，一面望着桌上的三角琴，最后又加了一句，‘三角琴也弄坏了。’你母亲就花了一点钱向禁卒买来了三角琴。她把它带回圣彼得堡。我们以后也没有机会再看见拉狄焦夫。”
“说来惭愧，我们所答应他的事并不曾做到。第二年你母亲生了你，过了两年她就离开了这个世界。现在你母亲睡在圣彼得堡郊外的公墓里，三角琴又被你打碎了，而圣母像前那支蜡烛还没有人去点过，为安娜做的弥撒也没有人去做。……孩子，你懂得了罢。”
父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。
1.高中语文课本中我们学习过巴金的作品是________（1分）
2.小说开头画线部分，描写“哑了的三角琴”有什么作用？（3分）
3.分析拉狄焦夫“忽然倒在椅子上低声哭起来”的原因（3分）
4.对小说题目“哑了的三角琴”分析不正确的两项是……………（ ）（6分）
A．暗指拉狄焦夫永远闭口，不能自由歌唱的苦痛和绝望。
B．象征拉狄焦夫因失去美好的爱情，自由幸福生活理想的破灭。
C．象征“我”把三角琴打碎，而且小时候就失去母亲，缺少母爱。
D．暗含父亲因没有践行对拉狄焦夫的诺言而深怀歉意。
E．三角琴是贯穿全文的线索，由三角琴引起回忆往事，构思情节。
F．与拉狄焦夫尽情弹唱和怒吼护琴形成对比，突出母亲的友善。
5.小说关于拉狄焦夫的情节安排很有特色，请作简要分析。（3分）
6.拉狄焦夫身上体现了哪几组矛盾冲突？请分点概述。（4分）
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面作品，完成小题。
哑了的三角琴
巴 金
父亲的书房里有一件奇怪的东西。那是一只俄国的木制三角琴，已经很旧了，上面的三根弦断了两根。它高高地挂在墙角，灰尘盖住它的身体。可是它从来不曾发过一声悲叹或呻吟。我叫它做“哑了的三角琴”。
有一天午后，好奇的我偷偷溜进父亲的书房，爬上椅子。当我的手指刚挨到三角琴，耳边一响，三角琴躺在地上，成了几块烂木板。
父亲回来后小心地把它们用报纸包起来，然后慎重地放到橱里。我很后悔，父亲慢慢地抬起头：“孩子，我并不怪你，我不过在思索、在回忆一件事情。”
“说起来已经是十多年前的事了，”父亲这样地开始了他的故事，他的声音非常温和。“是我同你母亲结婚后的第二年，我在圣彼得堡大使馆里做参赞。这一年夏天，你母亲一定要我陪她到西伯利亚去采集囚人歌谣。这不是一件容易的事，监狱里向来绝对禁止囚人唱歌，犯了这个禁例，就要受重罚。我们来到西伯利亚一所监狱，把来意告诉狱中当局，一个禁卒插嘴说：‘我知道拉狄焦夫会唱歌’，典狱便叫他把拉狄焦夫领来。
“拉狄焦夫来了，年纪很轻，还不到三十岁，样子一点也不凶恶，如果不是穿着囚衣，戴着脚镣，谁也想不到他是一个杀人犯。他站在我们的面前，胆怯地望着我们。当我们说想听他唱歌时，这个囚人暗黑的眼睛里忽然露出了一线亮光，似乎有一种快乐的欲望鼓舞着他。他望了望典狱，又望着你母亲，略带兴奋地说：‘如果你们可以给我一只三角琴，那么……’典狱叫人找一只三角琴。
“这时候秋天的阳光从玻璃窗射进屋子里，正落在他的身上。他闭着眼睛，弹起琴弦，开始唱起来。他似乎受到了鼓舞，好像进到了梦里一样，完全忘掉了自己地尽情唱着。唱完歌，他吻着琴，像母亲吻孩子一样。
“‘尼特加，把三角琴给我拿过来！’典狱毫不动心地对禁卒说。”
“禁卒走到拉狄焦夫面前，这个囚人的面容突然改变了：两只眼睛里充满着血和火，脸完全成了青色。他坚定地立着，紧紧抱着三角琴，怒吼道：‘谁来，我就要杀谁！’你母亲和我，都吓坏了。
“典狱冷酷地说：‘给他夺下来。’他这时候明白抵抗也没有用了，便慢慢地让三角琴落在地上，忽然倒在椅子上低声哭起来。‘我们不能够再帮你什么忙吗？’你母亲悲声地问。
“‘谢谢你们。我只想请你们到布——村的教堂里点一支蜡烛放在圣母像前，并且做一次弥撒祝安娜。’说到安娜这个名字，他几乎又要哭出来，但他马上忍住了。
“门开了，两个兵把他押了出去；脚镣声愈去愈远。一切回到平静了。
“这个拉狄焦夫是怎样的一个人？”我凄然地问。
“有一天教堂中正在举行婚礼，新郎是一个有钱的中年商人，新娘是本村中出名漂亮的小家女子。拉狄焦夫忽然闯进来，用斧头把新娘、新郎都砍倒了。新娘后来死了，新郎成了残废。拉狄焦夫并不逃走，他被判了终身惩役罪，也不要求减刑。从此他的口就永远闭上了。’禁卒一面说，一面望着桌上的三角琴，最后加了一句：‘三角琴也弄坏了。’你母亲就花了一点钱向禁卒买来了三角琴。她把它带回圣彼得堡。
“说来惭愧，我们所答应他的事并不曾做到。第二年你母亲生了你，过了两年她就离开了这个世界。现在你母亲睡在圣彼得堡郊外的公墓里，三角琴又被你打碎了，而圣母像前那支蜡烛还没有人去点过，为安娜做的弥撒也没有人去做。……孩子，你懂得了罢。”
父亲的声音里含有眼泪，同时又含有无限的善意。我觉得我要哭了。
（节选自巴金《复仇集》，有删改）
1.小说开头画线部分对“哑了的三角琴”的描写，有什么作用？
2.小说关于拉狄焦夫的情节安排很有特色，请结合相关情节作简要分析。
3.拉狄焦夫身上体现了哪几组矛盾冲突？请分点概括并作简要说明。
4.小说题为“哑了的三角琴”。请结合全文，探究其蕴含了哪几层深意。
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(一）阅读下面的文字，完成各题。
我们知道中国从隋唐起就盛行科举制，谁科举成绩好，谁就可以当官。对这个制度我们已经习以为常，但实际上，科举制是相当奇怪的东西，甚至可以说有点“特殊”，在世界别的国家，权少见到这样选拔官员的。
即便在中国，在科举制产生之前也有一条非常漫长的道路。从最早的贵族、门客，到军功、推荐（察举、征辟、孝廉），最后是九品中正制，隋唐起，开启了科举制度。科举的出现，可以被视为国家治理复杂化与国家规模的超大化对现实政治的倒逼。
如果我们把历史追溯到周朝，就会发现那个时候的社会和后来的宋元明清完全不同，在制度层面上，反倒更像《冰与火之歌》里的七大王国。和七大王国一样，西周也是一个封建制的贵族国家。这里所说的“封建制”指的是其本义，就是“封国土、建诸侯”的制度。它是一个金字塔式的等级社会，而不是后来君权至上的扁平化社会。孟子对这个社会有过一个理想化的描述,“天子一位,公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。”从这段话里我们可以看出来，天子也好，诸侯也好，虽然是君主，但他们和卿、大夫相去并不远，只是在等级树上高了一点点而己。
在这样的社会里，选拔官员自然倾向于世袭制。这是很简单的一个逻辑推理。世袭是人类的一种本能。人们得到一些好处后，会很自然地倾向于把这些好处传给后代。既然大家地位并没有本质区别，天子能世袭，诸侯能世袭，我们卿为什么就不能世袭？大夫为什么就不能世袭呢？
因此，在西周主要采取世官制，这个制度到了春秋时期虽然开始有所松动，但依旧占据主流位置。我们翻翻《左传》就会发现，许多家族都是世世代代为卿，比如鲁国的三桓，郑国的七穆，齐国的高国，都是如此。这个时候也不太需要经常从外界选拔官员，让官员生官员就行了。
世官制其实是个蛮稳定的制度，它具有可预测性，减少了贵族内部的摩擦，很适合一个静态的社会。但是它没有能够永久持续下去。在春秋中后期，它就出现了崩塌的征兆。问题出现在两个方面。一个是周王朝不再能维持大一统局面，各个诸侯国各自为政，静态社会变成动态社会，所有的政治实体都面临巨大压力。诸侯国必须追求军事和行政效率，内部也必须重新切割权力格局。最终的结果是权力越来越集中。而权力越集中，官职也就越不像贵族的固有权利，而越像是国君的额外赏赐。
第二个变动来自民间。在西周的时候，只有官学而没有私学，民间完全处于无知无识的状态，国君即使想从民间选拔官员也无从选起。但是到了春秋时期，知识开始普及，知识分子呈现爆炸式增长。一下子，官员潜在储备极大丰富。而且这些知识分子本身也渴望做官，学了一肚子当君子的学问，怎肯老实待在家里浇粪种地？孔子之所以有这么大的号召力，很大程度上就是因为他“学而优则仕”的理论，给不甘心在家种地的知识分子提供了一条现实出路。而这种来自民间的求职压力也推动了选官制度的变化。
到了战国时期，士官制度就整体性地崩溃了。
（节选自《科举之前的选官史》，有删改）
1.下列关于世官制的表述最恰当的一项是
A. 世袭是人类的本能，等级制度则给了天子、诸侯、大夫等阶层采取世袭制的借口。
B. 世官制在春秋时期虽有所松动，但依然占据主流位置，这让平民百姓很难获得机会走上仕途。
C. 世官制作为相对稳定的制度，具有可预测性，可以缓解贵族内部的矛盾，在政局稳定的社会，能够永久持续下去。
D. 在各种原因影响下，到了战国时期，世官制度整体性崩溃了，官员世袭现象消失，而代之以察举制度。
2.下列说法符合原文意思的一项是
A. 从隋唐起盛行的科举制，是我国独有的“特殊”制度，可以看作是国家政治复杂化与囯家规模超大化倒逼现实政治的产物。
B. 不同于宋元明淸等时期君权至上的扁平化社会，西周是一个封建制的贵族国家，是一个金字塔式的等级社会。
C. 孟子对理想化社会的描述，明确了不同的阶层在等级树上相去不远的地位，为世袭制的产生奠定了理论基础。
D. 孔子“学而优则仕”的理论契合了当时知识分子“读书做官”的心理，给他们提供了一条现实出路，也推动了西周选官制度的改革。
3.简要概括世官制出现崩塌征兆的两点原因。要求，每点不超过20字。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成小题。
我们知道中国从隋唐起就盛行科举制，谁科举成绩好，谁就可以当官。对这个制度我们已经习以为常，但实际上，科举制是相当奇怪的东西，甚至可以说有点“特殊”，在世界别的国家，极少见到这样选拔官员的。
即便在中国，在科举制产生之前也有一条非常漫长的道路。从最早的贵族、门客，到军功、推荐（察举、征辟、孝廉），最后是九品中正制，隋唐起，开启了科举制度。科举的出现，可以被视为国家治理复杂化与国家规模的超大化对现实政治的倒逼。
如果我们把历史追溯到周朝，就会发现那个时候的社会和后来的宋元明清完全不同，在制度层面上，反倒更像《冰与火之歌》里的七大王国。和七大王国一样，西周也是一个封建制的贵族国家。这里所说的“封建制”指的是其本义，就是“封国土、建诸侯”的制度。它是一个金字塔式的等级社会，而不是后来君权至上的扁平化社会。孟子对这个社会有过一个理想化的描述,“天子一位,公一位，侯一位，伯一位，子男同一位，凡五等也。君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等”。从这段话里我们可以看出来，天子也好，诸侯也好，虽然是君主，但他们和卿、大夫相去并不远，只是在等级树上高了一点点而己。
在这样的社会里，选拔官员自然倾向于世袭制。这是很简单的一个逻辑推理。世袭是人类的一种本能。人们得到一些好处后，会很自然地倾向于把这些好处传给后代。既然大家地位并没有本质区别，天子能世袭，诸侯能世袭，我们卿为什么就不能世袭？大夫为什么就不能世袭呢？
因此，在西周主要采取世官制，这个制度到了春秋时期虽然开始有所松动，但依旧占据主流位置。我们翻翻《左传》就会发现，许多家族都是世世代代为卿，比如鲁国的三桓，郑国的七穆，齐国的高国，都是如此。这个时候也不太需要经常从外界选拔官员，让官员生官员就行了。
世官制其实是个蛮稳定的制度，它具有可预测性，减少了贵族内部的摩擦，很适合一个静态的社会。但是它没有能够永久持续下去。在春秋中后期，它就出现了崩塌的征兆。问题出现在两个方面。一个是周王朝不再能维持大一统局面，各个诸侯国各自为政，静态社会变成动态社会，所有的政治实体都面临巨大压力。诸侯国必须追求军事和行政效率，内部也必须重新切割权力格局。最终的结果是权力越来越集中。而权力越集中，官职也就越不像贵族的固有权利，而越像是国君的额外赏赐。
第二个变动来自民间。在西周的时候，只有官学而没有私学，民间完全处于无知无识的状态，国君即使想从民间选拔官员也无从选起。但是到了春秋时期，知识开始普及，知识分子呈现爆炸式增长。一下子，官员潜在储备极大丰富。而且这些知识分子本身也渴望做官，学了一肚子当君子的学问，怎肯老实待在家里浇粪种地？孔子之所以有这么大的号召力，很大程度上就是因为他“学而优则仕”的理论，给不甘心在家种地的知识分子提供了一条现实出路。而这种来自民间的求职压力也推动了选官制度的变化。
到了战国时期，士官制度就整体性地崩溃了。
（节选自《科举之前的选官史》，有删改）
1.下列关于世官制的表述最恰当的一项是（ ）
A. 世袭是人类的本能，等级制度则给了天子、诸侯、大夫等阶层采取世袭制的借口。
B. 世官制在春秋时期虽有所松动，但依然占据主流位置，这让平民百姓很难获得机会走上仕途。
C. 世官制作为相对稳定的制度，具有可预测性，可以缓解贵族内部的矛盾，在政局稳定的社会，能够永久持续下去。
D. 在各种原因影响下，到了战国时期，世官制度整体性崩溃了，官员世袭现象消失，而代之以察举制度。
2.下列说法符合原文意思的一项是（ ）
A. 从隋唐起盛行的科举制，是我国独有的“特殊”制度，可以看作是国家政治复杂化与囯家规模超大化倒逼现实政治的产物。
B. 不同于宋元明淸等时期君权至上的扁平化社会，西周是一个封建制的贵族国家，是一个金字塔式的等级社会。
C. 孟子对理想化社会的描述，明确了不同的阶层在等级树上相去不远的地位，为世袭制的产生奠定了理论基础。
D. 孔子“学而优则仕”的理论契合了当时知识分子“读书做官”的心理，给他们提供了一条现实出路，也推动了西周选官制度的改革。
3.简要概括世官制出现崩塌征兆的两点原因。要求每点不超过20字。
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成后面题。
巴金的“巴金”和别人眼里的“巴金”
刘建平
现在传媒热点中的巴金，多半不是巴金的巴金，是别人的巴金，用他自己的话来说，他已经是在为别人活着。
1998年，巴金对前来采访的赵兰英说：“我一生没写什么东西，不过就写了《随想录》这一郜作品。”赵后来对此的评述是：“我感觉得出，这不是虚伪，而是清醒。这就是作家巴金。”对于巴金1999年的这句言说，上海大学历史系教授朱学勤的理解是他晚年的亮点所在。这是巴金的巴金。被人们一演再演的《家》《春》《秋》他并不放在眼里。而这本《随想录》他看得那么重，因为这是中国左翼知识分子反思的一个起点啊，此前的作品则几乎是一条左翼文学延续线。而现在传媒热点中的巴金，多半不是巴金的巴金，是别人的巴金，用他自己的话来说，他已经是在为别人活着。”《人格的发展——巴金传》的作者、复旦大学中文系教授陈思和曾对巴金作过访谈。据他回忆，巴金第一句话就说：“到现在我还不认为自己是个作家，我写作是业余的。”陈思和当时就问他：“那么你认为最重要的是什么呢？”巴金说：“最重要的还是应该对社会进步做点实际工作。”
如果联系巴金一生的追求，可以看出巴金始终是一个持有坚定理想和信仰的人。他的理想是建设一个合理的公正的社会秩序，他觉得应该按照自己的理想去从事社会的安际工作，推动社会进步。但是到后来（1930年代）、巴金发现现实离自己的理想很远很远，只得将自己的悲愤、绝望、痛苦，通过文学表达出来。所以他的写作从某种程度上说不是一种文学创作，而是一种政治情绪的宣泄，只是用审美的方式来完成。所以，后来当作为文学家的巴金获得了巨大的成功的时候，他内心的痛苦却从来没有减少过。
对此陈思和曾经在这部传记中写过一段话，大致的意思是：巴金的魅力不是来自于他的人格的完满，而是他的人格的分裂。他自己想从事的社会革命的事业，离他一步步地远去，而他不想做的文学的事业，却使他功成名就。文学地位越高，他就越痛苦；越痛苦，他的文学创作就越有个性。这样的一个循环，构成了巴金独特的写作道路。
陈思和说：“记得在那次采访中，我故意问他，如果你从事实际革命，恐怕你也做不到现在这个成就。还不如从事文学创作，能够对那么多人都产生过影响。”巴金笑了，说：“我还是觉得我应该去从事点实际的工作。”陈思和对巴金这句话的理解就是，巴金从来没有觉得自己写的小说是对社会进步有实际效益的，他写作主要是发泄他达不到理想的悲愤，所以他觉得这是空洞的东西。而《随想录》则不同，对巴金来说，这是一部对实际生活产生了效应的书，是一部直接推动了社会理性、社会进步、促使人们反思历史的书。
《随想录》不但使晚年的巴金迎来了人生中又一次创作高峰，他由此而表现出来的高尚的人格也得到读者的理解和尊重。对此，学术界给予了极高的评价，认为其在中国文学史上县有里程碑意义，即标志着新时期文学结束了夸饰时代，进入了说真话的时代；标志着文学真正进入了关心人、尊重人的时代。
但近年来，学术界对《随想录》的思想价值和成就开始出现一些不同观点。比如美国哈佛大学东亚系教授李欧梵先生认为，《随想录》更多的是从日常生活的角度，作一些感性的思考，并没有达到一个知识分子应该具有的深度，从一个大时代的背景来思考“文化大革命”。李欧梵说，人们为《随想录》这部作品所震动，多数是因为他在写作中所体现出的人道主义情怀。
社科院哲学研究所研究员徐友渔认为，说真话是最基本的品德，但在中国往往是最难的事，所以比起那些靠说假话求官获利的人，尤其是相比于那些漠视苦难和不公正、粉饰现实的作家，巴金非常令人尊敬。
“即使如此，巴金仍然值得尊敬，”李欧梵说，“这样一个纯真的人，一直做一个好人的人，他从来没有觉得自己了不起，”
【相关链接】
①巴金自1978年底到1986年8月，历时八年，写完了《随想录》。这部四十二万字的巨著，对于年届八旬的巴金来说，不仅意味着工作的艰辛，它更是一次老人对自已心灵的无情拷问，是一次痛定思痛的自我忏悔。这是巴金高度的精神自觉和时代自觉的体现。
②《随想录》堪称一本伟大的书。这是巴金用全部人生经验来倾心创作的。没有对美好理想追求，没有高度严肃的历史态度，老年巴金就不会动笔。
③我想《随想录》是一个以文学形式出现的知识分子的社会文化批判书……它与新时期国家意识形态存在某种方向上的一致性。（胡景敏《巴金随想录与国家意识形态》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（ ）
A．本文围绕巴金晚年写的《随想录》，借赵兰英、朱学勤、陈思和等人对巴金的评价，展示了著名作家巴金一生的创作成就和人生经历。
B．对《家》《春》《秋》等有巨大影响的文学怍品，巴金并不放在眼里，而对《随想录》却看得那么重，这表现了巴金的理想信念。
C．说巴金的写作“不足一种文学创作，而是一种政治情绪的宣泄”，是因为在巴金先生看来，文学剖作并不是他想做的实际工作。
D．本文大量引用对巴金的采访、研究者的话，目的是丰富文章的内容，使作者所表达的观点建立在有理有据、无可辩驳的理论高度之上。
E．本文涉及到的“巴金”内涵不同：传媒热点中的“巴金”指的是作为文学家的巴金；作者眼里的“巴金”指的是写《随想录》的巴金。
2.对文题“巴金的‘巴金’和别人眼里的‘巴金’”应如何理解?请简要分析。
3.文章倒数二、三段，引用徐友渔和李欧梵的话，有什么作用?请简要分析。
4.巴金为什么说“我一生没写什么东西，不过就写了《随想录》这一部作品”?请结合材料，就巴金的人生理想及文学创作等方面谈谈你的看法。
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阅读下面的文字，完成题目。（12分）
白菜汤
【俄国】屠格涅夫 巴金 译
一个农家的寡妇死掉了她的独子，这个二十岁的青年是全村庄里最好的工人。
农妇的不幸遭遇被地主太太知道了。太太便在那儿子下葬的那一天去探问他的母亲。
那母亲在家里。
她站在小屋的中央，在一张桌子前面，伸着右手，不慌不忙地从一只漆黑的锅底舀起稀薄的白菜汤来，一调羹一调羹地吞下肚里去，她的左手无力地垂在腰间。
她的脸颊很消瘦，颜色也阴暗，眼睛红肿着……然而她的身子却挺得笔直，像在教堂里一样。
“呵，天呀！”太太想道，“她在这种时候还能够吃东西！她们这种人真是心肠硬，全都是一样！”这时候太太记起来了，几年前她死掉了九岁的小女儿以后，她很悲痛，不肯住到彼得堡郊外美丽的别墅去，她宁愿在城里度过整个夏天。然而这个女人却还继续在喝她的白菜汤。
太太到底忍不住了。“达地安娜，”她说，“啊呀，你真叫我吃惊！难道你真的不喜欢你儿子吗？你怎么还有这样好的胃口？你怎么还能够喝这白菜汤？”
“我的瓦西亚死了，”妇人安静地说，悲哀的眼泪又沿着她憔悴的脸颊流下来，“自然我的日子也完了，我活活地给人把心挖了去。然而汤是不该糟蹋的，里面放有盐呢。”
太太只是耸了耸肩，就走开了。在她看来，盐是不值钱的东西。
（选自《微型小说鉴赏辞典》）
1.地主太太指责死去儿子的农妇在悲恸的时候还能喝下白菜汤，是心肠硬，不爱自己的儿子。请结合小说内容谈谈你对此的看法。（6分）
2.请结合小说内容，谈谈农妇“汤是不该糟蹋的，里面放有盐呢”这句话让你有怎样的人生感悟。（6分）
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阅读下面的文字，完成下列小题。
鸣风自述心曲
巴金
夜死了．黑暗统治着这所大公馆。电灯光死去时发出的凄惨的叫声还在空中荡漾，虽然声音很低，却是无所不在，连屋角里也似乎有极其低微的哭泣。欢乐的时期已经过去，现在是悲泣的时候了．
十六岁的婢女鸣凤坐在床沿上，痴痂地望着灯花……“我在这儿过了七年了，”第一个念头就是这个，它近来常常折磨她．七年也是一个长时期呢！她常常奇怪这七年的生活竟然这样平淡地过去了．虽然其间流了不少的眼泪，吃了不少的打骂，但毕竟是很平常的。流眼泪和吃打骂已经成了她的平凡生活里的点缀．她认为这是无可避免的事，虽然自己不见得就愿意它来，但是来了也只好忍受．她觉得，世间的一切都是由一个万能的无所不知的神明安排好了的，自己到这个地步，也是命中注定的罢．这便是她的简单的信仰，而且别人告诉她的也正是如此.
可是在她的心里另外有一种东西在作怪．她自己也不知道有这种东西存在，但是它开始活动起来了．它给她煽起了一种渴望．
“我在这儿过了七年了，看看就要翻过八个年头罗！”她突然感觉到这种生存的单调，心里有点难过，像那些与她同类的少女一样，开始悲叹起自己的命运来．“大小姐在的时候，常常跟我谈起归宿，不晓得我将来的归宿在哪儿？”她的眼前现出了一片茫茫的荒野，看不见一个光明的去处．一张熟面孔在她的眼前晃动着．“要是大小姐还在的话，那么还有个关心我的人．她教我明白许多事情，又教我读书认字．她现在死了．真可怜。好人活不长！”她自言自语，说到这里，泪水湿了她的眼睛．
“命啊，一切都是命里注定的．”她拿这样的话安慰自己，甚至在想到吃打骂的时候．她又
想着：“假使我的命跟小姐们的一样多好！”于是她就沉溺在幻想里，想象着自己穿上漂亮的衣服，
享受父母的宠爱，受到少爷们的崇拜．后来一个俊美的少爷来，把她接了去，她在他的家里过着
幸福的生活．
“没有的事，真是痴想，”她微笑道，似乎在责备自己．“我的归宿绝不是那样！”她想到这里，便又收敛了笑容．她清清楚楚地知道自己的归宿绝不会是那样．事实会是：她到了相当的年纪，太太对她说：“你的事情做够了．”一乘小轿子把她抬了出去，让她嫁给太太所选定的、她自己并不认识的一个男人，也许还是一个三四十岁的男人。于是她在那个人的家里贫苦地生活下去，给他做事，给他生小孩，或者甚至在十几二十天以后又回到原来的公馆里伺候旧主人，所不同的是那个时候她可以得到一点工钱而且不至于常常挨骂．“五太太房里的喜儿不就是这样的吗？”她想道．
“真是可怕得很，这样的归宿不是跟没有归宿一样吗？”她想到她的前途，不觉打了一个冷噤．她记得自从喜儿嫁后回来辫子改成了发髻以后，她常看见喜儿一个人躲在花园里面垂泪…… “还不如像大小姐那样死了好！”她悲苦地叹道．周围的黑暗向她包围过来．灯光因了灯花增大而变得更微弱了……黑暗中隐约现出许多狞笑的脸．这些脸向她逼近．有的还变成了怒容，张口向她骂着．她畏怯地用手遮住眼睛，又坐了下去．
风开始在外面怒吼，猛烈地摇撼着窗户，把窗格上糊的纸吹打得凄惨地叫．寒气透过了糊窗纸。屋里骤然冷起来．灯光也在颤抖了．一股寒气从衣袖里侵到她的身上．她又打了一个冷噤，便放下手，又向周围望了一下．
“哼，你不要拿四太太的招牌吓人！”何嫂忽然在对面床上说了一句话。鸣凤吃了一惊，伸起头望了一眼。何嫂翻了一个身．把脸掉向里面，又不响了．
“年纪也不小了．日后不晓得到底有什么样的归宿？”她想到这里又悲叹起来．忽然一个年轻男人的面颜在她眼前出现了。他似乎在望着她笑。她明白他是谁．她的心灵马上开展了．一线希望温暖了她的心．她盼望着他向她伸出手．她想也许他会把她从这种生活里拯救出来．但是这张脸却渐渐地向空中升上去，愈升愈高，一下子就不见了．她带着梦幻的眼睛望着那个满是灰尘的屋顶。
一股寒气打击她的敞开的胸膛，把她从梦幻的境地中带了回来．她揉着眼睛，悲叹地说：“不
过是一场梦罢了．”她恋恋不舍地又望了望四周，然后脱去棉裤，又把衣服脱了压在被上，很快
地钻进被窝里去了。
这时候什么都没有了，两个大字不住地在她的脑子里打转，这就是大小姐生前常常向她说起
的“薄命”．
这两个字不住地鞭打她的心，她在被窝里哭起来．声音很低．她害怕惊醒别人.灯光又渐渐
地黯淡下去．风在外面高声叹息．
（选自巴金《家》（第四章），有删改）
1.下列对这篇小说思想内容与艺术特色的分析和鉴赏，不正确的一项是( )
A. “这便是她的简单的信仰，而且别人告诉她的也正是如此”，可以看出鸣凤的“认命”性格是当时的社会环境形成的，深受封建思想的毒害。
B. 逆来顺受中度过七年，生活中，打骂已成为一部分，“命啊！一切都是命中注定的”，是她常常自我安慰的话，充分体现出了她的顺受性格。
C. “她揉着眼睛，悲叹地说：‘不过是一场梦罢了。’她恋恋不舍地又望了望四周”。她虽然知道这种爱情不可能实现，但她心里又总带着一丝期盼，体现了她的虚荣心。
D. 鸣凤，“凤”是“凤凰”，表明她美丽、天真、善良，为了自己所爱的人能够牺牲一切；“鸣”，悲鸣，哀鸣，暗示她的命运十分凄惨，象征着身为一个奴婢对封建奴佣制度的血泪控诉。
2.请概述鸣风自述心曲的心路历程。
3.请从景物描写的角度，对文中画线的句子做简要赏析。
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阅读下面的文字，完成下列小题。
复仇
巴金
一
这年夏天老友比约席邀请我到他的别墅去度假。
我去的时候，那里已经有了几个客人。一个是医生勒沙洛斯，一个是新闻记者福拉孟；还有一位比叶·莫东，是一个中学教员，我们几个人都是单身汉。
比约席的别墅在一个风景优美的乡村。一条河流把全村围抱在里面。岸边有一带桦树林，点缀着许多家房屋。
我不曾去过教堂。不过礼拜日早晨开始做弥撒时的钟声，我无一次不听见。严肃的、悲哀的声音从不远的地方传来，又慢慢地落进水里，好像被碰碎了似的，分散在水面，这样的音乐我非常喜欢。
有一次我们不知道怎样谈到幸福上面来，莫东先生却发出了奇怪的议论，他引了英国诗人布郎宁的话，说人生的至上善就在于跟少女一吻。“人生的最大幸福就是看见正义胜利的时候。”比约席说。他是学法律的人，说这种话也不无理由。
后来轮到医生发表他的意见了。做医生的人总是以救人为幸福的，我这样想。
“复仇——”医生慢腾腾地说出这两个字。
“复仇?”我们都惊叫起来。
“是，我说最大的幸福是复仇。”他镇静地说。但是他又闭了口，好像静静地等候着我们的反驳。
我们都不发言，只是默默地带了疑问的眼光望着他。他似乎在沉思。过了一会儿，他终于开口解释他的意见。他的声音很镇定，但是里面仍旧有一点痛苦的味道，这说明他说的话曾经给了他很深刻的印象。
二
在两年以前，我到过意大利，有一天晚上，我已经睡了，忽然一声枪响惊醒了我。我开了房门，看见房东惊惶的面孔。她告诉我下一层的房间里有一个房客自杀了。
地上躺着一个瘦弱的青年。他的胸膛露了出来，偏左一点有一大团血迹，脸色白得像一张纸，喉咙不住地响。我俯下去听了他的脉，知道已经无望了。我刚刚站起来，他忽然睁开了两只血红的眼睛，口里说了一句：“我是福尔恭席太因。”喉咙里再吼了几下，便死了。
我听了房东的话，才知道这个自杀的青年就是刺杀鲁登堡的凶手。我想他也许是另外的一个福尔恭席太因吧。但是这时候我无意中看见他的衣袋里露出了一个纸角，我便把它抽出来。原来是一束文件。我只瞥见“福尔恭席太因的自白”几个字，便把它塞在寝衣的袋子里。
“有些人也许会说我的死是在忏悔我的罪恶。其实我对于杀死鲁登堡的事，并不后悔。我所杀过的人除了鲁登堡还有一个叫做希米特的军曹。”
“三年前，我还在家乡。那时我刚同我的吕贝加结婚不几月。我们开设了一家杂货店，两人过活得也还幸福。”
“然而在这个城里发生了大规模的烧杀抢劫。”
“有一天我因事出去了，留下吕贝加在店里。我回来时远远地看见一个军官匆忙地从我的店里出来。他的脸上有抓破的地方，军服也很凌乱。我便加速了脚步，跑进店里。”
“天呀!她满身都是血——我认得那个军官是希米特军曹。我马上跑了出去，到了司令部，要求见鲁登堡将军。鲁登堡将军接见了我。他听了我的请愿以后，并不说什么，只是微微一笑，就叫两个兵士把我带出去了。”
“我被他们关了两天，等我回到店里时，我的东西被他们毁得精光。”
“我没有家，我没有亲人，没有产业，连我所爱的妻子的遗体也没有了。”
“忽然一个思想像一线光明似的射入了我的脑子。复仇，复仇!我似乎又找到一个生活的目标了。”
“在一个大风雨之夜，我把车停在一家大咖啡店门前，在这微弱的马车的灯光下，我认出了我的仇人希米特。”
“我对准他的胸膛把匕首刺了进去。在车灯的微光下我看见他的痛苦的挣扎和脸上那种难看的表情，我抽出匕首，血跟了出来。我把匕首放在嘴唇边，用舌舐着刀叶，我把血都吃了。我不觉得有什么味道，只觉得热。我藏了匕首，把那个垂死的身体拖到岸边，抛进河里去了。”
“我赶车离了河岸，一路上我唱着歌，心里非常快乐，觉得我是世间最幸福的人。”
“不久我就离开了这个城市，因为鲁登堡已经离开这里了。”
“这三年来我到处跟着他。我跟他到过来比锡，到过汉堡，到过柏林，到过维也纳，最后到了巴黎。我买了一支手枪，我每天出门时总要把那支装好子弹的手枪吻许久。有一天我果然找着他了。”
“我连续发了三枪，我亲眼看见三颗子弹都打进了他的身体。他只是呻吟着。我却在一阵混乱中逃走了。”
“没有人捉住我，我到过比利时，到过瑞士，到了意大利。我的姓名响遍了全个欧洲，可是我自己却依旧困苦地、无名地而且像一只狗那样被人追踪地活着。”
“我的精力渐渐地消失了。从前因为有仇人在，有复仇的事做，所以我能够历千辛万苦而活着。现在呢，生活没有了目标，复仇的幸福已经过去。我没有家，没有亲友。工厂里的繁重的工作和奴隶般的生活，我实在厌倦了。我决定把我的生活结束，因为我一生再也不会有那样的幸福了。”
三
医生惋惜地接下去说：“我很对不起福尔恭席太因，不曾把他的遗书发表，因为他的话虽是真实的，我虽然也像他那样相信复仇是最大的幸福，但是人们互相仇杀的事在我看来终于是可怕的。难道除了复仇以外，我们便找不到别的道路吗?”
比约席开口了。他严肃地、决断地说：“在现在，除了以眼还眼，以牙还牙外，还没有别的路。”
路，我想是有的，不过他们不想走罢了。
我们都在思索……
1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文章开头描写了比约席的别墅，尤其是对教堂钟声的描写让人觉得十分灵动，作者意在通过本次度假的惬意的生活与后面复仇的故事作鲜明的对比。
B. 本文观察角度是一种居高临下的追忆性角度，从文本时间到故事时间，又回到文本时间，巧妙循环，叙述了一个关于幸福与复仇的故事。
C. 本文在叙述几个人在比约席别墅度假时，补叙了医生所遇见的福尔恭席太因自杀的故事和福尔恭席太因的遗书，这些补叙起到了补充、衬托的作用。
D. 《复仇》运用独特的叙事结构，层层渐进，令小说内容更加丰富，使小说的思想内容和人物特色表现得鲜明而深刻。
E. 巴金的《复仇》是一部短小而精悍的革命题材小说，用福尔恭席太因的自杀和他所经历的人间悲剧来阐明巴金的观点，探讨了革命的道路，人生的意义。
2.请结合文本，分析福尔恭席太因的性格特点。
3.福尔恭席太因为什么自杀？福尔恭席太因的死引发了人们对从未关注过复仇后人心的疲惫的思考，有人认为终究只有放下才是最好的放过自己灵魂的方法，你怎么看呢？结合文本谈谈你的看法。
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1.阅读下面的文字，完成（1）～（4）题。
冰城情牵温哥华
——申雪冬奥会圆梦“全家总动员”
新华网哈尔滨２月１６日体育专电（记者邹大鹏）１６日是大年初三，申雪的父亲申杰一大早在摆满奖牌的书房驻足许久，手中抚摸着这些奖牌和奖杯，口中念叨着“就差一块了，就差这一块了……”
几个小时后，这枚独缺的冬奥会金牌终于毫无悬念地落入了申雪和赵宏博的囊中。作为“四朝元老”，他们赢得了温哥华冬奥会中国队的首金，也摘得了中国花样滑冰项目的首枚冬奥会金牌，打破了俄罗斯人在这个项目上的“一统天下”……
“虽然夺冠只是几分钟的比赛，但我们全家却等了近２０年！”申杰说。
当申雪和赵宏博在冬奥会赛场上向终极梦想发起最后一次冲击时，他们的家人经历着怎样的心路历程？记者这一天目睹了申雪“全家总动员”。
２岁小侄女：“第一、第一……”
１６日早晨８点，记者准时敲开了申雪家的门。两人的比赛中午才开始，但十多个亲属却早已守候在电视机旁。由于随后赶来的记者太多，好客的家人不得不将脚上的拖鞋送给“不请自来”的客人。虽然准备了很多沙发和椅子，但在这个春节，申家的客人似乎注定多于亲人，几个亲属为了把有利的位置让给记者，不得不坐在地上观看比赛。
为了抢到独家新闻，每个媒体都拉着一个家人采访，试图挖掘申雪和赵宏博不为人知的秘密。一时间，申家人成了“全明星”。其中，最“耀眼”的莫过于一个走起路来跌跌撞撞的２岁小姑娘，梳着“１”字冲天辫的她是申雪表弟的女儿，不时跑到镜头前竖起食指嘟囔着“第一、第一……”
“孩子会说的话不多，就这句说得最清楚！”申雪的妈妈吕曼丽一把抱起这个一身喜庆红衣的小家伙，亲了又亲。
夺金一刻：申妈妈晕倒在沙发上
虽然申妈妈口中说着不紧张，但她的每一个细微动作都带着对远方这对冰上情侣的牵挂。“等会让你们随便采，现在大家都别着急，让我好好看一下电视！”面对不停地在电视
机前和几个房间游走的各路媒体，申妈妈的紧张和着急让人开始担心她的身体。
“老太太心脏不好，血压还高，这两天都没好好睡觉，也没怎么吃东西！”一位亲属告诉记者，“睡不踏实、心总感觉悬在空中，两天没吃什么东西了，不饿、也不渴，就是今早喝了杯咖啡！”申妈妈的黑眼圈难掩疲惫。
虽然距离两人比赛还有几个小时，但突然出现的电视转播故障让申妈妈坐立不安。“怎么搞的？怎么只有图像，声音断断续续的……是信号的问题还是现场的问题？等下小雪和宏博比赛的时候不会这样吧？”面对老伴的担心，申杰不停地安慰：“没事，信号的问题，等一下就好、等一下就好。”
与申杰在每组选手比赛结束后都急迫地上网查成绩不同，申妈妈在等待申雪所在组别候场浇冰时，径直走向另一个房间，口中焦急地喊着“浇冰、焦心……”
当两人成功夺冠后，刚刚站起身准备接受采访的申妈妈突然后仰跌倒在沙发上，亲人们赶快找来了降压药和心脏病药。“熬到今天，这俩孩子实在太不容易了，这块金牌就该是他们的！”眼里噙着泪水的申妈妈说，“说不紧张是假的，刚刚看比赛的时候走神了，眼睛在这，心走了！就怕他们有个闪失！”
“不是一半，整块金牌都是儿子的！”
庆祝的爆竹在小区摆了一条长龙，申杰亲手点燃。对于这枚金牌，老俩口把功劳都给了“儿子”。
“在我眼里没有女婿，只有儿子，宏博这么多年来太难了！”申妈妈说。
“您觉得这块金牌小雪和宏博谁的功劳最大，还是一人一半？”面对记者的提问，申妈妈毫不掩饰对“儿子”的偏爱，“不是一半，整块金牌都是儿子的，他的功劳最大！”
（1）下面对原文的分析和概括，不正确的两项是（5分） （ ）
A．“这块金牌就该是他们的”，充分说明在这块金牌背后，是申雪、赵宏博艰辛训练和勇于拼搏的精神。
B．申妈妈说“整块金牌都是儿子的”， 她的话真实地反映了在夺取这块金牌的过程中，赵宏博付出的比申雪多。
C．这篇新闻的第一段是新闻的导语，详细地记录了在申雪、赵宏博夺冠过程中，他们家人经历的心路历程。
D．这篇新闻的选择角度独特，作者没有写申雪、赵宏博在温哥华赛场夺金的实况，而是从申雪家人的角度，表现了申雪家人的牵挂。
E．这篇新闻中的人物语言平实质朴，具有口语化，充分体现了新闻的真实性。
（2）概括说明申雪、赵宏博在冬奥会上向冠军冲刺时，申雪家人经历了怎样的心路历程？（6分）
（3）“当申雪和赵宏博在冬奥会赛场上向终极梦想发起最后一次冲击时”属于新闻的哪部分内容？有什么作用？（6分）
（4）本文的标题是“全家总动员”，可是记者只是详细写了申妈妈、侄女两个人，有人认为这样写没有呼应题目，你认为是这样吗？为什么？（8分）
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面的文字，完成（1）-（4）题。
冰城情牵温哥华
——申雪冬奥会圆梦“全家总动员”
新华网哈尔滨2月16日体育专电（记者邹大鹏）16日是大年初三，申雪的父亲申杰一大早在摆满奖牌的书房驻足许久，手中抚摸着这些奖牌和奖杯，口中念叨着“就差一块了，就差这一块了……”
几个小时后，这枚独缺的冬奥会金牌终于毫无悬念地落入了申雪和赵宏博的囊中。作为“四朝元老”，他们赢得了温哥华冬奥会中国队的首金，也摘得了中国花样滑冰项目的首枚冬奥会金牌，打破了俄罗斯人在这个项目上的“一统天下”的局面……
“虽然夺冠只是几分钟的比赛，但我们全家却等了近20年！”申杰说。
当申雪和赵宏博在冬奥会赛场上向终极梦想发起最后一次冲击时，他们的家人经历着怎样的心路历程？记者这一天目睹了申雪“全家总动员”。
2岁小侄女：“第一、第一……”
16日早晨8点，记者准时敲开了申雪家的门。两人的比赛中午才开始，但十多个亲属却早已守候在电视机旁。由于随后赶来的记者太多，好客的家人不得不将脚上的拖鞋送给“不请自来”的客人。虽然准备了很多沙发和椅子，但在这个春节，申家的客人似乎注定多于亲人，几个亲属为了把有利的位置让给记者，不得不坐在地上观看比赛。
为了抢到独家新闻，每个媒体都拉着一个家人采访，试图挖掘申雪和赵宏博不为人知的秘密。一时间，申家人成了“全明星”。其中，最“耀眼”的莫过于一个走起路来跌跌撞撞的2岁小姑娘，梳着“1”字冲天辫的她是申雪表弟的女儿，不时跑到镜头前竖起食指嘟囔着“第一、第一……”
“孩子会说的话不 多，就这句说得最清楚！”申雪的妈妈吕曼丽一把抱起这个一身喜庆红衣的小家伙，亲了又亲。
夺金一刻：申妈妈晕倒在沙发上
虽然申妈妈口中说着不紧张，但她的每一个细微动作都带着对远方这对冰上情侣的牵挂。“等会让你们随便采，现在大家都别着急，让我好好看一下电视！”面对不停地在电视机前和几个房间游走的各路媒体，申妈妈的紧张和着急让人开始担心她的身体。“老太太心脏不好，血压还高，这两天都没好好睡觉，也没怎么吃东西！”一位亲属告诉记者，“睡不踏实、心总感觉悬在空中，两天没吃什么东西了，不饿、也不渴，就是今早喝了杯咖啡！”申妈妈的黑眼圈难掩疲惫。
虽然距离两人比赛还有几个小时，但突然出现的电视转播故障让申妈妈坐立不安。“怎么搞的？怎么只有图像，声音断断续续的……是信号的问题还是现场的问题？等下小雪和宏博比赛的时候不会这样吧？”面对老伴的担心，申杰不停地安慰：“没事，信号的问题，等一下就好、等一下就好。”
与申杰在每组选手比赛结束后都急迫地上网查成绩不同，申妈妈在等待申雪所在组别候场浇冰时，径直走向另一个房间，口中焦急地喊着“浇冰、焦心……”
当两人成功夺冠后，刚刚站起身准备接受采访的申妈妈突然后仰跌倒在沙发上，亲人们赶快找来了降压药和心脏病药。“熬到今天，这俩孩子实在太不容易了，这块金牌就该是他们的！”眼里噙着泪水的申妈妈说，“说不紧张是假的，刚刚看比赛的时候走神了，眼睛在这，心走了！就怕他们有个闪失！”
“不是一半，整块金牌都是儿子的！”
庆祝的爆竹在小区摆了一条长龙，申杰亲手点燃。对于这枚金牌，老俩口把功劳都给了“儿子”。“在我眼里没有女婿，只有儿子，宏博这么多年来太难了！”申妈妈说。“您觉得这块金牌小雪和宏博谁的功劳最大，还是一人一半？”面对记者的提问，申妈妈毫不掩饰对“儿子”的偏爱，“不是一半，整块金牌都是儿子的，他的功劳最大！”
（有删改）
（1）下面对原文的分析和概括，不正确的两项是（ ）（ ）
A．“这块金牌就该是他们的”，充分说明在这块金牌背后申雪、赵宏博的艰辛训练和勇于拼搏精神。
B．申妈妈说“整块金牌都是儿子的”， 她的话真实地反映了在夺取这块金牌的过程中，赵宏博付出的比申雪多。
C．这篇新闻的第一段是新闻的导语，详细地记录了在申雪、赵宏博夺冠过程中，他们家人经历的心路历程。
D．这篇新闻的选材角度独特，作者没有写申雪、赵宏博在温哥华赛场夺金的实况，而是从申雪家人的角度，表现了申雪家人的牵挂。
E．这篇新闻中的人物语言平实质朴，具有口语化，充分体现了新闻的真实性。
（2）概括说明申雪、赵宏博在冬奥会上向冠军冲刺时，申雪家人经历了怎样的心路历程？
（3）“当申雪和赵宏博在冬奥会赛场上向终极梦想发起最后一次冲击时”属于新闻的哪部分内容？有什么作用？
（4）本文的副标题是说“全家总动员”，可是记者只是详细写了申妈妈、侄女两个人，有人认为这样写没有呼应题目，你认为是这样吗？为什么？
高三语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析