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某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于（ ）
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
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某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
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某位先秦思想家曾有如下评论：齐桓公致力连击诸侯，设法合作维持传统封建秩序，是个执行正道而不行诈谋的国君；晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿形天子礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。该思想家应属于
A．儒家 B．法家 C．道家 D．墨家
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下列两则材料是一位先秦思想家在评论两位政治人物时表达的观点。这位思想家可归类为
齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道而不行诈谋的国君。
晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个内行诈谋却装作遵循正道的国君。
A. 墨家
B. 法家
C. 道家
D. 儒家
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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家的评论所体现的理念是
A．以法治国 B．兼爱非攻
C．无为而治 D．克己复礼
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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家的评论所体现的理念是（ ）
A．以法治国 B．兼爱非攻
C．无为而治 D．克己复礼
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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家的评论所体现的理念是( )
A．以法治国 B．兼爱非攻
C．无为而治 D．克己复礼
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一位先秦思想家这样评论两位政治人物：齐桓公致力联系诸侯，设法合作维系传统封建秩序，是个执守正道的国君。晋文公虽协助周王定乱，却僭越礼制，想仿行天子的礼仪，是个诈谋的国君。这位思想家的评论所体现的理念是（ ）
A. 以法治国 B. 兼爱非攻
C. 无为而治 D. 克己复礼
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史学家评论道：“拿破仑致力于扫除旧秩序。贵族和教士失掉了他们的特权，拿破仑大军开到哪里，法律面前人人平等、宗教宽容的原则就传播到哪里。大革命思想的传播成为许多欧洲国家自由传统发展的重要一环。”据此，对于拿破仑战争的评价，下列正确的是
A. 催生西欧各国的民主政权
B. 摧垮了西欧旧制度的基础
C. 促进西欧启蒙运动的开始
D. 加速西欧君主制度的崩溃
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“春秋争霸”的“霸”是伯的通假字，伯是一方诸侯首领的意思
。可见，争霸战争是A．推动社会结构转型
B．以维持秩序为目的
C．强化了周王的权威
D．本质上是爵位之争
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。可见，争霸战争是