《明史纪事本末》卷14记载:“(明太祖)谕中书省臣曰:‘朕设科举,求天下贤才以资任用。今所司多取文词之士用之,不能措诸行事者甚重。朕以实心求贤,而天下以虚文应之,甚非所以称朕意也。其暂罢天下科举。”’这说明
①明初仍曾存在过宰相制度 ②朱元璋设科举的目的是实心求贤
③当时的科举以“文词”取士 ④明初曾废除过科举制度
A.②③ | B.③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
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《明史纪事本末》卷14记载:“(明太祖)谕中书省臣曰:‘朕设科举,求天下贤才以资任用。今所司多取文词之士用之,不能措诸行事者甚重。朕以实心求贤,而天下以虚文应之,甚非所以称朕意也。其暂罢天下科举。”’这说明
①明初仍曾存在过宰相制度 ②朱元璋设科举的目的是实心求贤
③当时的科举以“文词”取士 ④明初曾废除过科举制度
A.②③ | B.③④ | C.②③④ | D.①②③④ |
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《 宋史纪事本末》卷2 载:“朝廷以一纸下郡县,如身使臂,如臂使指,无有留难,而天下之势一矣。”这段材料表明宋代( )
A.实现了国家统一 B.开始实行郡县制
C.中央对地方的控制大大增强 D.郡守县令由中央任免
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叶向高《纶扉奏稿》记载:“高皇帝罢中书省,以天下事委之六部,文皇乃有阁臣之设,亦仅持文墨议论耳,渐而票拟,渐而称辅臣,浸失初意。”由此表明,明朝内阁
A. 明太祖时期已正式设立
B. 在明成祖时期就开始参与国是
C. 内阁取代六部成为丞相
D. 皇权渐趋衰落大学士统率六部
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史书有不同的体裁:纪事本末体、编年体、纪传体、典章体。你在学习《中外历史人物评说》时,要想了解以某一人物为中心的生平事迹,最好参考上述哪一体裁的史书
A.纪事本末体 B.编年体
C.纪传体 D.典章体
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明太祖朱元璋说:“夫元氏之有天下,固由世祖之雄武,而其亡也,由委任权臣,上下蒙蔽故也,今礼所言不得隔越中书奏事,此正元之大弊。人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣。”为吸取这一教训,明太祖采取的措施是
A.消除地方割据 B.抑制、清除权臣,加强皇权
C.废行中书省,设三司 D.八股取士,加强思想控制
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明朝建国之初,太祖朱元璋认为:“夫元氏之有天下,固有世祖之雄武,而其亡也,由委任权臣,上下蒙蔽故也。今礼所言不得隔越中书奏事,此正元之大弊.人君不能躬览庶政,故大臣得以专权自恣”。基于这一认识,明太祖朱元璋
A.废除丞相制度,设立内阁 B.废除丞相制度,加强皇权
C.重视人才选拔,维护皇权统治 D.抑制地方势力,加强中央集权
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《明史纪事本末》记载,明太祖说:“自秦始皇置丞相,不旋踵而亡。汉、唐、宋因之,虽有贤相,然其间所用者多有小人,专权乱政。”因此,他采取了( )
A. 多设丞相以分其权 B. 加强对丞相的监督
C. 严格选拔贤才为相 D. 废弃丞相杜绝后患
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《资治通鉴》记载:“初,陈群以吏部不能审核天下之士,故令郡国各置中正,州置大中正,皆取本土之人任朝廷官,德充才盛者为之,使铨次等级以为九品,有言行修著则升之,道义亏缺则降之,吏部凭之以补授百官。”对这种现象描述和评价正确的是( )
①成型于隋唐时期
②“中正”评定的品级,成为授官的依据
③选拔形式体现了民意
④容易造成“上品无寒门,下品无势族”
A.①② B.②④ C. ①③ D.③④
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《汉书·严助传》记载:“郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。后屡举贤良文学之士。……开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。”材料表明汉武帝时期( )
A.选官权控制在地方手中
B.任用儒生参政加强皇权
C.儒家思想成为主流思想
D.贤良是选官的主要标准
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《汉书•严助传》记载:“郡举贤良,对策百余人,武帝善助对,由是独擢助为中大夫。后屡举贤良文学之士。……开东阁,延贤人与谋议,朝觐奏事,因言国家便宜。”材料表明汉武帝时期
A.选官权控制在地方手中
B.任用儒生参政加强皇权
C.儒家思想成为主流思想
D.贤良是选官的主要标准
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