阅读材料，完成下列要求。材料一 12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件,更多的行业集中到...

阅读材料，完成下列要求。

材料一12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件，更多的行业集中到城市，这刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级，这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协，开始实行城市自治。正如亚当∙斯密在《国富论》中所说：“当西欧封建社会的乡村耕作者仍然受到贵族的种种迫害时，城市中已经建立了秩序和良好政府，确保了人民的自由与安全……每个人以他的城市为骄傲，并且自觉地献身于城市的繁荣。”西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带，在城市中建立起全新的个人法律地位，逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化，它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神，即现代法治精神。

——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料二近代开埠通商，是政府对当时国内外形势的应对。洋务运动和清末新政时期，振兴实业和创办新式学堂等，促进各地城镇手工业、工场和新式教育的发展，城市主要功能开始嬗变。政府推行地方自治和设立城市管理机构等，从制度上规范了城市的发展。通商口岸与国际市场接轨后，进出口贸易迅速增加，大量商人聚集口岸城市，城市的集散功能得到较为充分的发挥。近代工业从19世纪中叶开始在沿海沿江城市兴起，到20世纪二三十年代形成了一定的规模，它改变了城市经济的结构，增强了城市的经济实力和经济职能。市场与城市的互动，促使经济重心和布局的调整，也促使市场网络和城市体系的重构。聚集在城市的社会力量，主动参与城市的建设和管理。会馆、同乡会和慈善组织等传统社团逐渐转换角色，更多地介入公共领域。由知识分子、实业家商人等组织的新式社团，在一定范围内行使着公共职能，社会力量开始成为城市建设和管理的推动力。

——摘编自张利民《我国近代城市发展动力分析》

（1）根据材料一及所学知识，指出西欧城市自治运动的特点及历史影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国近代城市化发展的背景并指出其主要推动力。

（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对城市化发展的看法。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一 12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件,更多的行业集中到城市,这刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级,这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协,开始实行城市自治。正如亚当∙斯密在《国富论》中所说:“当西欧封建社会的乡村耕作者仍然受到贵族的种种迫害时,城市中已经建立了秩序和良好政府,确保了人民的自由与安全……每个人以他的城市为骄傲,并且自觉地献身于城市的繁荣。”西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带,在城市中建立起全新的个人法律地位,逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化,它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益,并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神,即现代法治精神。 ——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料二 近代开埠通商,是政府对当时国内外形势的应对。洋务运动和清末新政时期,振兴实业和创办新式学堂等,促进各地城镇手工业、工场和新式教育的发展,城市主要功能开始嬗变。政府推行地方自治和设立城市管理机构等,从制度上规范了城市的发展。通商口岸与国际市场接轨后,进出口贸易迅速增加,大量商人聚集口岸城市,城市的集散功能得到较为充分的发挥。近代工业从19世纪中叶开始在沿海沿江城市兴起,到20世纪二三十年代形成了一定的规模,它改变了城市经济的结构,增强了城市的经济实力和经济职能。市场与城市的互动,促使经济重心和布局的调整,也促使市场网络和城市体系的重构。聚集在城市的社会力量,主动参与城市的建设和管理。会馆、同乡会和慈善组织等传统社团逐渐转换角色,更多地介入公共领域。由知识分子、实业家商人等组织的新式社团,在一定范围内行使着公共职能,社会力量开始成为城市建设和管理的推动力。——摘编自张利民《我国近代城市发展动力分析》

（1）根据材料一及所学知识，概括西欧城市自治运动的特点，分析自治运动产生的历史影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析中国近代城市化发展的背景，并指出其主要推动力。

（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对城市化发展的看法。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件外，更多的行业集中到城市，这刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级，这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协，开始实行城市自治。西欣的商人打破了封建等级依附关系的纽带，在城市中建立起全新的个人法律地位，逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化，它崇尚民主参与和自由平等，强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益，并在此基础上不断发展升华而形成，近代市民阶级精神，即现代法治精神。

——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料二近代开埠通商，是政府对当时国内外形势的应对。洋务运动和清米末新政时期，振兴实业和创办新式学堂等促进各地成镇手工业、工场和新式教育的发展，城市主要功能开始嬗变。政府推行地方自治和设立城市管理机构等，从制度上规范了城市的发展，通商口岸与国际市场接轨后，进出口贸易迅速增加，大量商人聚集口岸城市，城市的集散功能得到较为充分的发挥。近代工业从19世纪中叶开始在沿涛浩江城市兴起，到20世纪二三十年代形成了一定的规模，它改变了城市经济的结构，增强了城市的经济实力和经济职能。市场与城市的互动，促使经济重心和布局的调整，也促使市场网络和城市体系的重构，聚集在城市的社会力量，主动参与城市的建设和管理。会馆、同乡会和慈善组织等传统社团逐渐转换角色，更多地介入公共领域。由知识分子、实业家商人等组织的新式社团，在一定范围内行使着公共职能，社会力量开始成为城市建设和管理的推动力。

——摘编自张利民《我国近代城市发展动力分析》

（1）根据材料一并结合所学知识，概括西欧城市自治运动的特点并简述其意义。

（2）根据材料二并结合所学知识，概述中国近代城市化发展的背景，并指出其主要推动力。以上材料反映了在城市化进程中要注意哪些问题？

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阅读材料，回答下列问题。

材料一

12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件,更多的行业集中到城市,这刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级,这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协,开始实行城市自治。正如亚当∙斯密在《国富论》中所说:“当西欧封建社会的乡村耕作者仍然受到贵族的种种迫害时,城市中已经建立了秩序和良好政府,确保了人民的自由与安全……每个人以他的城市为骄傲,并且自觉地献身于城市的繁荣。”西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带,在城市中建立起全新的个人法律地位,逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化,它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益,并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神,即现代法治精神。

——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料二

1842年，《中英南京条约》开放广州为商埠，并允许英国在广州派驻领事。

1861年，英、法在广州沙面设租界，以后陆续兴建电力厂、自来水厂、水塔、教堂、邮政局、电报局、医院、消防班、清洁队等公共事业机构，还有公共娱乐设施如沿江公园（英法各一个）、网球场、影剧院等。

1862年，华侨黎先生在广州创办“万隆兴行”，经营进出口业务，是近代华侨投资之始。

1879年，华侨卫省轩在广州文昌沙创办了中国第一家火柴厂。

1890年，华侨黄秉常在广州创办中国第一家电灯公司。

——据《广州历史大事记》整理

（1）根据材料一及所学知识，指出西欧城市自治运动的特点及历史影响。

（2）根据材料二和所学知识，概括19世纪广州的特点并分析其成因。

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阅读材料，回答下列问题。

材料一

12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件，更多的行业集中到城市,这刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级,这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义、成立公社、谈判妥协,开始实行城市自治。正如亚当斯密在《国富论》中所说:“当西欧封建社会的乡村耕作者仍然受到贵族的种种迫害时,城市中已经建立了秩序和良好政府,确保了人民的自由与安全……每个人以他的城市为骄傲,并且自觉地献身于城市的繁荣。”西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带,在城市中建立起全新的个人法律地位,逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化,它崇尚民主参与和自由平等、强调私有和尊重法律、注重契约和权利、关注世俗利益,并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神,即现代法治精神。——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料二

1842年，《中英南京条约》开放广州为商埠，并允许英国在广州派驻领事。1861年，英、法在广州沙面设租界，以后陆续兴建电力厂、自来水厂、水塔、教堂、邮政局、电报局、医院、消防班、清洁队等公共事业机构，还有公共娱乐设施如沿江公园（英法各一个）、网球场、影剧院等。1862年，华侨黎先生在广州创办“万隆兴行”，经营进出口业务，是近代华侨投资之始。1879年，华侨卫省轩在广州文昌沙创办了中国第一家火柴厂。1890年，华侨黄秉常在广州创办中国第一家电灯公司。

——据《广州历史大事记》整理

（1）据材料一及所学知识，指出西欧城市自治运动的特点及历史影响。

（2）根据材料二和所学知识，概括19世纪广州的特点并分析其成因。

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阅读材料，回答下列问题。

材料一

12世纪西欧具备了自治城市形成的必要条件,更多的行业集中到城市,这刺激了商业和贸易的繁荣。工商业的发展造就了一个新的市民阶级,这使得争取人身自由开始成为城市斗争的主要内容。许多已形成的城市通过举行起义．成立公社．谈判妥协,开始实行城市自治。正如亚当∙斯密在《国富论》中所说:“当西欧封建社会的乡村耕作者仍然受到贵族的种种迫害时,城市中已经建立了秩序和良好政府,确保了人民的自由与安全……每个人以他的城市为骄傲,并且自觉地献身于城市的繁荣。”西欧的商人打破了封建等级依附关系的纽带,在城市中建立起全新的个人法律地位,逐步形成了与封建社会有很大反差的市民文化,它崇尚民主参与和自由平等．强调私有和尊重法律．注重契约和权利．关注世俗利益,并在此基础上不断发展升华而形成近代市民阶级精神,即现代法治精神。

——摘编自鲁蒙娜《中国与西欧城市发展影响因素浅析》

材料二

1842年，《中英南京条约》开放广州为商埠，并允许英国在广州派驻领事。

1861年，英．法在广州沙面设租界，以后陆续兴建电力厂．自来水厂．水塔．教堂．邮政局．电报局．医院．消防班．清洁队等公共事业机构，还有公共娱乐设施如沿江公园（英法各一个）．网球场．影剧院等。

1862年，华侨黎先生在广州创办“万隆兴行”，经营进出口业务，是近代华侨投资之始。

1879年，华侨卫省轩在广州文昌沙创办了中国第一家火柴厂。

1890年，华侨黄秉常在广州创办中国第一家电灯公司。

——据《广州历史大事记》整理

（1）根据材料一及所学知识，指出西欧城市自治运动的特点及历史影响。

（2）根据材料二和所学知识，概括19世纪广州的特点并分析其成因。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 15世纪之前，英国的对外贸易主要操纵在汉萨同盟（13至17世纪德意志北部城市之间形成的商业政治联盟）商人和意大利商人手中。15世纪开始，英国赋税结构中商业税逐步替代农业税占据主导地位。都铎王朝时期，国家的税制体系基本完备，赋税征收的力度也逐步加大。

16世纪，英国的关税收入超过王室领地收入成为国家财政收入的主要来源。伊丽莎白女王时期，强大的汉萨同盟被彻底驱逐出英国；日益兴起的海运集团通过对议会的游说，推动了两项航海条例的通过，规定英国进口出商品须由英国船只运输。

——摘编自韦伯《世界经济史纲》

材料二　 鸦片战争后，随着开放的通商口岸逐渐增多，转口贸易日渐频繁，大量洋货在中囯低成本倾销，免税商品范围不断扩大。清末，有志之士发出了修改和废除不平等条约的呼吁。巴黎和会上，北京政府收回国权的要求被无视。中共成立初期，即将废除不平等条约逐步纳入革命纲领。1926年，广州十万余人集会要求“早日实现取消一切不平等条约”。1928年起中国逐步收回了关税自主权，抗战时期，废约运动取得阶段性成果。新中国成立后，取消了帝国主义在华的一切特权。改革开放以来，我国对外贸易依存度由1978年的4.7%上升到2008年50%以上。

——据张海鹏《中国近代通史》等

（1）根据材料一并结合所学知识，概括指出近代早期英国实现贸易自主权的因素和影响。

（2）根据材料二并结合所学知识，说明中国近现代逐步收回贸易自主权与英国相比的不同条件。

（3）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈外贸自主权与国家发展的关系。

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 大量破产自耕农流入城市，商业、服务性行业十分繁荣．城市崎形发展．奢侈品生产也高度发达。这类似资本主义的表面特征，但它只是假象，它不是向资本主义的过渡。而是大动乱来临的前兆。崩溃一旦发生，这种浮华局面立刻像海市蜃楼一样消失了。我们称这种现象为“假资本主义”。

——摘编自金观涛《兴盛与危机－－论中国封建社会的超稳定结构》

材料二　 西欧各国资本主义产生的共同特征是城市与乡村的对立，以及由此引起的城市对王权的支持和王权之下民族国家的形成。成市与乡村对立，意味着西欧封建社会中体制外的权力中心和异己力量以封建领主为代表的封建权力中心和统治者的对立。这在城市产生和发展阶段的各个西欧国家境内是一样的。从性质上说，15 世纪以前的法国、英国、尼德兰的城市同意大利、德国、西班牙的城市并没有多大的区别，只是各个城市的经济发展程度和人口的多少有差别而已。此后发展的差异主要来自王权的兴起和王权的作为以及王权同城市之间关系的演变。

——摘编白厉以宁《资本主义的起源——比较经济史研究》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析古代中国“假资本主义’出现的主要原因。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，指出古代中国“假资本主义”和西欧资本主义产生的异同点，并说明西欧资本主义产生的影响。

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阅读材料，完成下列要求。

材料古罗马帝国灭亡之后，基督教在西欧建立了神权统治。随着西欧经济的复苏发展、城市的兴起与生活水平的提高，人们开始追求世俗人生的乐趣。在14世纪城市经济比较繁荣的意大利，最先出现了对基督教文化的反抗，兴起了文艺复兴运动。文艺复兴高举人文主义的旗帜，从肯定人的欲望和歌颂自然的人性开始，薄伽丘的《十日谈》是最具代表性的作品。《十日谈》抨击了封建道德和教会的禁欲思想，宣传人类平等，主张发展人的个性。

《十日谈》虽然讴歌了人性，但主要集中在人性中的本能方面。16世纪以后，文艺复兴传播到欧洲其他国家，英国伟大的戏剧作家莎士比亚是杰出代表。他的作品刻画了复杂的人类内心世界，歌颂了人性的高尚与尊严。他在《哈姆雷特》中写道：“人是一件多么了不起的杰作！在理性上多么高贵！在才能上多么无限！多么文雅的举动！在行动上多么像一个天使！在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”

——整理自人民版历史必修三

（1）根据材料并结合所学知识，分別概括薄伽丘和莎士比亚人文王义思想产生的背景。

（2）根据材料并结合所学知识，概括得伽丘和莎士比亚人文主文思想的异同，并指出文艺复兴运动的实质。

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阅读材料，完成下列要求。

材料　 文艺复兴起源于意大利，因此它反映了当时意大利的社会情况和价值观。这是一个喧嚣的城市社会，它建立在繁荣的工业和西欧与富裕的拜占庭及伊斯兰帝国的利润丰厚的贸易基础上。意大利是这一贸易的中间人，并由此致富。到1400年左右，威尼斯商人的船队由28000人操作的大帆船组成。意大利其他城市，如佛罗伦萨、热那亚、比萨和罗马的情形也差不多。

航海家达·伽马1498年在印度加尔各答港的登陆给意大利经济以沉重打击，它结束了意大利在贸易上的垄断地位。1502年，威尼斯人在亚历山大港进口的香料价值由原来的350万英镑下降至100万英镑。1560年佛罗伦萨的毛织品产量是30000匹，但在1590年是20000匹，到1650年则只有6000匹。于是，文艺复兴的经济基础不复存在了。

——摘编自斯塔夫阿诺斯《全球通史》

根据材料提供的信息，从中提炼一个启示，并结合所学的世界史知识予以说明。（要求：观点鲜明，史论结合，言之有理。）

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