南宋绍熙四年(1193年),文人周必大在给友人的信札中写道,“近用沈存中法,以胶泥铜板,移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是
A. 材料有助于研究印刷术的发展历程
B. 《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术
C. 活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元
D. 宋代是我国古代科技文化的繁荣时代
高三历史选择题中等难度题
南宋绍熙四年(1193年),文人周必大在给友人的信札中写道,“近用沈存中法,以胶泥铜板,移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是
A. 材料有助于研究印刷术的发展历程
B. 《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术
C. 活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元
D. 宋代是我国古代科技文化的繁荣时代
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南宋绍熙四年(1193年),文人周必大在给友人的信札中写道,“近用沈存中法,以胶泥铜板,移换摹印,今日偶成《玉堂杂记》二十八事。”下列对材料有关信息理解有误的是
A.材料有助于研究印刷术的发展历程
B.《玉堂杂记》最早记载了活字印刷术
C.活字印刷术开创了人类印刷史上的新纪元
D.宋代是我国古代科技文化的繁荣时代
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(历史选修1:历史上重大改革回眸)
材料 南宋光宗绍熙四年(1193)的一份臣僚奏疏记录了以下信息:“近年有所谓‘小报’者,或是朝报未报之事,或是官员陈乞未曾施行之事,先传于外,圆已不可。至有撰造命令,妄传事端,朝廷之差除,台谏百官之章奏,以无为有,传播于外。访闱有一使臣及阁门院子,专以探报此等事为生。或得于省院之漏泄,或得于街市之剽闻,又或意见之撰,日书一纸,以出局之后,省部、寺监、知杂司及进奏官悉皆传授,坐获不赀之利,以先得者为功。一以传十,十以传百,以至過达于州郡监司。人情喜新而好奇,皆以小报为先,而以朝报为常,真伪亦不复辨也。
——摘自《宋会要辑稿·刑法》
(1)根据材料,概括南宋小报的特征。
(2)根据材料并结合所学知识,分析南宋小报流行的原因。
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【历史——选修4:中外历史人物评说】
材料南宋光宗绍熙元年(公元1190年),陆九渊任荆门军知军。他上任后,正值金兵南侵压境,他便主持构筑荆门城,并开挖了护城河渠,守边防,固前沿,从此荆门有了城池。他大刀阔斧地改革荆门军的税收弊端和不合理体制,以及官场的陈规陋习,重视整军习武,提拔人才。他宣讲心学,崇教化,易风俗;引导民众从内心自觉履行道德仁义。他废除了荆门境内税卡,减免捐税,一时间荆门商贾云集,税收日增,民讼渐息,盗贼敛迹。
——摘编自《荆州地方志》等
(1)根据材料,指出陆九渊治理荆门的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识,概括陆九渊治理荆门的主要措施。
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【历史―选考三:中外历史人物评说】
材料
南宋光宗绍熙元年(公元1190年),陆九渊任荆门军知军。他上任后,正值金兵南侵压境,他便主持构筑荆门城,并开挖了护城河渠,守边防,固前沿,从此荆门有了城池。他大刀阔斧地改革荆门军的税收弊端和不合理体制,以及官场的陈规陋习,重视整军习武,提拔人才。他宣讲心学,崇教化,易风俗;引导民众从内心自觉履行道德仁义。他废除了荆门境内税卡,减免捐税,一时间荆门商贾云集,税收日增,民讼渐息,盗贼敛迹。
——摘编自《荆州地方志》等
(l)根据材料,指出陆九渊治理荆门的时代背景。
(2)根据材料并结合所学知识,概括陆九渊治理荆门的主要措施。
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南宋绍熙年间,四川眉州人程舍人,刻印了王称所著的《东都事略》,在目录页上印有“眉山程舍人宅刊行,已申上司不许覆板”的声明。这说明当时
A. 活字印刷得到推广
B. 书商版权意识明显
C. 民间文化市场繁荣
D. 通俗文学作品普及
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南宋绍熙年间,四川眉州人程舍人,刻印了王称所著的《东都事略》,在目录页上印有“眉山程舍人宅刊行,已申上司不许覆板”的声明。这说明当时
A. 宽松的文化政策推动了文学作品的普及
B. 商品经济的发展使得书商版权意识增强
C. 活字印刷术的推广为文化发展提供条件
D. 市民文化需求的提高促进文化市场繁荣
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跟随唐僖宗逃往四川的柳毗在其《家训》中写道,当时在成都看到很多关于阴阳、杂记、占梦等方面的印刷书籍。这些书籍应是( )
A.雕版印刷物 B.双色印刷物
C.泥活字印刷物 D.木活字印刷物
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跟随唐僖宗逃往四川的柳毗在其《家训》中写道,当时在成都看到很多关于阴阳、杂记、占梦等方面的印刷书籍。这些书籍应是( )
A.雕版印刷物 B.双色印刷物
C.泥活字印刷物 D.木活字印刷物
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“春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。”与该诗有关的历史事件是( )
A.中法战争 B.日俄战争 C.甲午战争 D.抗日战争
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