阅读下面两段文字，完成后面题目。（5分）
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语》）
材料二：孔子所处的年代，虽然周天子尚在，但礼乐已崩坏，政权已下移，已到了“陪臣执国命”的地步。所以孔子一直主张“克己复礼”，礼即周礼，讲求“忠臣不二君，贤女不二夫”。
21．1.结合材料一，简要说明“克己复礼”的含义。（2分）
22．2.材料二对孔子“克己复礼”思想的理解是否正确？请简要说明理由。（3分）
高二语文文言文阅读困难题
阅读下面两段文字，完成后面题目。（5分）
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语》）
材料二：孔子所处的年代，虽然周天子尚在，但礼乐已崩坏，政权已下移，已到了“陪臣执国命”的地步。所以孔子一直主张“克己复礼”，礼即周礼，讲求“忠臣不二君，贤女不二夫”。
21．1.结合材料一，简要说明“克己复礼”的含义。（2分）
22．2.材料二对孔子“克己复礼”思想的理解是否正确？请简要说明理由。（3分）
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面几段文字，完成小题。（5分）
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉，为仁由己，而由人乎哉？”颜渊日：“请问其目。”子日：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊日：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语》）
材料二：孔子所处的年代，虽然周天子尚在，但礼乐已崩坏，政权已下移，已到了“陪臣执国命”的地步。所以孔子一直主张“克己复礼”，礼即周礼，讲求“忠臣不二君，贤女不二夫”。
1.结合材料一，简要说明“克己复礼”的含义。（1分）
2.材料二对孔子“克己复礼”思想的理解是否正确？请简要说明理由。（4分）
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面文段，回答后面的问题
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
21．依据上述材料，你认为孔子是怎样看待仁和礼的？请作简要评价。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面文段，回答后面的问题
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”
21．依据上述材料，你认为孔子是怎样看待仁和礼的？请作简要评价。
高二语文文言文阅读困难题查看答案及解析
阅读下面三段文字，完成23-24题。（5分）
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与！
子见齐衰者、冕衣裳者与瞽者，见之虽少，必作；过之必趋。
1.从上面三段文字中，体现了孔子为人的基准是（1分）
孔子为人的基准是：________
2.孔子的言行对后人坚守这一为人基准有何启示（4分）
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面两段文字完成下面小题
颜渊问仁。子日：“克已复礼为仁。一日克已复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉?”
《论语颜渊》
孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也?”
《论语八佾》
子日：“ 人而不仁， 如礼何? 人而不仁， 如乐何?”
《论语八佾》
鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎? 夫唯禽兽无礼，故父子聚麅。是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。
《礼记曲礼上》
1.结合上述材料简要概括“礼”的作用。
2.结合上述材料简要分析孔子提倡的“仁”和“礼”之间的关系。
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
（三）阅读下面的材料，完成各题。
材料一：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”
（《论语》1.2）
材料二：子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”
（《论语》3.3）
材料三：夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫；贫贱而知好礼，则志不慑。
（《礼记·曲礼上》）
1.根据材料三，用自己的话概括“礼”的作用__________________________。
2.结合材料一、材料二，简要分析“礼”与“仁”的关系。
高二语文语言应用困难题查看答案及解析
阅读下面的材料，完成小题。
⑴问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“回虽不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊》）
⑵孔子谓季氏:“八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也?”（《论语·八佾》）
⑶子曰：“人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？”（《论语·八佾》）
⑷鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎？夫唯禽兽无礼，故父子聚麀。是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。（《礼记·曲礼上》）
1.结合上述材料概括“礼”的作用。
2.结合上述材料简要分析孔子提倡的“仁”和“礼”之间的关系。
高二语文文言文阅读中等难度题查看答案及解析
阅读下面《论语》选段，回答问题。（2分）
颜渊问仁。子曰，“克己复礼为人。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰，“请问其目。”子曰，“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰，“回虽不敏，请事斯语矣。” （《论语·颜渊》）
对上面这个选段内容理解不正确的一项是（ ）
A．克己复礼就是克制自己，一切都按照礼的要求去做，孔子认为，一旦大家这样做了，天下就可以归于仁道。
B．孔子认为，仁德的修为，既要靠自己来实行，也要依靠别人的检查督促来完成。
C．孔子用克己复礼来回答颜渊所问的“仁”，实际上就是强调人们要通过道德修养来自觉地遵守礼的规定。
D．这一章，孔子以礼来回答“仁”，实际上就是用礼来规定仁，在他看来依礼而行就是仁的根本要求。
高二语文语言应用简单题查看答案及解析
阅读下面《论语》选段，回答问题。（6分）
颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：“请问其目①。”子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”颜渊曰：“虽回不敏，请事斯语矣。”（《论语·颜渊篇》）
【注释】①目：纲目，条目，具体要点。
1.下面各项中，对上面《论语》选段的理解，不正确的一项是（ ）（3分）
| A．《论语》这一章阐述了孔子“克己复礼为仁”的主张，据《左传·昭公十二年》记载：“仲尼曰：‘古也有志：克己复礼，仁也。’”可见“克己复礼”是孔子以前就有的古语，儒家用之作为一种自我修养的方法。 |
| B．仁是儒家学说中含义非常广泛的一种道德观念。包括了恭，宽，信，敏，惠，智，勇，忠，恕，孝，悌等内容，而核心是指人与人的相亲相爱。“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲达而达人”则是实行“仁”的主要方法。 |
| C．“礼”，人类社会行为的法则，标准、仪式的总称。包括了社会生活中由于风俗习惯而长期形成、又为大家所共同遵守的一整套的礼节仪式；人们相互之间表示尊敬谦让的言语或动作，也包括社会上通行的法纪、道德和礼貌。 |
| D．孔子以礼来规定仁，认为依礼而行就是仁的根本要求。“克己复礼为仁”，即：人们的言语行动都能符合礼的规范，就是仁。实行仁，在于自己，难道还在于别人吗？颜渊谈到自己虽然不聪敏，但请老师孔子让他按自己的想法去做。 |
2.这段对话可以看出，孔子认为“礼”与“仁”具有怎样的关系?（用自己的话回答）（3分）
答：
________
________
高二语文文学作品阅读中等难度题查看答案及解析