关于历史人物的评说，梁启超曾有这样的议论：“举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人...

关于历史人物的评说，梁启超曾有这样的议论：“举天下人而恶之，斯可谓非常之奸雄矣乎。举天下人而誉之，斯可谓非常之豪杰矣乎。虽然，天下人云者，常人居其千百，而非常人不得其一，以常人而论非常人，乌见其可？故誉满天下，未必不为乡愿；谤满天下，未必不为伟人……论人者将乌从而鉴之。”他是在强调

A. 不能仅以时人的诋毁或赞誉来评价历史人物

B. 不同时代对庸人和豪杰的标准在发生变化

C. 不同时代对同一人物必有不同理解

D. 不能以非常人的标准去评价常人

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同历史时期的袁世凯，被世人称为“危世英雄”、“乱世枭雄”与“顺世奸雄”。袁世凯曾经把当年促使清廷逊位的历史性一幕，非常形象地称之为“拔大树”。“拔大树”最重要的历史价值在于(   )

A改变了中国半殖民地半封建的性质    B结束了中国两千多年君主专制政体

C为中国政治民主化奠定坚实的基础    D极大地改变了世界政治力量的对比

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（中外历史人物评说）秦始皇兼并六国、建立起专制主义中央集权的国家。

阅读下列材料。

材料一：天意和民意的聚散离合，贯穿着中国历史。屈原伤怀自沉，逆天顺民。秦始皇统一天下，顺天逆民。秦末大乱，刘邦顺天顺民，建立汉帝国。……以史为鉴，当权者顺天重民，调和天意和民意，可谓是须臾而不可忘记。

——摘编自李开元《秦始皇的秘密》

材料二：始皇既殁，胡亥极愚，郦山未毕，复作阿房，以遂前策。云“凡所为贵有天下者，肆意极欲，大臣至欲罢先君所为”。诛斯、去疾，任用赵高。痛哉言乎！人头畜鸣。……虽居形便之国，犹不得存。

——司马迁《史记·秦始皇本纪第六》

材料三：“使始皇有贤子，守其法而益振之，积至数十年，继宗世族，艾夷已尽，老师宿儒，闻见悉去，民之复起者，皆改心易虑，以听上之令，即有刘、项百辈，何能为哉！”

——张居正《杂著》

完成下列要求：

（1）据材料一，并结合所学知识，指出秦“顺天逆民”的具体表现。

（2）据材料二，指出秦“不得存”的原因。

（3）据上述材料，你认可张居正的看法吗？请说出理由。

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京剧脸谱在中国戏剧脸部化妆中占有特殊的地位。曹操是建安时期的文学家，曾统一北方，可谓文武双全。由于与“正统”有背离之处，在小说《三国演义》中被称为奸雄，京剧曹操脸谱是个“白脸”奸臣。据此得出的认识正确的是

A. 对历史人物评价受到明代通俗文学左右

B. 政治成败决定了对其文学艺术成就的评价

C. 文学艺术上的历史人物故事完全是虚构的

D. 中国传统社会评判历史人物受儒家思想影响

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（15分）【中外历史人物评说】

材料一　 梁启超认为，实行法治必须立“善法”、制“良法”。如果法的主旨是为了“求国民最多数之最大幸福”，“循所谓最多数最大幸福之正鹄”，就是“善法”、“良法”。……还必须强调法的严肃性，坚决认真贯彻执行，做到令行禁止，取信于民。……中国“因事势，从民欲”，迫切需要设立一个独立、专门的立法机构，“立制改变，以利国民。”……“司法之权若与立法权或与行法权同归于一人或同归于一部，则亦有害于国人之自由权。盖司法权与立法权合，则国人之性命及自由权必至危殆。”

——摘编自邱远猷《梁启超的法治思想》

材料二　　 1906年梁启超在《新民丛报》上发表了一系列文章，申明自己的民主思想和支持君主立宪运动的政治态度。他认为依中国的国情只宜实行渐进式的改革，不能实行种族革命，担心“革命决非能得共和反而得以专制”，国民必然要起来反抗，这样二次革命，三次革命就会循环而起，永无休止。

——范福潮《梁启超与清末预备立宪》

（1）根据材料一概括梁启超的法治思想。（8分）

（2）结合民国初期的国内政治状况评析材料二中梁启超的观点。（7分）

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【选修4：中外历史人物评说】

材料在近代中国，徐继畲（1795-1873年）是颇有名气的人物，在19世紀下半叶，他的《瀛寰志略》一直是寻求教国道路的中国知识分子的重要启蒙读物，郭嵩焘、康有为、梁启超等人均身受其益，且曾惠及东瀛。

1843年。徐继畲因公驻厦门、便向美国传教士雅裨理认真请教世界各国的历史和地理知识。英国官员李太郭也向他介绍了好些古希腊的知识。从1844年到1848年，他用五年之功完成了《瀛寰志略》。它客观地介紹了世界各国的历史和地理，赞扬西方在政治上实行民主制度。它还指出“欧罗巴诸国皆善权子母、以商贾为本计。……航海贸迁不辞险远，四海之内遍设埔头，因由其善于操舟，亦因国计全在于此，不得不尽心力而为之也”，从而说明了西方各国在世界各地活动的经济基础。

——摘编自袁伟时《帝国落日：晚清大变局》

（1）根据材料并结合所学知识，概括徐继畲写作《瀛寰志略》的背景

（2）根据材料并结合所学知识，分析徐继畲《瀛寰志略》产生的影响。

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【选修4：中外历史人物评说】

材料实行立宪政体是近代中国先进分子一直追求的政治目标。梁启超于1901年6月在《清议报》上发表《立宪法议》一文。文章指出，宪政就是实行有限权力的政治，人各有权，权各有限。但最重要的是，统治者的权力必受到限制。在中国要限制统治者的权力，就必须强调民权。民有权，才能保证宪法有效。梁氏具体规划了制定宪法和实施宪法的步骤：一，朝廷明颁大诏，国家实行立宪政治，以定民心。二，派重臣遍访周咨各立宪国之经验。三，出访大臣归国，开立法局，草拟宪法。同时翻译各国宪法备参考借鉴。四，宪草公布，令全国士民讨论，皆可发表意见上达，备采摘。在此基础上反复斟酌五至十年，以求至当，形成宪法定本，颁之天下。以后非经全国人表决，不得擅改宪法。五，从第一项步骤算起，二十年内正式实行宪政。

——摘编自耿云志《重读梁启超的〈立宪法议〉》

（1）据材料并结合所学知识，指出梁启超提出实行立宪政体的历史背景。

（2）据材料并结合所学知识，简评梁启超的立宪主张。

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梁启超在《戊戌政变记》中写道：“康有为以为望变法于朝廷，其事颇难。然各国之革政，未有不从国民而起者；故欲倡之天下，以唤起国民之议论，振刷国民之精神，使厚蓄其力，以待他日之用。”这说明

A. 康梁意识到启发民智的重要性

B. 戊戌变法没有借鉴外国经验

C. 康梁认为变法不能依靠朝廷

D. 戊戌变法是发自民众的运动

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梁启超在《中国学术思想变迁之势》曾评说道：“孔北老南，对垒互峙，九流十家，继轨并作。……非特我中华学界之大观，亦世界学史之伟迹也！”这种壮观的历史场面的出现，其历史条件不包括

A. 经济基础的变革

B. 阶级关系的变化

C. 对外交往的频繁

D. 政治上的割据纷争

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历史上重大改革回眸，根据材料，回答问题。

材料：　 1901年1月29日，慈禧太后以光绪帝名义在西安发布变法诏谕：“我中国之弱，在于习气太深，文法太密。庸俗之吏多，豪杰之士少……误国家者在一私字，困天下者在一例字。至近之学西法者，语言文字、制造机械而已，此西艺之皮毛，而非西政之本源也”。“舍其本源而不学，学其皮毛而又不精，天下安得富强耶？”“著军机大臣、大学士、六部、九卿、出使各国大臣、各省督抚，各就现在情形，参酌中西政要，举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政财政，当因当革，当省当并，或取诸人，或求诸己，如何而国势始兴，如何而人才始出，如何而度支始裕，如何而武备始修，各举所知，各抒所见”。以奕勖、李鸿章、荣禄等人为督办政务大臣，以刘坤一、张之洞为参预政务大臣，共同负责主持新政工作。在随后五年左右的时间中，改革逐步推行。史称“清末新政”。

——据《清德宗实录》等

（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政与戊戌变法的共同之处。

（2）戊戌变法与清末新政两次改革的结果差异很大，根据材料并结合所学知识分析其原因，并指出清末新政的实质

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