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五四运动中，学生的表现日益激进，胡适和蒋梦麟及联名发表《我们对于学生的希望》文中写道：“荒唐的中年、老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”（《原来如此》）文中“中年、老年人闹下了乱子”指的是
A．与日本签订《二十一条》
B．参加了第一次世界大战
C．袁世凯复辟帝制
D．巴黎和会中国外交的失败
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五四运动中，学生的表现日益激进，胡适和蒋梦麟联名发表《我们对于学生的希望》。文中写道：“荒唐的中年、老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”文中“中年、老年人闹下了乱子”指的是 ( )
A．与日本签订《马关条约》
B．参加了第一次世界大战
C．袁世凯复辟帝制
D．巴黎和会中国外交的失败
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五四运动中，学生的表现日益激进，胡适和蒋梦麟联名发表《我们对于学生的希望》。文中写道：“荒唐的中年、老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”文中“中年、老年人闹下了乱子”指的是（ ）
A．与日本签订《马关条约》
B．参加了第一次世界大战
C．袁世凯复辟帝制
D．巴黎和会中国外交的失败
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1919年的一篇文章中写道：“荒唐的中年、老年人闹下了乱子，却要未成年的学子抛弃学业，荒废光阴，来干涉纠正，这是天下最不经济的事。”文中“中年、老年人闹下了乱子”指的是（ ）
A．签订不平等条约 B．参加了第一次世界大战
C．袁世凯复辟帝制 D．巴黎和会上中国外交失败
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1921年5月4日，胡适于《晨报》“五四纪念号”发表文章，引征黄宗羲《明夷待访录》称：“学校不仅是为造毕业生而设的，理想的学校应该是一个造成天下公是公非的所在。黄梨洲的理想国家里没有国会一类的制度，但他要使学校执行国会的职务。”由此可见，胡适
A. 认为中国革命道路开始发生改变
B. 强调五四运动的反帝反封建性质
C. 肯定了青年学生的民主启蒙精神
D. 希望利用传统文化建构民主制度
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下面是1929年2月10日官方报纸《长沙日 报》上发表的图片，这反映出当时
A.阶级矛盾日益尖锐B.风俗改造有激进倾向
C.文化专制趋势加强D.新文化运动持续发展
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下图是1929年2月10日官方报纸《长沙日报》上发表的《打倒正月初一》专号，这反映出当时（ ）
A．阶级矛盾日益尖锐 B．风俗改造有激进倾向
C．文化专制趋势加强 D．新文化运动持续发展
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1919年9月5日，傅斯年赴英国留学之前，在《新潮》上发表《“新潮”之回顾与前瞻》，文中写道：“我觉得我一生最有趣味的际会是在北大的几年，最可爱的是新潮社，最有希望的是北大的文化运动。傅斯年所说的“文化运动”
①使学习西方成为中国近代的思想主流
②是一场思想启蒙和文化革新运动
③是辛亥革命在思想文化领域上的发展
④唤醒了广大人民群众的爱国热情
A. ①②
B. ②③
C. ①④
D. ②④
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李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是
A. 五四运动揭开了新民主主义革命的序幕
B. 五四运动彰显了国人的反帝爱国精神
C. 五四运动改变了新文化运动的发展轨迹
D. 五四运动促进了民主科学的广泛传播
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李敖在《纠正人们对“五四”的错误认识》一文中写道：“五四运动把胡适所希望的一个单纯的文化运动转变为政治运动，扰乱了他那为中国建立非政治的文化和思想基础的梦想，对这个梦想的达成而言，五四显然是一条岔路。”以下对此观点中“岔路”一词最恰当的解释应该是（ ）
A．五四运动揭开了新民主主义革命的序幕 B．认识到中国社会的半殖民地特征
C．五四运动改变了新文化运动的发展轨迹 D．五国运动继承了胡适解放思想的初衷
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