阅读下列材料:
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二 古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通》
材料三 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
请回答:
(1)由材料一可知,上古时期的社会状况恶劣,面对这种困境,北京人是怎样生活的?
(2)阅读材料二,你能说出会“农作”的远古居民吗?他们在“农作”的基础上,还掌握了哪些技能?
(3)材料三中的“轩辕”指的是谁?传说中他对中华文明作出了什么贡献?后人尊称他为什么?
(4)由三个材料所反映的远古人类的生产、生活情况中,你产生了怎样的看法或得到了什么启发?
七年级历史综合题中等难度题
韩非子在描述远古社会自然环境时,写道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”可见,上古之人最需要的是( )
A.会制造工具 B.过群居生活 C.用火驱赶野兽 D.住在山洞里
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韩非子写道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”因此古人最需要学会的是( )
A、住山洞里 B、懂得用火
C、群居生活 D、制作工具
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韩非子描述远古社会自然环境时写道:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”因此,其生活方式是( )
A. 定居生活 B. 游牧生活 C. 群居生活 D. 渔猎生活
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阅读下列材料:
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二 古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通》
材料三 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
请回答:
(1)由材料一可知,上古时期的社会状况恶劣,面对这种困境,北京人是怎样生活的?
(2)阅读材料二,你能说出会“农作”的远古居民吗?他们在“农作”的基础上,还掌握了哪些技能?
(3)材料三中的“轩辕”指的是谁?传说中他对中华文明作出了什么贡献?后人尊称他为什么?
(4)由三个材料所反映的远古人类的生产、生活情况中,你产生了怎样的看法或得到了什么启发?
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阅读下列材料:
材料一 上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二 古之人民皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足,于是神农因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通》
材料三 中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
请回答:
(1)由材料一可知,上古时期的社会状况恶劣,面对这种困境,北京人是怎样生活的?
(2)阅读材料二,你能说出会“农作”的远古居民吗?他们在“农作”的基础上,还掌握了哪些技能?
(3)材料三中的“轩辕”指的是谁?传说中他对中华文明作出了什么贡献?后人尊称他为什么?
(4)由三个材料所反映的远古人类的生产、生活情况中,你产生了怎样的看法或得到了什么启发?
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阅读下列材料,回答问题。
材料一上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。
——《韩非子》
材料二古之人民,皆食禽兽肉,至于神农,人民众多,禽兽不足。于是神农因天之时, 分地之利,制耒耜,教民农作。
——《白虎通》
材料三中华开国五千年,神州杆辕自古传。创造指南车,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
——孙中山
( 1 )由材料一可知,上古时期的社会状况恶劣,面对这种困境,北京人是怎样生活的?
( 2 )阅读材料二,你能说出会“农作”的远古居民吗?他们在“农作”的基础上,还掌握了哪些技能?
( 3 )材料三中的“轩辕”指的是谁?传说中他对中华文明作出了什么贡献?后人尊称他和炎帝为什么?
( 4 )由上述三则材料所反映远古人类的生产、生活的情况中,你得到了什么启发?
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阅读下列材料作答(16分)
材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二:“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。”
材料三:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?(2分)
(2)材料二证明了什么?(2分)
(3)材料三反映了原始社会人民生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种现象?(4分)
材料四:中华开国五千年,神州轩辕自古传。创造宫室、车船,平定蚩尤乱。世界文明,唯有我先。
--孙中山
(4)材料中的“轩辕”指的是谁?(2分)
(5)除了文中所述外,他还有什么贡献?(4分)
(6)“平定蚩尤乱”的过程中曾发生过哪一个战役?(2分)
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阅读下列材料,回答问题。
材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
——《韩非子》
材料二:“在北京人遗址中,发现了大量木炭和几处较大的灰烬堆,还有在火中烧过的石块、兽骨和树子等。……”
材料三:“上古之世,……民多疾病。有圣人作,钻燧取火,以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
——《韩非子》
(1)在材料一所述北京人只有过什么样的生活?
(2)材料二证明了什么?它所证明的事实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会人们生活的一个什么重大变化?从什么人生活的时代开始出现这种现象?
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阅读下列材料:
材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二:“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。”
材料三:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?
(2)材料二证明了什么?它所证明的史实有什么意义?
(3)材料三反映了原始社会生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种现象?
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阅读下列材料:
材料一:“上古之世,人民少而禽兽众,人民不胜禽兽虫蛇。”
材料二:“在北京人生活的洞穴里,用火遗迹十分集中。灰烬堆积很厚,最厚处有6米。”
材料三:“上古之世……民多疾病。有圣人作,钻燧取火以化腥臊,而民说之,使王天下,号之曰燧人氏。”
(1)在材料一所述的险恶环境下,北京人只能过什么样的生活?(1分)
(2)材料二证明了什么?它所证明的史实有什么意义?(2分)
(3)材料三反映了原始社会生活的一个什么重大变化?从什么时代开始出现这种现象?(2分)
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