宋人王明清在其《玉照新志》中说：“（《百家姓》）似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，故钱次之；……。”材料主要说明了赵姓排首位的主要原因是
A．封建社会的皇权独尊 B．封建国家中央集权的加强
C．封建等级制度的森严 D．封建思想文化专制的强化
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宋人王明清在其《玉照新志》中说：“（《百家姓》）似是两浙钱氏有国时小民所著。何则？其首云：‘赵钱孙李’，盖钱氏奉正朔，赵乃本朝国姓，故钱次之；……。”材料主要说明了赵姓排首位的主要原因是
A．封建社会的皇权独尊 B．封建国家中央集权的加强
C．封建等级制度的森严 D．封建思想文化专制的强化
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《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了（ ）
A．中央集权的强化 B．皇权的独尊 C．等级的森严 D．文化专制的扩展
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《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了（ ）
A．中央集权的强化 B．皇权的独尊 C．等级的森严 D．文化专制的扩展
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《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王、……明代为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了
A．中央集权的强化 B．皇权的独尊 C．等级的森严 D．文化专制的扩展
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《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为：赵钱孙李、周吴郑王……明代为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了
A、皇权的独尊 B、中央集权的强化 C、等级制度的森严 D、文化专制的扩展
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《百家姓》在不同朝代有不同的排序。宋代为；“赵钱孙李、周吴郑王、明代为朱奉天运、富有万方”这种排列主要体现了 （ ）
A皇权的独尊 B中央集权的强化
C等级制度的森严 D文化专制的扩展
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苏州博物馆有两种《百家姓》古籍，姓氏在不同朝代有不同的排序。宋刻本为：赵钱孙李、周吴郑王、……明刻本为：朱奉天运、富有万方……这种排列主要体现了（ ）
A．皇权的独尊 B．宗法制度的强化
C．姓氏文化的丰富 D．文化专制的扩展
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唐初唐太宗命高士廉修《氏族志》，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的《百家姓》开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明( )
A．中国古代社会皇权至上 B．宗法制仍有影响
C．中央集权得到加强 D．姓氏文化源远流长
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唐初，唐太宗命高士廉修《氏族志》，将李唐皇室的李姓列为第一等，外戚次之，山东士族为第三等；宋代的《百家姓》开篇则是“赵钱孙李周吴郑王”，将皇室赵姓排在第一位。上述现象不能说明
A．中国古代社会皇权至上
B．宗法制仍有影响
C．中央集权得到加强
D．姓氏文化源远流长
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在宗法观念盛行的封建社会，姓氏也有贵贱之分。“赵”姓并不是中国最大的姓氏，但在中国民间流传最广的《百家姓》版本中却排序第一，“赵钱孙李，周吴郑王”的顺序家喻户晓。由此可推断出该版本的《百家姓》成书于哪一朝代 （ ）
A．西周 B．唐朝 C．北宋 D．明朝
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