“除了艺术和建筑，文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革， 思想深入人心。”在“ ”填写较为恰当的是
A.平等主义 B.批判主义
C.世俗主义 D.浪漫主义
高三历史选择题中等难度题
“除了艺术和建筑，文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革， 思想深入人心。”在“ ”填写较为恰当的是
A．平等主义 B．批判主义
C．世俗主义 D．浪漫主义
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“除了艺术和建筑，文艺复兴也的的确确带来了真正意义上的社会变革， 思想深入人心。”在“ ”填写较为恰当的是
A.平等主义 B.批判主义
C.世俗主义 D.浪漫主义
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姜守明教授认为，“透过复古风格意识可以看到，文艺复兴实质上是思想意识领域的一场革命，其目的在于走出中世纪，走向现代文明；而宗教改革其实是上层建筑领域的一场变革，其目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了
A. 文艺复兴和宗教改革都致力于复古
B. 欧洲从中世纪向近代社会逐步转型
C. 文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础
D. 文艺复兴与宗教改革作用的局限性
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“文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。文艺复兴的目的在于走出中世纪，走向现代文明；宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了
A. 中世纪向近代社会转型的阶段性变化
B. 文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础
C. 文艺复兴与宗教改革作用领域的局限
D. 两场运动在不同领域产生的特殊影响
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“文艺复兴和宗教改革共同具有思想解放的性质，然而两者要实现的目标却有所差别。文艺复兴的目的在于走出中世纪，走向现代文明；宗教改革则是上层建筑领域的一场变革，目的在于开创现代意义上的民族国家”。这反映了
A. 文艺复兴为宗教改革奠定了思想基础
B. 中世纪向近代社会转型的阶段性变化
C. 文艺复兴与宗教改革作用领域的局限
D. 两场运动在不同领域产生的特殊影响
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林毓生在《五四：多元的反思》中认为：“‘五四’个性解放思潮所向往的自由说到底是十九世纪浪漫主义文艺家所标榜的‘人格自由’，而绝不是真正意义上的自由即‘政治自由’。”该学者认为五四运动
A. 未能彻底地变革中国社会
B. 标榜民主却忽略民族危机
C. 激进有余而政治变革不足
D. 政治主张理想化而忽略实际
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阅读材料，完成下列要求。
材料一：仁指好的道德。孔子首先把仁作为儒家最高道德规范，提出以仁为核心的一套学说。仁的内涵极其丰富，基本含义是“仁者爱人”。仁字从人从二，也就是人们互尊、互助、互爱的意思，强调对他人的尊重和友爱。“礼之用，和为贵”。儒家讲“和”、讲“礼”，仍以“仁义”为本。守“礼”的实质，乃在于归“仁”。只要人们按照“和”的原则处理人际关系，就能造就人与人之间的仁爱相亲，社会和谐，《中庸》称之为“天下达道也”。
——摘自季明《古代中华思想中的核心价值观》
材料二：近代中国价值观的变革，一方面表现为对传统的批判；另一方面表现为新价值观的建构。不过，此批判与建构经过了一个阶段性的过程。对此过程进行回顾，可以发现一些重要的启示：其一，中国近代价值观的确立是继发性的，而继发性说明“自由”、“平等”、“民权”等观念的普世意义。其二，中国近代价值观的变革与法国大革命前的思想一样，是一种启蒙性质的思潮。其三，中国近代的启蒙思潮是一种“救亡型启蒙”，即它深深打上了“救亡图存”的时代烙印。
——程志华《批判与建构——价值观在近代中国的嬗变》
材料三：文化文艺工作、哲学社会科学工作，属于“培根铸魂”的工作，习近平总书记对此高度重视。2014年10月、2016年5月，总书记分别主持召开了文艺工作座谈会、哲学社会科学工作座谈会，两次重要讲话都已成经典文献。2018年8月的全国宣传思想工作会议上，总书记也对文化文艺工作、哲学社会科学工作提出了明确要求。2019年3月全国两会上，总书记参加文化艺术界、社会科学界联组会，再次彰显了对相关工作的高度重视。在这次联组会上，习近平总书记提出“四个坚持”的要求——“坚持与时代同步伐”“坚持以人民为中心”“坚持以精品奉献人民”“坚持用明德引领风尚”，可以说是抓住了根本、说出了关键。“四个坚持”反映了当代中国价值观。
——人民日报《“四个坚持”，习近平对文艺创作、学术研究提出新要求》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括古代中国价值观的主要特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，分析近代中国价值观的变化及其原因。
（3）根据材料三并结合所学知识，说明构建当代中国价值观的主要意义。
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阅读下列材料，回答问题。
材料 文艺复兴是发生在具有良好的教养和悠久的古典文化传统的拉丁文化圈里的一场阳春白雪的思想解放运动，从头到脚都流露出一股雍荣华贵的贵族气息。发生在日耳曼文化圈中的宗教改革则是一场下里巴人的群众运动。……宗教改革的主要成就并不表现在优美典雅的文学艺术作品中，而是表现在实实在在的现实生活领域中，表现在朴素的世俗社会和平凡的日常工作中。只有宗教改革才是西欧社会转型的真正的逻辑起点和历史起点。
结合材料与所学世界史的相关知识，围绕“思想解放与社会转型”自行拟定一个具体的论题，并就所拟论题进行简要阐述。（要求：明确写出所拟论题，阐述须有史实依据，逻辑严密。）
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文艺复兴、宗教改革、启蒙运动被誉为14－18世纪西欧出现的三次思想解放潮流，以下相关表述准确的是
A、文艺复兴仅仅是文化的复兴，并不是新生，称不上是真正的思想解放运动。
B、宗教改革除了是思想解放运动外，同时也是社会改革运动。
C、启蒙运动思想家都反对君主制度，期望构建理想的社会制度。
D、三者都冲破了宗教神学的思想束缚，敢于向专制王权发起挑战，有利于资本主义经济的发展。
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对于近代化与社会转型，日本福泽谕吉说：“汲取欧洲文明，必须先其难者而后其易学，首先变革人心，然后改变政令，最后达到有形的物质。按照这个顺序做，虽然有困难，但是没有真正的障碍，可以顺利达到目的。倘若次序颠倒，看似容易，实则不通，”按此推理，近代中国近代化进程应走的道路是（ ）
A.洋务运动—政治革命—新文化运动 B．新文化运动—政治革命—洋务运动
C．新文化运动—洋务运动—政治革命 D．政治革命—洋务运动—新文化运动
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