下列观点中属于近代维新派提出的思想主张的是
A．“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”
B．“当世恶疾、帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”。
C．“穷则变，变则通，通则久”
D．“立国之道，尚礼仪而不尚权谋；根本之图，在人心而不在技艺”
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下列观点中属于近代维新派提出的思想主张的是
A．“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”
B．“当世恶疾、帝制为最，唯合众共和为世界之潮流，顺者昌，逆者亡”。
C．“穷则变，变则通，通则久”
D．“立国之道，尚礼仪而不尚权谋；根本之图，在人心而不在技艺”
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近代著名思想家冯桂芬曾提出：“以中国之伦常名教为原本，辅以诸国富强之术”的主张。下列主张或观点与之不同的是：（ ）
A．中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不及
B．中学为内学，西学为外学，中学治身心，西学应世事
C．为君民共治，上下相通，民隐得以上达，君惠亦得以下逮
D．不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工业也
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有人认为：“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及……”提出“中学为体，西学为用”的思想。提出此观点的是
A. 林则徐、魏源等人
B. 康有为、梁启超等人
C. 李鸿章、张之洞等人
D. 慈禧、光绪
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“中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器不能及。”这一观点出自
A. 顽固派
B. 维新派
C. 洋务派
D. 革命派
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观念革新与思想解放推动社会进步。阅读下列材料，回答问题。
| 代表人物 | 主张 |
| 李鸿章 | 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。欲学外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。 |
| 郑观应 | 西人立国……育才于学堂，论政于议院，君民一体，上下同心……此其体也。轮船、火炮、洋枪、水雷、铁路、电线，此其用也。中国遗其体而求其用，无论竭蹶趋步，常不相及；就令铁舰成行，铁路四达，果以足恃欤？ |
| 康有为 | 东西各国之强，皆以立宪法开国会之故，……伏乞上师尧、舜三代，外采东西强国，立行宪法，大开国会，以庶政与国民共之，行三权鼎立之制，则中国之治强，可计日待也。 |
| 陈独秀 | 欲建设西洋式之新社会，以求适今世之生存，则根本问题，不可不首先输入西洋式社会国家之基础，所谓平等人权之新信仰。……我们现在认定，只有这两位先生可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。 |
根据材料和所学知识，指出近代中国向西方学习经历的三个层次，并分析其在背景和目的方面的共同之处。概括说明郑观应对李鸿章，或陈独秀对康有为的“观念更新”。
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近代中国人民向西方学习，寻求独立富强之路的过程中，经历了一个器物→制度→思想文化的渐进过程。阅读下列材料：
材料一 中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法，而不必尽用其人。
材料二 变法之本，在育人才；人才之兴，在开学校；学校之立，在变科举。而一切要其大成，在变官制。
材料三 我们现在认定只有这两位先生，可以救治中国政治上、道德上、学术上、思想上一切的黑暗。
请回答：
（1）材料一中作者提出的核心主张是什么？该主张代表了中国哪一政治派别的观点？
（2）材料二的作者代表了中国哪一派别的政治主张？为实现其“变官制”的政治理想，该派别提出了怎样的政治主张？
（3）材料三的作者是谁？“两位先生”指的是什么？
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洋务派官员说：“中国文武制度，事事远出于西人之上，独火器万不能及。”下列各项对洋务派的主张理解不正确的是
A．提倡学习西方科技 B． “中体西用” C．不变革封建制度 D．君主立宪
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先进思想是引领社会前行的先导和旗帜。请阅读下列材料，结合所学知识回答问题：
材料一：1861年冯桂芬提出：以中国伦常名教为原本，辅以诸国富强之术。李鸿章也认为：中国文武制度，事事远出西人之上，独火器乃不能及，….中国欲自强，则莫如学习外国利器，欲学习外国利器，则莫如觅制器之器，师其法而不必尽用其人。
材料二：驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权。 ———同盟会政治纲领
材料三：国人欲脱蒙昧时代，….则急起直追，当以科学与人权并重，要拥护德先生又要拥护赛先生，只有这两位先生…..可以救治中国政治上、道德上思想上一切的黑暗。
——陈独秀
（1）请分别概括出上边三段材料所表达的核心思想主张。（6分）
（2）以上述三种思想主张为指导，近代中国分别发生了哪些重大历史事件？（3分）
（3）选取其中一个重大历史事件，说明其主要历史意义。（2分）
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“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器万不能及”。导致此说的直接原因是
A．总结郑成功收复台湾经验 B．汲取两次鸦片战争的教训
C．接受中日甲午战争的教训 D．学习日本明治维新的经验
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下列言论与“中体西用”思想相符的是（ ）
①“夫不可变者，伦纪也，非法制也；圣道也，非器械也；心术也，非工艺也。” ②“中国文武制度，事事远出西人之上，独火器不能及。” ③“国者，斯民之公产也；王侯将相者，通国之公仆也。” ④“中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事。” ⑤“天不变，道亦不变。”
A．②③④⑤ B．①②④⑤ C．①②④ D．①②③④⑤
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