族谱是分封制、宗法制影响后世的表现之一。族谱除记载全族的户口、婚配和血缘关系外,还记载家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等;一些较详的族谱,还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物、科举出仕以及义行节烈等。由此可见,修族谱的动机是( )
A. 溯渊源,分疏亲,序尊卑,扬名声
B. 化弱小为强大,众志成城
C. 褒扬贞妇烈女
D. 让族人同享功成名就或能光宗耀祖之人之光
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族谱是分封制、宗法制影响后世的表现之一。族谱除记载全族的户口、婚配和血缘关系外,还记载家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等;一些较详的族谱,还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物、科举出仕以及义行节烈等。由此可见,修族谱的动机是( )
A. 溯渊源,分疏亲,序尊卑,扬名声
B. 化弱小为强大,众志成城
C. 褒扬贞妇烈女
D. 让族人同享功成名就或能光宗耀祖之人之光
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如图为“颖川赖氏族谱”。族谱又称家谱,它以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹。以历史的眼光看,家谱具有
A. 宗法制的特征
B. 礼乐制的遗风
C. 禅让制的传统
D. 分封制的痕迹
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西周以血缘关系为纽带的宗法制,不仅是周朝分封制的基础,对后世也有深刻影响。这表现在
A. 重视法制与规则意识
B. 注重个体自主意识与平等权利
C. 婚姻中的“门当户对”
D. 家族中的“长兄如父.小儿不及长孙”
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西周以血缘关系为纽带的宗法制,不仅是西周分封制的基础,而且对后世也有深刻影响。其影响主要表现在
A. 一夫多妻多妾制的长期延续
B. “三纲五常”的伦理观念
C. 皇位继承“立嫡以长不以贤”
D. 传统的“门当户对”观念
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西周以血缘关系为纽带的宗法制,不仅是周朝分封制的对后世也有深刻影响。这表现在( )
A.一夫多妻习俗长期延续
B.皇位继承“立嫡不以长”
C.诸子平等的财产继承权
D.婚姻中的“门当户对”
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西周以血缘关系为纽带的宗法制,不仅是周朝分封制的基础,对后世也有深刻影响。这主要表现在
A. 一夫一妻多妾制习俗长期延续
B. “三纲五常”的伦理观念
C. 皇位继承“立嫡以长不以贤”
D. 传统的“门当户对”观念
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分封制与宗法制最突出的相同特点在于它们
A.都服务于周王巩固统治的需要 B.都以血缘关系为纽带
C.都形成了森严的等级制度 D.都对后世产生深远影响
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族谱是中华民族的三大文献(国史、地方志、族谱)之一,是一种以表谱形式,
记载一个以血缘关系为主体的家族世系的特殊图书载体,“隐恶扬善”是修纂族谱的基本原
则之一。族谱同时也是中华民族历史悠久、文明灿烂的具体体现。这表明族谱
①有利于凝聚宗族
②有利于中央集权
③有利于规范社会人际关系
④有利于传承中华文明
A.①②③ | B.①②④ | C.①③④ | D.①②③④ |
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家(族)谱是一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁,是中国特有的文化遗产。自古以来我国民间十分重视修订家谱,最可能是受到
A. 古代宗法制的影响 B. 古代禅让制的影响
C. 古代分封制的影响 D. 传统美德的影响
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以家族为本位的传统文化习俗在中国源远流长,联宗、收族和撰写家谱、族谱之风盛行,并深入到一般平民家中。与这种习俗的产生有着决定性关系的是( )
A.宗法制 B.世卿世禄制
C.礼乐制度 D.分封制
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