马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在
A．戊戌变法后 B．辛亥革命后 C．国民革命后 D．五四运动后
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马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在（ ）
A．戊戌变法后 B．辛亥革命后
C．国民革命后 D．五四运动后
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马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在
A. 戊戌变法后 B. 辛亥革命后 C. 国民革命后 D. 五四运动后
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马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在
A. 戊戌变法后 B. 辛亥革命后 C. 国民革命后 D. 五四运动后
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马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮,改变了新文化运动的方向和性质,主要是在
A．戊戌变法后 B．辛亥革命后 C．国民革命后 D．五四运动后
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马克思主义在中国逐步成为强大的社会思潮，主要是在 （ ）
A. 戊戌变法以后 B. 五四运动以后
C. 十月革命以后 D. 辛亥革命以后
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马克思主义在中国逐步成为一股强大的社会思潮，是在
A. 辛亥革命以后 B. 十月革命以后
C. 新文化运动以后 D. 五四运动以后
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在中国，马克思主义成为一股强大的社会思潮，是在
A. 新文化运动兴起后 B. 俄国十月革命后 C. 五四运动后 D. 中国共产党成立后
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十月革命以后，新文化运动的方向和性质发生了改变，这主要是得益于
A. 五四运动的爆发
B. 马克思主义的广泛传播
C. 中国共产党的成立
D. 《共产党》月刊的创办
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与辛亥革命相比，五四运动主要新在
①促使新民主主义革命兴起
②工人阶级发挥了主力军作用
③改变了中国社会的性质
④在中国共产党的领导下
A. ②③④ B. ①② C. ①②④ D. ①②③
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有学者认为:从洋务运动到戊戌变法，是革新道路的量变，辛亥革命是个飞跃。这里讲的“飞跃”是指辛亥革命改变了中国的 （ ）
A. 社会性质 B. 封建统治 C. 革命任务 D. 君主统治
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