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“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁是西汉史学家，他的著作是
A. 《水经注》
B. 《齐民要术》
C. 《史记》
D. 《天工开物》
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“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁是西汉史学家，他的著作是（ ）
A．《水浒传》 B．《齐民要术》
C．《史记》 D．《天工开物》
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“究天人之际,通古今之变,成一家之言”是司马迁编撰《史记》的宗旨,其中的“古今起止年限是
A. 黄帝一一东汉末年 B. 黄帝一一汉武帝
C. 夏一一汉武帝 D. 西汉一一东汉
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“究天人之际，通古今之变，成一家之言”是司马迁编撰《史记》的宗旨，书中所记“古今”的起止时间是
A.从黄帝到汉高祖时 B.从黄帝到汉武帝时
C.从春秋战国到西汉时 D.从秦朝到南北朝时
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史学是明智之学。名言“究天人之际，通古今之变，成一家之言”出自
A.司马迁 B. 贾思勰
C. 宋应星 D.程大位
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下图所示邮票纪念的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的司马迁。他的著作是
A．《史记》
B．《水经注》
C．《伤寒杂病论》
D．《齐民要术》
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下图所示是中国邮政为纪念司马迁所发行的50分面值邮票，图中文字为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。司马迁的著作是
A．《史记》 B．《水经注》
C．《伤寒杂病论》 D．《齐民要术》
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被后人称为“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学名著是
A. 《春秋》
B. 《汉书》
C. 《史记》
D. 《论语》
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中国古代有一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”，其作者“功业追尼父，千秋太史公”，其体例开纪传体史书之先河。它是
A.《汉书》 B.《资治通鉴》 C.《通典》 D.《史记》
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中国古代有这样一部史学巨著，其内容“究天人之际，通古今之变，成一家之言”；其作者“功业追尼父，千秋太史公”；其体例“开纪传体史书之先河。”它就是（ ）
A、《史记》 B、《资治通鉴》 C、《汉书》 D、《汉谟拉比法典》
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