阅读下列材料并回答问题：材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有...

阅读下列材料，回答问题。

材料一

材料二　 （汉武帝）和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到，等等，全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宇《中国大历史》

材料三　 中国为什么会拥有世界上最古老的、连续不断的文明……促成中国文明的内聚性的最重要因素，也许是通称为儒家学说的道德准则和文学、思想方面的文化遗产。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

（1）根据材料一和所学知识，分析西汉建立以来到汉武帝时期指导思想的变迁。汉武帝时，儒学成为正统思想的原因有哪些？

（2）材料二中，汉武帝和他的近臣是如何将儒家思想加以实践的？

（3）材料三中，斯塔夫里阿诺斯的观点体现了儒学对中国的深远影响，这些深远影响有哪些?

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阅读下列材料，回答问题：

材料一：汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宇《中国大历史》

材料二：从18世纪后期起，伏尔泰开始接触中国文化，他特别推崇中国的儒家思想，对孔子更是佩服得五体投地，房间里常年挂着一幅孔子画像。他反对君主专制，希望有一位开明君主，因此，儒家的“民为贵，君为轻”被他当作武器来攻击封建君主专制。伏尔泰推崇孔子的另一方面，是他认为孔子是用道德的说服力而不是用宗教的狂热和个人崇拜来影响别人。……伏尔泰是从中国古老文化中为法国启蒙精神汲取营养。

——《儒家思想与法国大革命》

材料三：韩国不仅把忠孝一致作为儒家的行为模式，而且通过风俗礼仪在日常生活中进行潜移默化的隐性教育，把修身、齐家、治国、平天下作为安身立命的伦理纲常，让青少年以及所有的公民都从中强烈地感受到浓厚的道德熏陶和民族精神感染，从而形成了一种弥足珍贵的精神财富，为韩国的繁荣提供精神动力。……至今，儒教在韩国社会中仍占有绝对的比重，儒教主张人必须与天奋斗，与人奋斗，提倡力争。……儒教中包含的这种共同体意识在韩国的现代化建设中发挥了积极的作用。

——摘自《韩国民族精神中的儒教精髓》

回答：

（1）根据材料一，指出儒家思想对中国封建统治的作用（不得照抄原文）。（6分）

（2）根据材料二，说明伏尔泰推崇儒家思想的原因（不得照抄原文）。（6分）

（3）据材料三，韩国吸收了中国传统文化中的哪些内容？对本国产生了什么影响？（13分）

（4）结合材料和所学知识，谈谈儒家思想的历史地位和作用。（4分）

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阅读下列材料并回答问题：（3小题，共18分）

材料一  汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集

权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，

人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。

孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宗《中国大

历史》

材料二 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 ──《朱子语类》

明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少

诸如此类的诏书、制文。”

材料三  西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，终成眷属。

明末李贽认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。

（1）依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。(6分)结合所学历史知识，说明儒

家思想在封建社会中的地位（2分）。

（2）依据材料二并结合所学知识，分析从唐至明代“烈女节妇”由少到多的原因。（6分）

（3）依据材料三，结合明朝中后期的经济、文化状况，说明李贽这一看法形成的原因。（4

分）

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阅读下列材料并回答问题：（3小题，共18分）

材料一 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宗《中国大历史》

材料二 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 ──《朱子语类》

明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少

诸如此类的诏书、制文。”

材料三 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，终成眷属。

明末李贽认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。

（1）依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。(6分)结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位（2分）。

（2）依据材料二并结合所学知识，分析从唐至明代“烈女节妇”由少到多的原因。（6分）

（3）依据材料三，结合明朝中后期的经济、文化状况，说明李贽这一看法形成的原因。（4

分）

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阅读下列材料，回答问题：

材料一汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神、家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宇《中国大历史》

材料二至于三纲五常，为中国之大教；足天下谓西夷无之矣，然考之则不然，东西律例，以法为宗，今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”……第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”

——康有为《与朱一新论学书》

材料三在对待这个大传统的态度问题上新文化运动没有“全部摒弃”“彻底否定”的看法，陈独秀认为，中国文明，包括儒家学说中所包含的许多积极有益的内容，实际上与人类文化的普遍价值相联系相一致。上海某报批评北京大学设立“元曲”的课目，指元曲为“亡周之音”，认为不当讲授。陈独秀反对这一看法。他还公开承认，钱玄同废除汉字的主张近于急切，是对传统语言文字用了“用石条压驼背的医法”。

——搞编自李良玉《思想启蒙与文化重建》

请同答：

（1）依据材料，概括儒家思想对于封建统治所产生的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。

（2）依据材料二及所学知识，分析康有为维新思想的特点及产生这一特点的原因。

（3）依据材料三及所学知识，概括指出新文化运动的代表人物对传统文化的认识。

（4）综上所述，儒家思想的历史地位历经起伏，请概括影响这一变化的主要因素。

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阅读下列材料，回答问题：

材料一

汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宇《中国大历史》

材料二

至于三纲五常，为中国之大教，足天下谓西夷无之矣，然考之则不然。东西律例，以法为宗。今按法国律例，民律第三百七十一条云：“凡一切子女，无论其人何等年岁，须于其父母有恭敬孝顺之心。”……第二百一十三条云：“凡为妇者，应为其夫者所管属。”

——康有为《与朱一新论学书》

材料三

新文化运动的倡导者们认为，中国所以危亡，民主和科学所以不能实现，是由于封建伦理道德的严重束缚所致。陈独秀尖锐地指出：以孔子学说为代表的封建伦理道德，阻碍了中国人民觉醒和社会进步。李大钊发表文章指出，孔子是“数千年前之残骸枯骨”、“历代帝王专制之护符”、“保护君主政治之偶像。”……对于不合时宜的旧道德，“虽冒毁圣非法之名，亦所不恤矣。”

——马尚斌等编《中国近代史教程》

请回答：

（1）依据材料一，概括儒家思想对于封建统治所产生的作用。结合所学知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。

（2）依据材料二及所学知识，分析康梁维新思想的特点及产生这一特点的原因。

（3）依据材料三，说明随着资产阶级革命和共和运动的深入，新文化运动倡导者是如何认识和评价儒家思想的。

（4）综上所述，儒家思想的历史地位历经起伏，请你概括影响这一变化的主要因素并说明我们应如何正确对待儒家文化？

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阅读下列材料并回答问题：

材料一　 汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宗《中国大历史》

材料二　　 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。

──《朱子语类》

明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。

──百度百科

材料三　　 西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，终成眷属。明末李贽认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。

材料四　　 孟玉楼丧夫后要改嫁，亲戚及乡邻都赞同，“少女嫩妇的，你拦着不教他嫁人，留着他做什么？”

——据明中后期小说《金瓶梅》

请回答：

（1）依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位。（8分）

（2）依据材料二并结合所学知识，分析从唐至明清“烈女节妇”由少到多的原因。（6分）

（3）结合明朝中后期的经济、文化状况，说明材料三、四这些看法形成的原因。（4分）

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阅读下列材料并回答问题：

材料一  汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。         ——黄仁宗《中国大历史》

（1）依据材料一，分析儒家思想对于封建统治的作用。(6分)结合所学历史知识，说明儒家思想在封建社会中的地位（2分）。

材料二 《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。 ──《朱子语类》

明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。”

（2）依据材料二并结合所学知识，分析从唐至明代“烈女节妇”由少到多的原因。（6分）

材料三  西汉巨商卓王孙的新寡女儿卓文君与司马相如一见钟情，琴心相挑，终成眷属。明末李贽认为卓文君是“正获身，非失身”，“当大喜，何耻为”。

（3）结合明朝中后期的经济、文化状况，说明李贽这一看法形成的原因。（4分）

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阅读材料回答问题。

材料一

“行仁政而王，莫之能御也。”“处无为之事，行不言之教。”“明法者强，慢法者弱。”

材料二

汉武帝和他的近臣将所谓“儒术”扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。

——黄仁宗《中国大历史》

材料三

天理流行，触处皆是：暑来往寒，川流山峙，父子有亲，君臣有义之类，无非这理。

——《朱子语录》

材料四他们（黄宗羲、顾炎武、王夫之）从儒家思想中汲取了有益的营养，但不完全拘泥于传统旧儒学的樊篱，构建起具有时代特色的思想体系。

（1）概括材料一中的三种主张。结合所学知识，分析这些主张出现的政治经济背景。（6分）

（2）根据材料二并结合所学知识指出汉武帝和他的近臣是如何扩展“儒术”并使之延长的？

（3）理学又称为“新儒学”，根据材料三说明其“新”在何处？

（4）结合所学知识，指出材料四中三位思想家能够冲破“旧儒学的樊篱”的社会基础及“具有时代特色”的思想内容。

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儒家思想长期以来作为我国正统的意识形态，对于我国历史的发展产生了巨大的影响。阅读材料，回答问题。

材料一：汉武帝和他的近臣将所谓“儒术“扩展之后又延长，以至包括了有利于中央集权官僚政治所必需的种种理论与实践的步骤。孔子所提倡的自身之约束，待人之宽厚，人本主义之精神，家人亲族的团结和礼仪上之周到等等全部构成官僚集团行动上的规范。孟子所倡导的人民生计与国本攸关也毫无疑问地被尊重。

——黄仁宗《中国大历史》

材料二：《古今图书集成》统计的烈女节妇人数

朱熹：“唐源流出于夷狄，故闺门失礼之事，不以为异。

——《朱子语类》

明清时代，《内训》、《古今列女传》、《规范》等女教读物铺天盖地，明清帝王都曾下过不少诸如此类的诏书、制文。

材料三：在伏尔泰的心目中，“奉行儒学的中国是开明专制君主制的典范，那里有真正的信仰自由，政府……从不规定国民的宗教信仰“。“中国的政治体制又是和儒家道德原则结为一体的。这种政治与道德的统一，也为对现实不满的法国人提供了一种榜样“。

——马克垚《世界文明史》

（1）依据材料一，归纳儒家思想对于专制统治的作用。

（2）依据材料二，分析“烈女节妇“由少到多的原因。

（3）据材料三并结合伏尔泰所处社会环境，分析伏尔泰高度赞赏中国儒学的原因。结合材料一，指出伏尔泰的认识有何局限？

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