老子曰:“人法地,地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图
A. 揭示自然规律 B. 论证天人关系
C. 发现人性本质 D. 探寻事物本原
高二历史选择题中等难度题
老子曰:“人法地,地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图
A. 揭示自然规律 B. 论证天人关系
C. 发现人性本质 D. 探寻事物本原
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老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图
A．揭示自然规律 B．论证天人关系
C．发现人性本质 D．探寻事物本原
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老子曰:“人法地,地法天，天法道，道法自然。”朱子云：“若在理上看，则是虽未有物已有物之理。”由此可见，两人都试图
A. 揭示自然规律 B. 论证天人关系
C. 发现人性本质 D. 探寻事物本原
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孔子曰：“天何言哉? 四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（ ）
A. 体现了蔑视天地的无畏精神
B. 认为自然存在以人的意志为转移
C. 认为自然是可以被人认识的
D. 表现出人对自然及其规律的尊崇
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孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉……”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”由此可知，两者都（ ）
A．体现了蔑视天地的无畏精神
B．认为自然存在以人的意志为转移
C．认为自然是可以被人认识的
D．表现出人对自然及其规律的尊崇
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孔子曰：“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉！”老子曰：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”韩非子曰：“唯夫与天地之剖判也俱生，至天地之消散也不死不衰者谓常。”由此可知，三者都
A. 体现了蔑视天地的无畏精神
B. 表现出人对自然及其规律的尊崇
C. 认为自然是可以被人认识的
D. 认为自然存在不以人的意志为转移
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《道德经》中有这样一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这反映出
A. 孔子强调道德的作用
B. 老子重视法律
C. 老子主张顺应自然
D. 老子的辩证法思想
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《道德经》中有这样一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这反映出
A. 孔子强调道德的作用
B. 老子重视法律
C. 老子主张顺应自然
D. 老子哲学中包含丰富的辩证法思想
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《道德经》中有这样一句话：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这反映出
A. 孔子强调道德的作用
B. 老子重视法律
C. 老子哲学中包含丰富的辩证法思想
D. 老子主张顺应自然
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道家创始人老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然”。这表明他
A. 强调“大一统”
B. 推崇法的作用
C. 主张顺应自然
D. 相信天人感应
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