柏拉图公开认为:“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中,雅典法律将雅典人分为三种:本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款,外邦人伤害了自由民则被驱除出境,奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。 材料主要体现出雅典
A.民主范围的狭隘性 B.民主决策的随意性
C.法律保护奴隶主的利益 D.用法律维护公民权利
高二历史选择题简单题
柏拉图公开认为:“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中,雅典法律将雅典人分为三种:本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款,外邦人伤害了自由民则被驱除出境,奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。 材料主要体现出雅典
A.民主范围的狭隘性 B.民主决策的随意性
C.法律保护奴隶主的利益 D.用法律维护公民权利
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柏拉图公开认为:“依据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中,雅典法律将雅典人分为三种:本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款,外邦人伤害了自由民则被驱除出境,奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典( )
A.民主范围的狭隘性 B.民主决策的随意性
C.法律保护奴隶主的利益 D.用法律维护公民权利
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柏拉图认为:“根据犯罪可以处以不同的刑罚”。在实践中,雅典法律将雅典人分为三种:本邦公民、外邦公民、奴隶。本邦公民伤害了自由民可以支付罚款,外邦人伤害了自由民则被驱除出境,奴隶伤害了自由民则可能被判处死刑。材料主要体现出雅典
A. 自然法的理念
B. 民主决策的随意性
C. 法律保护公民的利益
D. 公民享受不受惩罚的权利
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柏拉图认为“我们的法律必须把一切不断地引向一个目的,这个唯一的目的就是美德,叫作正义,这个美德通过教育实现节制或自制,人们就成为一个守法的合格公民”。这说明
A.雅典城邦重视对公民的教育 B.雅典城邦政治进入黄金时代
C.雅典民主制应具备理性精神 D.雅典的不良风气得到改变
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柏拉图认为,雅典民主政治“实际上是建立在事实上的不平等基础上的”,得出这个结论的理由( )
①只有男性公民享受政治权利
②妇女无政治权利
③奴隶和外邦人无政治权利
④未成年人不享有政治权利
A.①②④ B.①②③
C.①③④ D.②③④
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(10分)学完《古代希腊民主政治》一课后,学生小明设计了以下一段文字,请同学们在课堂上进行辨析。
在伯利克里执政时期的某一天,雅典公民甲命令因为债务沦为奴隶的本邦成年男子乙完成农活,自己与妻子海伦一起去参加公民大会。公民大会是雅典事实上的最高国家权力机构,这天的公民大会投票表决通过了两项决定:第一项决定是创立雅典最高法院——由十将军组成的“陪审法庭”,以受理公民投诉;第二项决定是根据“自然法”,将一名贵族以“民主妨碍者”的罪名驱逐出雅典城邦。
请你根据所学知识,指出上述这段文字表述中的五处错误。(5分)并说明理由。(5分)
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古代雅典公民很少直接经商,农业被视为最体面的职业,只有公民才能购买本邦土地,同时法律禁止个人过多兼并土地。这一现象
A. 阻碍了商品经济的繁荣
B. 加剧阶级矛盾导致城邦混乱
C. 强化了公民对城邦的认同感
D. 利于解决平民债务负担
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有学者认为:“古代雅典政治建立在一种非常不民主的基础之上。” 下列雅典民主政治鼎盛时期的史实,可以支持该论断的是
A.居民中奴隶数量多于自由民
B.国家管理权由不同素养的人共享
C.不少功勋卓著的公民被流放
D.第四等级不能参加五百人会议
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阅读材料,完成下列要求。
材料一:在立法方面,早在西周,周公就提出了明德慎罚等主张,经过两汉儒家对于刑德的论证,至唐代,《唐律疏议》开篇即说“德礼为政教之本,刑罚为政教之用”,明太祖在《大明律》中更是宣告“明礼以导民,定律以绳顽”。值得指出的是,隋唐将“不孝”列为十恶重罪之一,此项规定一直延续至晚清。同时历代对于鳏寡孤独、废疾犯法当刑者,法律都制定了“减刑”“宽宥”以恤刑的规定,清朝还实行存留养亲制度。
——张晋藩《中华民族的法律传统与史鉴价值》
材料二:罗马共和国时期刑法的罪名,多有处死“以祭谷神、奉献于神”的规定。只对有主观故意的犯罪行为人进行刑罚,如“故意杀害他人”与“不希望杀害他人但不幸发生杀害他人的行为”,前者处予死刑,后者可通过交付一只公绵羊替罪;这一原则长期沿用。进入帝国时期,出现了大量包括宗教犯罪在内的新罪名。执法官根据社会地位确定刑罚的差别,同一种犯罪一般有两种刑罚,一种针对体面者,一种针对下层百姓。罗马私法发达、公法相对滞后的状况深刻影响了罗马刑法发展进程,罗马刑法没有形成完整的理论,在整个古代罗马法制史中,犯罪与刑罚始终散见于大量的单行法律之中,且二者之间对应的随意性相当大。
——郭静《罗马刑法的发展进程及其影响》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括指出中国古代法律的特点。
(2)据材料二,指出古罗马刑法体现的法律理念与中国古代法制理念的不同之处。结合所学知识,分析形成这些不同的原因。
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公元前6世纪初,雅典执政官梭伦将公民按照财产的多少把公民分为四个等级,并规定前三个等级可以参加公民大会和参选政府官职。这一改革措施( )
A.解放了雅典所有奴隶
B.开创了雅典民主政治的“黄金时代”
C.全面缓和了雅典社会矛盾
D.打破了旧贵族势力对政权的控制
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