“农为天下之本务，而工贾皆其末也”,与清雍正皇帝的这句话的观点不一致的是
A．“上农除末，黔首是富。”
B．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。”
C．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”
D．“禁商贩，倡优下贱不许服用貂裘。”
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“农为天下之本务，而工贾皆其末也”,与清雍正皇帝的这句话的观点不一致的是
A．“上农除末，黔首是富。”
B．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。”
C．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”
D．“禁商贩，倡优下贱不许服用貂裘。”
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“农为天下之本务，而工贾皆其末也。”与雍正帝的这句话观点不一致的是
A．“上农除末，黔首是富。”
B．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之。”
C．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之。”
D．“禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘。”
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“农为天下之本务，而工贾皆其末也”,与雍正这句话的观点不一致的是
Ａ.上农除末，黔首是富 Ｂ.乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之
Ｃ.世儒不察，以工商为末，妄议之 Ｄ.禁商贩，仆役、倡优下贱不许服用貂裘
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“农为天下之本，而工贾皆其末也”与雍正的这句话观点不一致的是
A. “上农除末，黔首是富”
B. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
C. “世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
D. “禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本，而工贾皆其末也”，与雍正的这句话观点不一致的是（ ）
A.“上农除末，黔首是富”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
C.“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
D.“禁商办、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本，而工贾皆其末也”，与雍正的这句话观点不一致的是
A．“上农除末，黔首是富”
B．“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
C．“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
D．“禁商办、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本，而工贾皆其末也”与雍正的这句话观点不一致的是
A.“上农除末，黔首是富”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
C.“世儒不察，以工商为末，妄议抑之”
D.“禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本务，而工贾皆其末也”，与这句话的观点不一致的是（ ）
A. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
B. “夫明王治国之政，使其商工游食之民少而名卑”
C. “夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也”
D. “禁商贩，倡优下贱不许服用貂裘”
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与“农为天下本务，而工贾皆其末也”的观点不一致的是
A. “士儒不察，以工商为末，妄议抑之”
B. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
C. “黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣……皆莫如被服”
D. “舍本逐末，贤者所非”
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与“农为天下之本务，而工贾皆其末也”观点不一致的是
A. “黄金珠玉，饥不可食，寒不可衣，都不如谷物和丝麻”
B. “士儒不察，以工商为末，妄议抑之”
C. “乃令贾人不得衣丝乘车，重租税以困辱之”
D. “舍本逐末，贤者所非”
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