“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,与雍正这句话的观点不一致的是
A.上农除末,黔首是富 B.乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之
C.世儒不察,以工商为末,妄议之 D.禁商贩,仆役、倡优下贱不许服用貂裘
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“农为天下之本务,而工贾皆其末也。”与雍正帝的这句话观点不一致的是
A.“上农除末,黔首是富。”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。”
C.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。”
D.“禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘。”
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“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,与清雍正皇帝的这句话的观点不一致的是
A.“上农除末,黔首是富。”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之。”
C.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之。”
D.“禁商贩,倡优下贱不许服用貂裘。”
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“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,与雍正这句话的观点不一致的是
A.上农除末,黔首是富 B.乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之
C.世儒不察,以工商为末,妄议之 D.禁商贩,仆役、倡优下贱不许服用貂裘
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“农为天下之本,而工贾皆其末也”与雍正的这句话观点不一致的是
A. “上农除末,黔首是富”
B. “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
C. “世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
D. “禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本,而工贾皆其末也”,与雍正的这句话观点不一致的是( )
A.“上农除末,黔首是富”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
C.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
D.“禁商办、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本,而工贾皆其末也”,与雍正的这句话观点不一致的是
A.“上农除末,黔首是富”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
C.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
D.“禁商办、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本,而工贾皆其末也”与雍正的这句话观点不一致的是
A.“上农除末,黔首是富”
B.“乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
C.“世儒不察,以工商为末,妄议抑之”
D.“禁商贩、仆役、倡优、下贱不许服用貂裘”
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“农为天下之本务,而工贾皆其末也”,与这句话的观点不一致的是( )
A. “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
B. “夫明王治国之政,使其商工游食之民少而名卑”
C. “夫工固圣王之所欲来,商又使其愿出于途者,盖皆本也”
D. “禁商贩,倡优下贱不许服用貂裘”
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与“农为天下本务,而工贾皆其末也”的观点不一致的是
A. “士儒不察,以工商为末,妄议抑之”
B. “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
C. “黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣……皆莫如被服”
D. “舍本逐末,贤者所非”
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与“农为天下之本务,而工贾皆其末也”观点不一致的是
A. “黄金珠玉,饥不可食,寒不可衣,都不如谷物和丝麻”
B. “士儒不察,以工商为末,妄议抑之”
C. “乃令贾人不得衣丝乘车,重租税以困辱之”
D. “舍本逐末,贤者所非”
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