孙中山发展实业的目的是十分明确的，不是片面追求经济发展指标，而是“要四万万人都可以享福，把...

孙中山发展实业的目的是十分明确的，不是片面追求经济发展指标，而是“要四万万人都可以享福，把中国变成一个安乐国家和一个快活世界”。孙中山为此提出的方案是

A．实现第一次国共合作

B．节制资本

C．开展反帝反封建斗争

D．“联俄、联共”

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孙中山发展实业的目的是十分明确的，不是片面追求经济发展指标，而是“要四万万人都可以享福，把中国变成一个安乐国家和一个快活世界”。孙中山为此提出的方案是

A．实现第一次国共合作

B．节制资本

C．开展反帝反封建斗争

D．“联俄、联共”

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孙中山在《中国实业如何能发展》一文中说，“惟所防者，则私人之垄断，渐变成资本之专制，致生出社会之阶级，贫富之不均耳……以国家实业所获之利，归之国民所享”。其主要观点是

A. 反对私人资本发展，追求社会公平

B. 强调发展国家资本，力求造福国民

C. 主张平均地权，防止贫富不均
D.关注工人利益，反对阶级分化

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孙中山在《中国实业如何能发展》一文中说，“惟所防者，则私人之垄断，渐变成资本之专制，致生出社会之阶级，贫富之不均耳……以国家实业所获之利，归之国民所享”。其主要观点是

A.反对私人资本发展，追求社会公平

B.强调发展国家资本，力求造福国民

C.主张平均地权，防止贫富不均

D.关注工人利益，反对阶级分化

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孙中山在《中国实业如何能发展》一文中说，“惟所防者，则私人之垄断，渐变成资本之专制，致生出社会之阶级，贫富之不均耳……以国家实业所获之利，归之国民所享”。其主要观点是（　 ）

A. 反对私人资本发展，追求社会公平

B. 强调发展国家资本，力求造福国民

C. 主张平均地权，防止贫富不均

D. 关注工人利益，反对阶级分化

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20世纪初，中国人文精神的灵魂不是西方个人理性的高扬，而是对于国家民族独立解放的热烈追求。导致东西方人文静生内涵不同的主要原因是

A．文化传统的不同    B．社会性质的差异    C．思维方式的不同    D．根本目的的相左

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孙中山认为中国作为一个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免造成贫富悬殊。为实现这一目的，孙中山提出了

A. 实业救国，允许土地买卖

B. 平均地权，节制资本

C. 武装推翻清政府，发展经济

D. 创立民国，人民享有主权

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孙中山认为中国作为一个贫穷落后的国家，需要采用欧洲的生产方式达到繁荣富强的目的，同时避免欧洲资本主义制度的种种弊端，尤其是尽量避免造成贫富悬殊。为实现这一目的，孙中山提出了

A. 实业救国

B. 平均地权

C. 创立民国

D. 节制资本

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阅读材料，完成下列问题：

材料　 1919年，孙中山写成《实业计划》。该书反映了孙中山关于中国国民经济近代化的宏伟理想和具体规划。《实业计划》由六大计划组成。在这个庞大的总体构思中，发展交通和通讯是孙中山关注的重点。他提出：修建10万英里的铁路，以五大铁路系统把中国的沿海、内地和边疆连接起来；修建遍布全国的公路网，修建100万英里的公路；开凿、整修全国的水道和运河，大力发展内河交通和水力、电力事业；在中国北部、中部及南部沿海各修建一个“如纽约港”那样的世界水平的大海港。而“长江为全国中枢，关系极重”。《实业计划》里对长江中下游流域建设发展的整体规划，包括长江入海口建立“东方大港”；把武汉建设成为内河商埠中心以及修建“三峡大坝”和“川汉铁路”。

——摘编自雷浩《孙中山长江流域开发思想及其现实意义》

孙中山的《实业计划》关于长江流域的开发和建设的思想包含了科学性和预见性，带给我们很多的启示，从材料中提取一个启示，请结合中国近现代史的知识予以说明。（要求：观点明确，史论结合，言之成理）

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阅读材料，完成下列要求

材料一　 文艺复兴关心的是今世而不是来世，它关注的是非宗教的古典文化而不是基督教神学。大多数文艺复兴时期的艺术和文学关注的中心都是人，人们不需要专心于超自然的力量，相反，生活的目的是为了发展自身所固有的潜能。同样，文艺复兴时期新创办的寄宿学校培养的不是牧师，而是商人的儿子。全部课程强调古典文学的学习和体育锻炼，其目的是教育学生健康、快乐地生活，做一个合格的市民。一般认为，人文主义是欧洲文艺复兴时期的主要思潮和指导思想，是早期资产阶级在反封建、反教会斗争中形成的思想体系。

——摘编自斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

材料二　 在中国人看来，人生在世并非为了死后的来生，对于基督教所谓此生为来世的观点，他们大惑不解。他们进而认为：佛教所谓升入涅槃境界，过于玄虚；为了获得成功的欢乐而奋斗，纯属虚荣；为了进步而去进步，则是毫无意义。中国人明确认为：人生的真谛在于享受淳朴的生活，尤其是家庭生活的欢乐和社会诸关系的和睦，儿童入学伊始，第一首诗便是：云淡风轻近午天，傍花随柳过前川。时人不识余心乐，将谓偷闲学少年。在中国人看来，这不仅代表片刻的诗意般的快乐心境，并且是追求人生幸福的目标。……把精力集中在世俗的幸福，这一特性是我们缺之宗教的原因，也是它的结果。

——摘编自《林语堂：中国的人文主义》

（1）根据材料一并结合所学知识，说明文艺复兴对人文主义思想形成的促进作用。

（2）根据材料一、二并结合所学知识，概括中西方人文精神内涵的不同之处，并分别说明其成因。

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