被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止（ ）
A.工人运动的兴起 B.城乡差别的扩大
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的提醒主要是为了防止
A．工人运动的兴起B．城乡差别的扩大C．经济危机的发生 D．垄断现象的出现
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被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止
A.工人运动的兴起 B.城乡差别的扩大 C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止（ ）
A．工人运动的兴起 B．城乡差别的扩大C．经济危机的发生 D．垄断现象的出现
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被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止
A. 工人运动的兴起
B. 城乡差别的扩大
C. 经济危机的发生
D. 垄断现象的出现
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被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止（ ）
A.工人运动的兴起 B.城乡差别的扩大
C.经济危机的发生 D.垄断现象的出现
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被誉为现代经济学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止
A. 工人运动的兴起
B. 城乡差别的扩大
C. 经济危机的发生
D. 垄断现象的出现
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被誉为现代经常学之父的亚当·斯密在出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的，因为它注定要威胁社会稳定。”作者的这一提醒主要是为了防止
| A．工人运动的兴起 | B．城乡差别的扩大 |
| C．经济危机的发生 | D．垄断现象的出现 |
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被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是
A．工人捣毁机器，进行罢工斗争
B．贫富悬殊扩大，威胁社会稳定
C．经济危机发生，经济进入“滞涨”状态
D．垄断组织出现，中小企业破产
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被誉为“近代经济学之父”的亚当·斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是
A．工人捣毁机器，进行罢工斗争 B．贫富悬殊扩大，威胁社会稳定
C．经济危机发生，进入“滞涨”状态 D．垄断组织出现，中小企业破产
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被誉为“近代经济学之父”的亚当•斯密在其出版于1759年的《道德情操论》中指出：“如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将是不得人心的，而且是有风险的。”作者当时担心的主要问题是
A．工人捣毁机器，进行罢工斗争 B．贫富悬殊扩大，威胁社会稳定
C．经济危机发生，经济进入“滞涨”状态 D．垄断组织出现，中小企业破产
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