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《列子·黄帝》记载：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。……其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。……黄帝既寤，悟然自得。”材料中黄帝所悟出的治国之道是
A. 无为而治 B. 以德治民
C. 非攻尚贤 D. 以法治国
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《列子·黄帝》中记载：“（黄帝）昼寝而梦，游于华胥氏之国。……其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，自然而已。……黄帝既寤，悟然自得。”材料中黄帝所悟出的治国之道是
A．无为而治 B．以德治民
C．非攻尚贤 D．以法治国
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《左传》记载：”故会，以训上下之则，制财用之节，贡赋多少：朝，以正班爵之义，帅长幼之序。”即据此周代朝会制度的设立是为了
A．确立皇帝最高权威
B．明确君臣的贵贱和等级
C．召集诸侯征收贡赋
D．保障分封制的正常运转
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《左传。庄公二十三年》记载了朝会的功能：“夫礼，所以整民也。故会以训上下之则，制财用之节，贡赋多少；朝以正班爵之义，帅长幼之序：征伐以讨其不然。诸侯有王，王有巡守，以大习之。”据此可知，朝会
A. 是君主专制中央集权的集中体现
B. 在于确认君臣贵贱的等级和秩序
C. 旨在君臣平等议事共同作出决策
D. 有利于维护政权稳定和君臣关系
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“……私志不得人公道，嗜欲不得枉正术，循理而举事，因资（条件）而立功，推自然之势，而曲故不得容者。”这段话包含的理念是
A．无为而治 B．存天理，灭人欲 C．知行合一 D．致良知
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传说和一些历史记载均认为黄帝是男性，但有学者依据《左传》里“帝，后也”，《吕氏春秋》里“后土”即皇帝的神灵，《汉书》将“后土”解释为老年妇女，《史记》也说黄帝主生育、有女主象等记载，推定黄帝是女性。由此表明
A. 黄帝不是历史上真实存在的人物
B. 历史资料的运用应注重考辨
C. 历史传说无法反映史实，极不可靠
D. 文献记载比传说更真实可靠
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材料一 西周时期，周王自称“天之子”，其所居之地称为“中国”（即中央之国）。文献准确记载的区域大致在黄河流域。古希腊人认为，他们的主神宙斯的居住地就是世界中心，文献中明确记载的地理范围不超过地中海周边地区。罗马人则说，众神选择并指引罗马成为世界中心，罗马帝国初期所能明确认识的地理范围已远远超过了古希腊，但仍限于欧洲、非洲北部和亚洲中西部。上述三个文明对于远离其统治区域的地方则认识模糊。
材料二 图 古代陆上丝绸之路示意图
陆上丝绸之路是东西方交往的重要通道，分为东西两段，东段主要在今中国境内，其正式开通源自张骞通西域。汉与西域的交往主要通过河西走廊；南北朝时期，由于河西走廊被割据政权占据，南朝与西域的交往主要通过今青海境内的青海道；唐朝统一后，又恢复了在丝绸之路中的主导地位；11世纪西夏崛起，青海道和河西走廊被切断，北宋只能向北渡过黄河，再由河套地区向西跨入西域。从元朝起，河西走廊成为中西方交往的稳定通道。
（1）概括材料一中各文明对世界认知的共同之处。阅读图片和材料，从中概括古代陆上丝绸之路的历史特点。
材料三
明朝中期，玉米、番薯等美洲粮食作物通过多种途径传入中国，逐渐得到推广。番薯“或可得数千斤，胜五谷几倍”，玉米“种一收千，其利甚大”，大大缓解了“民食问题”。人们能腾出更多的时间、劳力和土地等去发展经济作物，社会生活的许多方面也因此深受影响。粮食生产革命和人口爆炸互为因素，清代以来，人口压力不断增加，原本人烟稀少的广大山区因为“老林初开，包谷不龚不获”和番薯“备荒第一物”的特性。玉米、番薯等栽种遍野，“生齿日繁”。“棚民租山垦种，阡陌相连，将山土刨松，一遇淫霖，少随水落，倾注而下，溪河日淀月淤，不能容纳”。
——摘编自何炳棣、陈树平等的研究成果
（2）据材料三，结合所学，概述美洲作物传入对中国的影响。
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史书记载，有先贤“因天之时，分地之利，制耒耜，教民农耕”，从此出现了中国的原始农业。这个人是
A．黄帝
B．大禹
C．周公
D．神农氏
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《中华历史成语千句文》中写道：“胡服骑射，高见远识。围魏救赵、声东击西”“天府之国，沃野千里”“屈子行吟，颠沛流离。上下求索，参天地兮。”这些成语（ ）
A．记录西周的统治状况
B．记载春秋时期的史实
C．反映战国时期的历史
D．反映先秦的政治风貌
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《周礼》记载“以脤膰（祭礼用的肉）之礼，亲兄弟之国；以贺庆之礼，亲异姓之国”。下列封国中应以“脤膰之礼”对待的是
A. ①②
B. ①③
C. ②④
D. ③④
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