公元529年,南梁大臣陈庆之说:“此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族并在中原,礼仪富盛。”与上述现象关系密切的是孝文帝改革中的
A. 计口授田
B. 设立三长
C. 议定俸禄
D. 移风易俗
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公元529年,南梁大臣陈庆之说:“此中谓长江以北尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族并在中原,礼仪富盛。”与上述现象关系密切的是孝文帝改革中的
A. 计口授田
B. 设立三长
C. 议定俸禄
D. 移风易俗
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【历史上重大改革回眸】阅读下列材料,回答问题
史料一 南朝将领陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌后发出感叹:“自晋宋以来,视洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。”
《洛阳伽蓝记》
史料二 李唐一族之所以崛兴,盖取塞外野蛮精悍之血,注入中原文化颓废之躯,旧染既除,新机重启,扩大恢张,遂能别创空前之世局。
——陈寅恪《李唐氏族之推测》
(1)材料一表达的核心思想是什么?请分析其原因。
(2)材料二反映的现象与北魏孝文帝改革有关联吗? 请说明理由。
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写于南北朝的某书记载:“自晋宋以来,视□□为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至□□,始知衣冠士族,并在中原,礼仪富盛,人物殷阜。”“□□”中的文字应该是
A.洛阳 B.成都 C.杭州 D.广州
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《洛阳伽蓝记》成书于6世纪初,书中对北魏洛阳城的佛寺及与之有关的名人轶事、奇谈异闻都有详细记载。其中说道:“自晋宋以来,号称洛阳为荒土,此中谓长江以北,尽是夷狄。昨至洛阳,衣冠士族并在中原,礼义富盛,人物殷阜。”这主要反映了
A. 魏晋时期战乱没有波及到洛阳城
B. 北朝经济繁荣吸引南方士族北迁
C. 北魏学习汉文化促进了社会繁荣
D. 国家统一促进了北魏经济的发展
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晋室南迁,衣冠南渡,为了仰仗随司马氏东迁的中原士族,司马皇族极力拉拢世家大族如王姓大族,“王与马共天下”。上层士族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位,寒门庶族只能居于下位,成为门阀政治的代表时期。这反映出当时
A. 古代政治制度不断进步
B. 豪强大族对政治的影响
C. 选官重视家族经济基础
D. 考试选官制度已经确立
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晋室南迁,衣冠南渡,为了仰仗随司马氏东迁的中原士族,司马皇族极力拉拢世家大族如王姓大族,“王与马共天下”,上层土族通过九品官人法不断掌控朝政,占据高位,寒门庶族只能居于下位,成为门阀政治的代表时期。这反映出当时
A. 豪强大族对政治的影响
B. 古代政治制度不断进步
C. 考试选官制度已经确立
D. 选官重视家族经济基础
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“衣冠南渡”语出刘知几《史通》,原指西晋末天下乱,中原少数士族为避战乱相继南进。南京出土的唐琅邪王氏墓志载:“周武王少子唐叔虞封于唐,有晋水,命曰晋侯,因官锡氏。汉司徒昭公随晋东迁,居于建业,分枝弈叶,是为金陵人矣。”对材料理解正确的是
A. 两个历史材料都证实了唐代金陵经济的繁荣局
B. 琅邪王氏墓志证实了“衣冠南渡”是客观存在的历史
C. 《史通》和琅邪王氏墓志都详细记载了多个家族的历史
D. “衣冠南渡”是刘知几对历史片面观察得出的结论
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唐人柳冲说:(隋)罢乡举,离地著,尊执事之吏,于是乎士无乡里,里无衣冠,人无廉耻,士族乱而庶人僭矣。”这一现象主要反映了
A.以科举取士剥夺了士族特权 B.王朝面临庶人僭政危机
C.士族与庶族社会地位变迁 D.秩序混乱,社会风气破坏
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1936年,国民政府国防计划大纲将四川定为作战总根据地,将长江以南的南京、南昌、武昌及长江以北的太原、郑州、洛阳、西安定为作战根据地。这反映了国民政府
A. 加强对国内各要地的控制
B. 推行“攘外必先安内”政策
C. 全力封锁农村革命根据地
D. 开始筹划对日持久作战战略
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图是一幅近代战役示意图,对此叙述正确的是( )
A.国民党主力基本被歼灭
B.基本解放了长江以北的华东和中原广大地区
C.粉碎了国民党军队的重点进攻
D.战役结束后南京解放,国民党政权被推翻
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