《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”可见古时婚姻 ( )
A．强调夫妻二人同心，其利断金
B．重视传宗接代，具有宗法色彩
C．强调尊老爱幼的传统美德
D．强调男主外，女主内的家庭分工
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《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”可见古时婚姻（ ）
A．强调夫妻二人同心，其利断金
B．强调男主外，女主内的家庭分工
C．强调尊老爱幼的传统美德
D．重视传宗接代，具有宗法色彩
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《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”可见古时婚姻 ( )
A．强调夫妻二人同心，其利断金
B．重视传宗接代，具有宗法色彩
C．强调尊老爱幼的传统美德
D．强调男主外，女主内的家庭分工
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《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。” 可见古时婚姻
A．强调夫妻二人同心，其利断金
B．重视传宗接代，具有宗法色彩
C．强调尊老爱幼的传统美德
D．强调男主外，女主内的家庭分工
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【历史——选修1：历史上重大改革回眸】
材料传统社会，婚姻以“事宗庙、继后世”为目的。其仪式，通行六礼。宋以后虽有简化，基本上仍遵循凭媒定娶、尊长主婚、写立婚书或收受聘财之习俗。民间婚姻习俗乃百姓私事，只要不因纠纷告上衙门，多与官府无涉。清末新政时期，四川等省份出于改变婚姻陋习，增加新政经费诸考虑，下令废止民间自拟庚帖，改为购买官方统一印制的婚书。四川省拟定大量白话文告示，广为宣传的同时，赶印了5万份婚书，要求各地三个月内售清。这次改革是政府试图以法律形式规范民间婚姻的尝试，由于民间婚俗根深蒂固，官制婚书费用较高等原因，实际效果非常有限。
——摘编自吴佩林《清末新政时期官制婚书之推行》
请回答：
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政时期官制婚书推行的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析清末新政时期官制婚书推行的影响。
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（历史选修1：历史上重大改革回眸）
材料：传统社会，婚姻以“事宗庙、继后世”为目的。其仪式，通行六礼。宋以后虽有简化，基本上仍遵循凭媒定娶、尊长主婚、写立婚书或收受聘财之习俗。民间婚姻习俗乃百姓私事，只要不因纠纷告上衙门，多与官府无涉。清末新政时期，四川等省份出于改变婚姻陋习，增加新政经费诸考虑，下令废止民间自拟庚帖，改为购买官方统一印制的婚书。四川省拟定大量白话文告示，广为宣传的同时，赶印了5万份婚书，要求各地三个月内售清。这次改革是政府试图以法律形式规范民间婚姻的尝试，由于民间婚俗根深蒂固，官制婚书费用较高等原因，实际效果非常有限
——摘编自吴佩林《清末新政时期官制婚书之推行》
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政时期官制婚书推行的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析清末新政时期官制婚书推行的影响。
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【历史选修1：历史上的重大改革】
材料：传统社会，婚姻以“事宗庙、继后世”为目的。其仪式，通行六礼。宋以后虽有简化，基本上仍遵循凭媒定娶、尊长主婚、写立婚书或收受聘财之习俗。民间婚姻习俗乃百姓私事，只要不因纠纷告上衙门，多与官府无涉。清末新政时期，四川等省份出于改变婚姻陋习，增加新政经费诸考虑，下令废止民间自拟庚帖，改为购买官方统一印制的婚书。四川省拟定大量白话文告示，广为宣传的同时，赶印了5万份婚书，要求各地三个月内售清。这次改革是政府试图以法律形式规范民间婚姻的尝试，由于民间婚俗根深蒂固，官制婚书费用较高等原因，实际效果非常有限。
——摘编自吴佩林《清末新政时期官制婚书之推行》
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政时期官制婚书推行的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析清末新政时期官制婚书推行的影响。
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【历史一选修1：历史上重大改革回眸】
材料传统社会，婚姻以“事宗庙、继后世”为目的。其仪式，通行六礼。宋以后虽有简化，基本上仍遵循凭媒定娶、尊长主婚、写立婚书或收受聘财之习俗。民间婚姻习俗乃百姓私事，只要不因纠纷告上衙门，多与官府无涉。清末新政时期，四川等省份出于改变婚姻陋习，增加新政经费诸考虑，下令废止民间自拟庚帖，改为购买官方统一印制的婚书。四川省拟定大量白话文告示，广为宣传的同时，赶印了5万份婚书，要求各地三个月内售清。这次改革是政府试图以法律形式规范民间婚姻的尝试，由于民间婚俗根深蒂固，官制婚书费用较高等原因，实际效果非常有限。
——摘编自吴佩林《清末新政时期官制婚书之推行》
（1）根据材料并结合所学知识，概括清末新政时期官制婚书推行的背景。
（2）根据材料并结合所学知识，分析清末新政时期官制婚书推行的影响。
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阅读材料，完成下列要求。
材料
| 时期 | 概况 |
| 商周 | 强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血缘关系，突出“父子之序、长幼之伦”的观念。 |
| 两汉 | 形成重孝风气，在财产继承上不论嫡庶都拥有同等的继承权，对中国传统丈化传承和发展有重要影响的“家学”逐步兴起。 |
| 隋唐 | 私塾兴起，礼法文化下移互普通民众；唐朝保证老人和残疾人拥有一定数量的授田，并规定60岁以上免除赋役负担；唐朝中叶以后，流民大量增加，家庭较为动荡。 |
| 宋元 | 强调父为子纲，妇士守节、“不事二夫”；同居共财的大家庭由之前的“北盛于南”转变为“南盛于北”。 |
| 明清 | 择偶不仅要求“门第相当”，也“论财”：妇女裹小脚风气盛行；男孩在6岁左右一般要入塾读书，教材为“四书五经”。 |
——摘编自张国刚《家庭史话》
根据材料并结合所学知识，提取有关我国古代家庭变迁的信息，并加以简要分析。
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阅读材料，完成下列要求。
| 时期 | 概况 |
| 商 周 | 强调家庭“上事宗庙、下继后世”的血缘关系，突出“父子之序、长幼之伦”的观念。 |
| 两 汉 | 形成重孝风气，在财产继承上无论嫡庶都拥有同等的继承权，对中国传统丈化传承和发展有重要影响的“家学”逐步兴起。 |
| 隋 唐 | 私塾兴起，礼法文化下移至普通民众；唐朝保证老人和残疾人拥有一定数量的授田，并规定60岁以上免除赋役负担；唐朝中叶以后，流民大量增加，家庭较为动荡， |
| 宋元 | 强调父为子纲，妇女守节、“不事二夫”；同居共财的大家庭由之前的“北盛于南”转变为“南盛于北”。 |
| 明清 | 择偶不仅要求“门第相当”，也“论财”；妇女裹小脚风气盛行；男孩在6岁左右一般要入塾读书，教材为“四书五经” |
——摘编自张国刚《家庭史话》
任选其中两个发展阶段，提取有关我国古代家庭变迁的信息，并加以简要分析。
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《孔雀东南飞》通过描写因家长反对，刘兰芝、焦仲卿夫妻两人殉情而死的家庭悲剧，表达了古代中国的广大人民要求争取婚姻自由的强烈愿望！然而在古罗马时代，“孔雀东南飞”这种悲剧并不会经常出现。对此你如何解释？
①罗马法强调“法律面前人人平等” ②罗马法强调“子女的财产权和婚姻自主权得到保证”
③罗马法制约或消除父家长权、夫权 ④奴隶、平民和贵族之间可以通婚
A．①②④ B．①②③ C．①③④ D．①②③④
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