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有学者认为：＂工业革命后，世界文明发展到一个新的阶段，即一种先进文明以‘生存威胁’迫使其他文明不得不仿效他．＂中国近代能够反映这一历史现象的事件是
A.虎门销烟 B.义和团运动 C.辛亥革命 D.《天朝天亩制度》
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有学者认为:“工业革命后,世界文明发展到了一个新的阶段,即一种先进文明以‘生存威胁’迫使其他文明不得不仿效它。”中国近代史上能够反映这一历史现象的是
①《新青年》 ②《资政新篇》 ③《中华民国临时约法》 ④《天朝田亩制度》
A.①②③ B. ②③④ C. ①③④ D.①②④
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历史学家马克垚先生在《世界文明史》一书中说：“世界文明发展到了一个新的阶段，即一种先进文明（资本主义文明）以“生存威胁”迫使其他文明（无论是强势文明还是弱势文明）不得不仿效它，20世纪上半期，有着自己文化与传统的亚非拉国家，在沿着原有轨迹缓慢行进的同时，又受西方资本主义更强烈的冲击。
请回答问题：
（1）17、18世纪，西方资本主义取得长足发展。请说出其在自然科学、思想文化领域的反映。
（2）19世纪中期至19世纪末，一个生气勃勃的新欧洲使全世界其他地区不得不注意甚至仿效，推动生气勃勃的新欧洲崛起的政治、经济因素主要有哪些？
（3）鸦片战争之后，面对“千古未遇之变局”，中国人开始了向西方学习的过程，“西学东渐”蔚然成风。请回答，19世纪中叶到20世纪初，近代中国人向西方学习中，在不同阶段，“西学”内容各自有何侧重核心？西学的传播，对中国社会造成怎样影响？
（4）在强调文明多元化和个性化的今天，结合马克垚先生的观点，谈谈你对世界不同类型文明的认识？
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马克垚在《世界文明史》中说：“18世纪中叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力……迫使中华文明不得不经常地在‘生存或灭亡’之间彷徨……西方文明赢得世界……是依靠它运用有组织的暴力优势，这在……两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。”对此解释不正确的是
A．西方工业文明冲击中华文明的手段比较单一
B．“文明的撞击”是指工业文明与农业文明的碰撞
C．西方工业文明的发展和扩张是近代中华文明压力的来源
D．西方工业文明的冲击给中国既带来了压力也带来了动力
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马克垚在《世界文明史》中说：“l8世纪中叶以后，华夏文明日益感受到从西方基督教文明中崛起的现代工业文明的咄咄逼人的压力……迫使中华文明不得不经常地在‘生存或灭亡’之间彷徨……西方文明赢得世界是依靠它运用有组织的暴力优势，这在两个强势文明的猛烈撞击中表现得尤为充分。”对此解释不正确的是（ ）
A. 西方工业文明冲击中华文明的手段比较单一
B. “文明的撞击”是指工业文明与农业文明的碰撞
C. 西方工业文明的发展和扩张是近代中华文明压力的来源
D. 西方工业文明的冲击给中国既带来了压力也带来了动力
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十九世纪中后期，俄国、日本、中国先后进行了近代化改革的实践。阅读材料，回答下列问题。
材料一 农民革命的威胁迫使政府开始准备农村改革。甚至沙皇及其赖以生存的支柱农奴地主也意识到必须废除农奴制。……中等地产的贵族希望农业沿着资本主义方向发展，这些地主占有全部地主半数，占有大部分农奴。……农奴主也好，自由派也好，他们所关心的都是防止农民革命，想用和平的方法，以让步和妥协为代价使俄国的农村转入资产阶级的逐渐改革，从而把权利和土地留在地主手中。
材料二 日本明治维新时……依据英国模式建设铁路、电信、公共建筑和市政工程、纺织工业等；参照法国模式变革法制，改革军事（后来采用普鲁士模式），海军当然还是学习英国；大学则归功于美国。1889年颁布的《日本帝国宪法》以《德意志帝国宪法》为蓝本，确立了同欧美各国民主政体大相径庭的天皇制度，走上了近代化之路。
材料三 日本新领导人（注：指明治维新的领导者）不赞成这种不加区别地奉承所有西方东西的做法，他们并不对西方文明本身感兴趣，而仅仅对其中增强了民族力量的那些组成成分感兴趣。……他们现在提出了一个非凡的改革方案，宗旨在于建立一个强大的日本，而不是完全模仿西方国家。……讲究实际的日本领导人得出了这一明确结论：每个民族必须为自己去掠夺，软弱和胆小将一无所获。 ——【美】斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
材料四 论者曰：中国之当改革不待言矣，然此次之改革，得无操之过蹙，失于急激，以自贻蹉跌之忧乎？辩曰：中国之言改革，三十年于兹矣，然而不具改革之效，而徒增其弊何也？凡改革之事，必除旧布新，两者之用力相等，然可有新也。苟不除旧而言布新，其势将旧政之积弊，悉移而纳与新政之中，而新政反增其害矣。 ——《戊戌政变记》
（1）材料一认为俄国社会各阶层（或阶级）对农奴制的态度如何？据材料一概括他们持这一态度的主要原因。（8分）
（2）据材料二和材料三，概括日本向西方学习的特点。（4分）
（3）材料四中关于戊戌变法失败原因的争论，“论”者及“辩”者的主要观点各是什么？（4分）试对此阐明你的看法。（2分）
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现代化的核心内容是人类社会从农业文明向工业文明的大转变。在近代世界到来之前，文明的基调是农业（牧业包括在内），文明的指向是巩固和发展农业社会。自秦汉之后，中国的技术水平与生产能力一直属世界先进水平，甚至在鸦片战争爆发前，中国的经济实力仍十分雄厚。但这是一个典型的农业社会，与工业文明不同。以现代价值观衡量，儒家传统的消极因素主要表现在：
①以等级尊卑观念压抑社会，很难出现自由平等观念
②以私德至上观念压抑公德意识，难以培养公民意识
③以亲情至上观念压抑法制，阻碍了以法治国的形成
④以家族至上观念压抑个人，阻碍了个人权利的自觉
⑤以华夏中心观念锁国自大，错失了社会转型的机遇
A.①②④⑤ B.②③④⑤ C.①②③⑤ D.①②③④⑤
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英国学者埃德温·J·丁格尔以亲身经历写下《中国革命记》一书，他对辛亥革命的看法是:“我们不得不认识到，这不仅是一个皇帝的逊位，而且是守旧而虚假的中国文明在生机勃勃的西方文明面前的毁灭。”他在此（ ）
A.认为辛亥革命结束了中国的封建社会
B.实质认为西方的文明战胜了中国的文明
C.指出英国政治体制左右了中国革命进程
D.用文明史观客观分析革命的结局和影响
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英国学者埃德温·J·丁格尔以亲身经历写下《中国革命记》一书，他对辛亥革命的看法是:“我们不得不认识到，这不仅是一个皇帝的逊位，而且是守旧而虚假的中国文明在生机勃勃的西方文明面前的毁灭。”他在此（ ）
A．认为辛亥革命结束了中国的封建社会
B．实质认为西方的文明战胜了中国的文明
C．指出英国政治体制左右了中国革命进程
D．用文明史观客观分析革命的结局和影响
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（19分）近代以来中国经济发展长期落后于世界，改革开放以来中国经济横空出世，令世界瞩目。
材料一 有学者这样描述中国近代经济的基本格局：第一世界已是马达隆隆、汽笛长鸣，是工业文明曙光初现，而第三世界则依然是“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”，是传统的畜牧业经济，第二世界则是农民面朝黄土背朝天，男耕女织，耕织结合的传统农业经济。
材料二 上世纪50-70年代是日 本经济崛起的时期，其发展轨迹与中国的改革开放有同曲同工之妙。在1956-1973年的18年中，日本国民生产总值平均年增长9.7％，有10年的增长率是两位数。到70年代初，日本GDP总量跃升至世界第二位。这和中国改革开放后的经济增速极为相似。
——童第轶：日本上世纪50－70年代的崛起，《投资与理财》2009年第20期
材料三
图1：国内生产总值（GDP）排名前十位的国家（2000）
图2：人均国民生产总值（人均GDP）世界排名前11位的国家和地区（2000）
（1）依据材料一，结合所学知识概括中国近代经济的基本格局的特点。并结合所学知识，简要分析出现这些特点的主要原因。（6分）
（2）依据材料二并结合所学知识，分析上世纪50-70年代是日本经济崛起的原因。同时期中国为什么没能崛起？（6分）与日本相比，中国改革开放后的发展有何突出特点？（1分）
（3）依据材料三，简要分析中国为什么GDP能够位居世界前十名之列，而人均GDP却榜上无名？这给我国社会主义建设提出了什么要求？（6分）
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