下列对诗歌的理解不正确的一项是（3分）
A．李白的《梦游天姥吟留别》的标题有“留别”二字，因此诗主要表达了诗人准备去吴越前夕与朋友的惜别之情，同时又抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
B．张若虚的《春江花月夜》围绕“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”布局谋篇，同时将宇宙人生进行对比：人有死生,只有代代相传才无穷尽；江上明月,却是长照万古。
C．苏轼的《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的“烟雨”，不仅指自然界的风雨，也指政治上的风云变幻，由此可见作者面对仕途失意的镇定、从容、洒脱和旷达的心境。
D．辛弃疾的《青玉案》中“那人却在灯火阑珊处”中“那人”，是不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处的美人，同时更是诗人自甘淡泊、不同流俗的自我写照。
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下列对诗歌的理解不正确的一项是（3分）
A．李白的《梦游天姥吟留别》的标题有“留别”二字，因此诗主要表达了诗人准备去吴越前夕与朋友的惜别之情，同时又抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
B．张若虚的《春江花月夜》围绕“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”布局谋篇，同时将宇宙人生进行对比：人有死生,只有代代相传才无穷尽；江上明月,却是长照万古。
C．苏轼的《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的“烟雨”，不仅指自然界的风雨，也指政治上的风云变幻，由此可见作者面对仕途失意的镇定、从容、洒脱和旷达的心境。
D．辛弃疾的《青玉案》中“那人却在灯火阑珊处”中“那人”，是不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处的美人，同时更是诗人自甘淡泊、不同流俗的自我写照。
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下列对诗歌的理解不正确的一项是（3分）
A．李白的《梦游天姥吟留别》的标题有“留别”二字，因此诗主要表达了诗人准备去吴越前夕与朋友的惜别之情，同时又抒写了自己对自由的神仙世界的追求。
B．张若虚的《春江花月夜》围绕“春”、“江”、“花”、“月”、“夜”布局谋篇，同时将宇宙人生进行对比：人有死生,只有代代相传才无穷尽；江上明月,却是长照万古。
C．苏轼的《定风波》中“一蓑烟雨任平生”的“烟雨”，不仅指自然界的风雨，也指政治上的风云变幻，由此可见作者面对仕途失意的镇定、从容、洒脱和旷达的心境。
D．辛弃疾的《青玉案》中“那人却在灯火阑珊处”中“那人”，是不在“蛾儿雪柳”之众、却独立在灯火阑珊处的美人，同时更是诗人自甘淡泊、不同流俗的自我写照。
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阅读下面的诗歌，完成后面题目。（4分）
梦游天姥吟留别
海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求。越人语天姥，云霞明灭或可睹。天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。
我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，怳惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还，且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！
（1）诗人提到谢灵运的用意是什么？
（2）“天台一万八千丈，对此欲倒东南倾”在表现手法上有什么特点？这样写有什么好处？
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阅读下面的文字，按要求回答问题。（2分，每小题1分）
李白的“梦游天姥吟留别”是一首写景诗，同时也是一首游仙诗，诗人忽而登仙游湖，忽而神行仙庭，我们跟随诗人一路上天入地，目不瑕接之际，也会听到诗人昂扬奋进、愤懑激越的心声，感受到诗人潇洒出尘、耿介、孤高的气概。
1.文段中有一个错别字，请找出并订正：_________改为_________
2.文段中有一处标点用错，请指出并订正：_____________改为_____________
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阅读下面这首诗。完成小题。（6分）
梦游天姥吟留别（节选）
李 白
①我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。②千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。列缺霹雳，丘峦崩摧。洞天石扉，訇然中开。③青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。霓为衣兮风为马，云之君兮纷纷而来下。虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。
参照示例，请从②③中任选一组，根据梦境中时空的转换简要梳理诗人的情感变化，并据此说明李白诗歌的特点。（6分）
示例：诗句①，梦中“一夜飞度”“湖月照影”，空间从东鲁转瞬切换到镜湖、直达剡溪，体现出诗人对天姥的极度向往之情；梦中时间飞逝，转眼登上“半壁’’见到“海日”，到达山顶，听闻“天鸡”，诗中洋溢着极度轻松、兴奋之情。这组诗句体现出李白诗歌……的特点。
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下列表述有误的一项是
A. 《梦游天姥吟留别》写于李白在长安受权贵排挤出京的第二年。诗人借梦游仙境表达了自己对现实的不满和反抗。诗中虽流露出苦闷和抑郁，但感情激越奔放，表现了诗人自由不羁的个性。
B. 李白诗歌奇特的构思，瑰丽的想像，大胆的夸张，神话传说的运用，形成了浪漫主义的艺术风格。他的诗歌对唐代以及后代众多诗人都产生过巨大的影响，韩愈曾对他有过很高的评价，认为“李杜文章在，光焰万丈长”。
C. 唐以前的诗被唐人称为古体诗，唐人的诗被称为近体诗。古体诗有“歌”、“吟”、“行”等体裁。近体诗有律诗、绝句的区别。
D. “歌”、“吟”、“行”都是古体诗。古体诗的篇幅可长可短，多数为五言或七言句，其中可杂有长短句，平仄没有严格的规定，用韵自由。
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下列表述有误的一项是
A. 《梦游天姥吟留别》写于李白在长安受权贵排挤出京的第二年。诗人借梦游仙境表达了自己对现实的不满和反抗。诗中虽流露出苦闷和抑郁，但感情激越奔放，表现了诗人自由不羁的个性。
B. 李白诗歌奇特的构思，瑰丽的想像，大胆的夸张，神话传说的运用，形成了浪漫主义的艺术风格。他的诗歌对唐代以及后代众多诗人都产生过巨大的影响，韩愈曾对他有过很高的评价，认为“李杜文章在，光焰万丈长”。
C. 唐以前的诗被唐人称为古体诗，唐人的诗被称为近体诗。古体诗有“歌”、“吟”、“行”等体裁。近体诗有律诗、绝句的区别。
D. “歌”、“吟”、“行”都是古体诗。古体诗的篇幅可长可短，多数为五言或七言句，其中可杂有长短句，平仄没有严格的规定，用韵自由。
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对下列诗歌思想内容理解不正确的一项是（ ）
A．《夜归鹿门歌》描述了诗人从岘山附近的南园家中，夜归鹿门隐居别业时一路所见的情景，表达了他远离尘世时孤独寂寞的心情。
B．《梦游天姥吟留别》通过对梦游的描绘，写出了作者憎恶封建现实，追求自由乐土的理想，表达了蔑视权贵的反抗精神。
C．《登岳阳楼》表达的是忧国伤时之感和身世凄凉之叹。首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望。表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。颔联写洞庭的浩瀚无边。颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
D．《菩萨蛮》表面称叹、歌颂江南美景，实际是含蓄地表达思乡之情，反衬出游子有故乡而不能归返的苦衷。上片就春景落笔，情味悠然，令人不饮自醉。下片写由于景、人俱佳，让人留恋，发出“未老莫还乡，还乡须断肠”的感慨。
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下列各项中对诗歌作品的赏析，表述有误的一项是
A. 《登岳阳楼》颔联意境宽阔广大，颈联却变得狭窄，似乎不太相称，实则是以空阔境界反衬诗人的飘零孤独。
B. 《梦游天姥吟留别》中李白所写的是他幻想中的天姥山，这座天姥山是现实天姥山被夸张后的幻影，是浪漫主义艺术特征的体现。
C. 《咏怀八十二首（其一）》中写诗人“起坐弹鸣琴”时清风吹拂，月光徜徉，这些景象都示意着诗人心神已经进入宁静悠远的境界之中。
D. “惟有幽人自来去”一句写诗人隐居在这里，与世隔绝，与自然相融，宁静悠然，但也隐约可见其仕进无望而生发的愤郁之气。
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下面对李白《梦游天姥吟留别》的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．“天台四万八千丈，对此欲倒东南倾”并非实指，只是极言其高：诗人并不直接说天姥山多高，而用夸张和衬托的手法，把那高耸入云的样子描写得淋漓尽致。
B．诗人完全挣脱了诗律的束缚，随着梦境的变化、情感的运行而遣词造句。这种句法、韵法适应了李白狂放的性格、奇绝的想像、忽高忽低的情感流程，达到了内容和艺术形式的高度统一。
C．诗中特意提到南朝诗人谢灵运，是因为谢灵运在政治失意后游山玩水，他游天姥山时，曾在剡溪住宿，李白有意仿效之。
D．这是一首记梦诗，也是一首游仙诗。所写的梦游，也许并非完全是虚托的。虽然诗末有不卑不亢的气概，但作者逃避现实，消极颓废，不免给人一定的消沉之感。
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