科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于（ ）
A.经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
B.日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C.相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
D.进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
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科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于（ ）
A.经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
B.日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C.相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
D.进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
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科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机生命发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于
A．经典力学将天地运动统—起来，因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
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科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于
A．经典力学将天地运动统—起来，因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
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科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于
A．经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
D．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
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科学家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于
A．经典力学将天地运动统一起来，因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是“万物之灵”
C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
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科学史家丹皮尔说过：“地位仅次于天使的人类本是从宇宙的中心地球上俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”他之所以这样说，是基于
A．经典力学将天地运动统—起，因而人类不该俯视万物
B．日心说改变了对宇宙的看法，从而否定了人是 “万物之灵”
C．进化论认为生物是不断进化和密切相关的，人类并不比其他生物更“尊贵”
D．相对论弥补了对宏观世界认识的不足，改变了人类认识世界的角度和方式
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某一学说的出现，使到“地位仅次于天使的人类本来是从宇宙的中心地球上来俯览万物的，而今却变成了围绕着千万颗恒星之一旋转的一个偶然的小行星上面有机发展锁链中的一环。”这一学说是
A.哥白尼日心说 B.牛顿经典力学
C.马克思主义 D.达尔文进化论
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20世纪英国著名的科学史家W．C．丹皮尔说：“当哥白尼把地球从宇宙中心的高傲地位上推下来，牛顿把天体现象收服到日常习见的机械定律管制之下的时候，许多构成整个神意启示理论基础的默认假设，恰好也遭到了破坏。”这段话表明
A．文艺复兴促进了近代自然科学的诞生
B．天文学与物理学的进步颠覆了封建神学创世说
C．哥白尼否认了人类万物之灵的高傲地位
D．科学的进步拓展了人们的心理视野
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阅读材料，完成下列要求。
材料一:1776年1月，美国激进的资产阶级民主主义者托马斯·潘恩发表《常识》）
在宇宙万物的体系中，人类本来是平等的……
可是，还有一种不能用真正自然的或宗教的理由来解释的更大的差别，那就是把人们分成“国王’’和“臣民’’的差别…． 除君主政体的弊害以外，另外还有世袭的弊害；君主政体意味着我们自身的堕落和失势，同样地，被人当作权利来争夺的世袭，则是对我们子孙的侮辱和欺骗。因为，既然一切人生来是平等的，那么谁也不能由于出身而有权创立一个永远比其他家庭占优越地位的家庭，并且，虽然他本人也许值得同时代人的相当程度的尊敬，他的后辈却可能绝对不配承袭这种荣誉……在英国，一个国王所能做的事情，往往不外乎是挑起战争和卖官鬻爵；直率地说，这使国家陷于贫穷和制造纷争。……对大不列颠的任何屈从或依附，都会立刻把这个大陆卷入欧洲的各种战争和争执，使我们同一些国家发生冲突……既然欧洲是我们的贸易市场，我们就应当同欧洲的任何部分保持不偏不倚的关系。北美的真正利益在于避开欧洲的各种纷争，如果它由于对英国处于从属地位，变成英国政治天秤上的一个小小的砝码，它就永远不能置身于纷争之外。
现在是分手的时候了……
——摘自托马斯·潘恩《常识》
材料二:在有关人类事物的发展过程中，当一个民族必须解除其和另一个民族之间的政治 联系，并在世界各国之间依照自然法则和上帝的意旨，接受独立和平等的地位时，出于对人类舆论的尊重，必须把他们不得不独立的原因予以宣布。
我们认为下面这些真理是不言而喻的：人人生而平等，造物主赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们之间建立政府，而政府之正当权力，是经被治理者的同意而产生的。当任何形式的政府对这些目标具有破坏作用时，人民便有权力改变或废除它，以建立一个新的政府；其赖以奠基的原则，其组织权力的方式，务使人民认为唯有这样才最可能获得他们的安全和幸福。为了慎重起见，成立多年的政府，是不应当由于轻微和短暂的原因而予以变更的。过去的一切经验也都说明，任何苦难，只要是尚能忍受，人类都宁愿容忍，而无意为了本身的权益便废除他们久已习惯了的政府。但是，当追逐同一目标的一连串滥用职权和强取豪夺发生，证明政府企图把人民置于专制统治之下时，那么人民就有权利，也有义务推翻这个政府，并为他们未来的安全建立新的保障——就是这些殖民地过去逆来顺受的情况，也是它们现在 不得不改变以前政府制度的原因。当今大不列颠国王的历史，是接连不断的伤天害理和强取豪夺的历史，这些暴行的唯一的目标，就是想在这些州建立专制的暴政。…
——摘自《独立宣言》
材料三:（美国1787年宪法）第一条第一款本宪法所制定的立法权，均属合众国国会，国会由一个参议院和一个众议院组成。
第七款……经众议院和参议院通过的法案，在正式成为法律之前，须呈，送合众国总统；总统如批准，便须签署，如不批准，即应连同他的异议把它退还给原来提出该案的议院，该议院应……进行复议。倘若……该议院议员的三分之二仍然同意通过该法案，该院即将该法案连同异议书送交另一院，由其同样予以复议，，如若此另一院亦以三分之二的多数通过，该法案即成为法律。…．．
第八款国会有权规定并征收税金、捐税、关税和其他赋税……． 为了行使上述各项权力，以及行使本宪法赋予合众国政府或其部门或其官员的种种权力，制定一切必要的和适当的法律。
第二条第一款行政权力赋予美利坚合众国总统。总统任期四年……
第二款……一。总统有权缔订条约，但须争取参议院的意见和同意，并须出席的参议员中三分之二的人赞成；他有权提名，并于取得参议院的意见和同意后，任命大使、公使及领 事、最高法院的法官，以及一切其他……合众国官员……
第三条第一款合众国的司法权属于一个最高法院以及由国会随时下令设立的低级法院。最高法院和低级法院的法官，如果尽忠职守，应继续任职……
——摘自《美国历史文献选集》北京美国驻华使馆新闻文化处，1985年
（1）结合材料一、二及所学知识，指出《常识》和《独立宣言》在内容上的共同之处，概括托马斯·潘恩发表《常识》和美国宣布《独立宣言》的意义。
（2）结合材料三及所学知识，指出美国1787年宪法在权力结构中体现的最根本的原则是什么？结合联邦宪法的内容和当时美国的形势，分析联邦宪法怎样调和中央和地方、南方和北方、大州和小州的矛盾的？
（3）《独立宣言》和联邦宪法之间有何联系？
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英国科技史家W．C．丹皮尔在《科学史及其与哲学和宗教的关系·绪论》中写到，“科学可以越出自己的天然领域，对当代思想的某些别的领域以及神学家用来表示自己的信仰的某些教条，提出有益的批评”。下列哪些科学家的成就达到丹皮尔所描绘的境界
A．托勒密 B．哥白尼 C．普朗克 D．法拉第
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