在评论秦朝灭亡时，费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体指的是（ ）
A、制天命而用之 B、“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”
C、兼相爱，交相利 D、加强中央集权，防止人民反抗
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在评论秦朝灭亡时，费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体指的是（ ）
A、制天命而用之 B、“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”
C、兼相爱，交相利 D、加强中央集权，防止人民反抗
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在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指:
A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．兼相爱、交相利 D． 加强中央集权，防止人民反抗
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在评论秦朝灭亡时，美国历史学家费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体是指
A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要实行“仁政”
C．兼相爱、交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗
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在评论秦朝灭亡时，费正清说：“在证明了法家思想确有效用的同时，秦王朝也（从反面）体现了孟子的一个思想的正确——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”此处孟子的“一个思想”具体指的是
A．制天命而用之 B．“民贵君轻”，统治者要施行“仁政”
C．兼相爱，交相利 D．加强中央集权，防止人民反抗
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历史学家费正清在评论秦朝灭亡时说：“在证明了法家思想有效的同时，秦王朝也从反面体现了孟子的一个正确思想——政府最终还是要依靠被统治者的默认。”这一评论中“孟子的一个正确思想”应该是指
A. 人本性善，要实行“仁义”
B. “水则载舟，水则覆舟”
C. 民贵君轻，要实行“仁政”
D. 加强集权，防止人民反抗
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斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说，秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。这个“胜利”指的是
A. 法家思想是新儒学的核心
B. 法家学说被董仲舒吸收
C. 儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色
D. “独尊儒术”体现了法家的思想专制原则
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17世纪40年代，伴随着明王朝的灭亡，清王朝建立起在全中国的统治。而同一时期的英国，也经历了一场不同含义的“革命”，这一“革命”最终结束了旧王朝的统治，建立了一个新的“王朝”。正是从这个时候开始，世界的天平开始失衡，东方的没落和西方的崛起都明显加快。从历史发展的趋势看，东西方“天平”失衡主要是指
A. 东西方文明的衰亡和兴起
B. 东西方经济实力的对比和变化
C. 东西方社会发展方向的变化
D. 东西方军事力量对比的变化
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17世纪40年代，伴随着明王朝的灭亡，清王朝建立起在全中国的统治。而同一时期的英国，也经历了一场不同含义的“革命”，这一“革命”最终结束了旧王朝的统治，建立了一个新的“王朝”。正是从这个时候开始，世界的天平开始失衡，东方的没落和西方的崛起都明显加快。从历史发展的趋势看，东西方“天平”失衡主要是指
A. 东西方文明的衰亡和兴起
B. 东西方社会发展方向的变化
C. 东西方经济实力的对比和变化
D. 东西方军事力量对比的变化
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下列有关秦朝中央集权制度的说法，不正确的是
Ａ、基本特征是权力的高度集中 Ｂ、奠定了我国古代大一统王朝制度的基础
Ｃ、对我国历史的发展产生了深远影响 Ｄ、是导致秦朝迅速灭亡的直接原因
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汪林茂在《层次递进的晚清三次新政》中评论某一历史事件时说：“其最大的意义并不是产生了‘自强’的效用，而是在古老的封建主义的‘体’上撕开了一道口子，开动了现代化的这辆列车。”据此可见，他认为
A. 洋务运动的进步作用主要体现在开启了近代化进程
B. 戊戌变法冲击了陈旧腐朽的旧文化，具有启蒙意义
C. 辛亥革命乃是中国社会近代化进程中显著的里程碑
D. 反帝爱国的五四运动是中国新民主主义革命的开端
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