中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。这是
A. 察举制
B. 征辟制
C. 九品中正制
D. 科举制
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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。这是
A. 察举制
B. 征辟制
C. 九品中正制
D. 科举制
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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。这是
A．察举制 B．征辟制 C．九品中正制 D．科举制
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中国历史上某一时期，士人和小吏要在仕途上求发展，多以孝廉为阶梯。这是（ ）
A．察举制 B．征辟制 C．九品中正制 D．科举制
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有人总结中国古代的选官制度特点有“第一，士子应举，原则上允许‘投牒自进’；第二，‘一切以程文为去留’；三，士人定期赴试。”这一制度是（ ）
A.征辟制 B.九品中正制 C.科举制 D.察举制
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有人总结中国古代的选官制度特点有“第一，士子应举，原则上允许‘投牒自进’；第二，‘一切以程文为去留’；三，士人定期赴试。”这一制度是（ ）
A. 征辟制 B. 九品中正制 C. 科举制 D. 察举制
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有人总结中国古代的选官制度特点有“第一，士子应举，原则上允许‘投牒自进’；第二，‘一切以程文为去留’；第三，士人定期赴试。”这一制度是
A. 征辟制
B. 九品中正制
C. 科举制
D. 察举制
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在中国古代，下列哪一选官制度的出现，改变了魏晋南北朝时期“上品无寒门，下品无士族”的局面 （ ）
A、察举制 B、征辟制 C、九品中正制 D、科举制
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诗人左思在其《咏史》中浓郁悲歌：“世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”造成这一社会状况的制度历史原因是（ ）
A.征辟制 B.察举制
C.九品中正制 D.科举制
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下列中国古代选官、用官制度出现的先后顺序正确的是（ ）
A、察举制—九品中正制—科举制 B、察举制—科举制—九品中正制
C、孝廉制—九品中正制—科举制 D、九品中正制—科举制—察举制
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中国古代选拔官员的方式历经“西汉察举制——魏晋南北朝九品中正制——隋唐科举制”，其对应的选拔依据正确的是
A. 孝廉——门第——才学
B. 才学——孝廉——门第
C. 才学——门第——孝廉
D. 孝廉——才学——门第
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