历史学家陈旭麓认为:“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的。”这次“反思”A. 唤...

历史学家陈旭麓认为:“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的。”这次“反

思”

A.唤醒民众进行反侵略斗争 B.使民主共和观念深入人心

C.学习西方的政治文明 D.是彻底的反帝反封建的民主革命

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历史学家陈旭麓认为:“近代百年第一次民族反思是由中日甲午战争引发的。”这次“反

思”

A. 唤醒民众进行反侵略斗争　　 B. 使民主共和观念深入人心

C. 学习西方的政治文明　　 D. 是彻底的反帝反封建的民主革命

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陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后……第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”对近代化的推进主要是(　　)

A.器物技术 B.政治制度 C.思想文化 D.生活习俗

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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。” “第二次反思”付诸政治实践开始于（　　 ）

A. 第二次鸦片战争后　　 B. 甲午中日战争后

C. 八国联军侵华战争后　　 D. 抗日战争后

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鸦片战争和甲午中日战争的失败深刻说明（   ）

A. “中学为体，西学为用”的思想在中国走不通

B. 中华民族富有抗争性，帝国主义不能灭亡中国

C. 要取得反侵略胜利必须进行反封建斗争

D. 中国民主革命必须坚持无产阶级的领导

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、历史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”发起者是

A．地主阶级洋务派

B．资产阶级维新派

C．资产阶级革命派

D．资产阶级民主主义者

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历史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”发起者是

A. 资产阶级维新派

B. 地主阶级洋务派

C. 资产阶级革命派

D. 资产阶级民主主义者

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历史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第二次反思”发起者是

A．地主阶级洋务派

B．资产阶级维新派

C．资产阶级革命派

D．资产阶级民主主义者

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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民

族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”其中“第一次反思”首先开始于……一（　　 ）

A. 经济技术方面的探索　　 B. 政治制度方面的探索

C. 思想文化方面的探索　　 D. 军事强国方面的探索

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史学家陈旭麓认为：“民族的反思，是在遭遇极大的困难中产生的。一百多年来，中华民族的第一次反思是在鸦片战争后，渐知诸事不如人，只有学习西方。第二次则是反思何以学了西方仍然失败。”“第二次反思”是　　　　　 （　　 ）

A. 经济技术方面探索　　 B. 政治制度方面探索

C. 思想文化方面探索　　 D. 军事强国方面探索

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