荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。三者的共性是
A.都与当时社会状况密切相关
B.都否定了君主专制制度
C.都遭到当时统治集团的轻视
D.都反映了社会转型时期的剧变
高三历史选择题简单题
荀子提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”,董仲舒主张“君权神授”,黄宗羲提出“天下为主,君为客”。三者的共性是
A.都与当时社会状况密切相关
B.都否定了君主专制制度
C.都遭到当时统治集团的轻视
D.都反映了社会转型时期的剧变
高三历史选择题简单题查看答案及解析
关于君主与百姓的关系,孟子认为君权的获取依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A. 孟子认为君权来自上天和百姓的授予
B. 董仲舒将君主权力进行神化
C. 黄宗羲的主张体现了民本色彩
D. 他们都质疑君主权力的正当性
高三历史单选题中等难度题查看答案及解析
君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索,阅读下列图文材料,回答问题:
材料一
材料二
孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。
请回答:
(1)图中唐太宗这句话的思想内涵是什么?(2分)?这一思想在康乾盛世时期是如何得以体现的?请用史实说明(4分)
(2)材料二中三位思想家的观点有何异同?(8分)
高三历史材料阅读中等难度题查看答案及解析
关于君主与百姓的关系,中国古代史上的思想家们多有论述孟子认为君权的获得
依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲
则主张“天下为主,君为客”。对上述材料理解不正确的是
A.孟子认为君权来自于神和百姓的授予
B.董仲舒的主张将君主权力进行神化
C.黄宗羲的主张体现了民本思想
D.他们都对君主拥有权力的正当性提出质疑
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
孟子主张民贵君轻,董仲舒主张君权神授,明末清初的进步思想家黄宗羲提出君主专制是天下之大害。对以上三种观念的理解,其共性是
A.都与当时社会状况密切相关 B.都否定了君主专制制度
C.都遭到当时统治集团轻视 D.都反映社会转型时期的剧变
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
黄宗羲素有“中国伏尔泰”之称誉。他痛斥君主专制是天下最大的祸害,提出“天下为主,君为客”的民本思想,进而主张限制君权,保证人民的基本权利。同时他又指出,“有明治无善治,自高皇帝(明太祖)罢丞相始也”。这反映了黄宗羲
A. 主张实行君主立宪制
B. 接受西方主权在民思想
C. 主张恢复宰相制度
D. 未跳出明君贤吏的窠巢
高三历史单选题困难题查看答案及解析
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒( )
A.主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
B.提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”
C.认为天子受命于天,地位不可动摇
D.认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
有人认为董仲舒的“天人感应”学说继承了儒家的“仁政”思想。这一观点主要是看到了董仲舒。
A. 提出“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”
B. 主张“民为贵,社稷次之,君为轻”
C. 认为人君要爱护百姓,如果残暴,天将降灾祸于他
D. 认为天子受命于天,地位不可动摇
高三历史选择题中等难度题查看答案及解析
孟子主张“民为贵,社稷次之,君为轻”;荀子主张“君者舟也,庶人者水也。水则载舟,水则覆舟”。下列关于材料中观点的解释不合理的是( )
A.深受重农抑商思想的影响
B.小农经济形成是其产生的根源
C.具有浓厚的人文主义色彩
D.思想是为维护君主统治服务的
高三历史单选题简单题查看答案及解析
(14分)君与民的关系曾在中外政治发展中不断探索,阅读下列图文材料,回答问题:
材料一
材料二
孟子认为君权的获得依赖于天命和民心两方面,董仲舒主张“天子受命于天,天下受命于天子”,黄宗羲则主张“天下为主,君为客”。
请回答:
(1)图中唐太宗这句话的思想内涵是什么?(2分)?这一思想在康乾盛世时期是如何得以体现的?请用史实说明(4分)
(2)材料二中三位思想家的观点有何异同?(8分)
高三历史综合题简单题查看答案及解析