我国古代在天文学领域取得了巨大成就。下列表述不正确的是( )
A.中国古代天象观测记录,是世界公认最悠久最系统的
B.《石氏星表》是世界上现存最古老的星表
C.石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置
D.郭守敬创制的浑仪是望远镜发明前世界上最先进的天文观测工具
高三历史选择题中等难度题
我国古代在天文学领域取得了巨大成就。下列表述不正确的是( )
A.中国古代天象观测记录,是世界公认最悠久最系统的
B.《石氏星表》是世界上现存最古老的星表
C.石申用赤道坐标记录了八百多颗恒星的位置
D.郭守敬创制的浑仪是望远镜发明前世界上最先进的天文观测工具
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新中国成立以来,我国在科学技术领域取得了巨大成就。下列重大事件,按其时间先后排序,正确的是
①“东方红一号”成功入轨 ②中国成功爆炸第一颗氢弹
③“神舟5号”运载火箭成功发射 ④籼型杂交水稻成功培育
A.①②③④ B.①③④② C.②①④③ D.②①③④
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如图,观察图片,下列相关的叙述正确的是
①浑天仪 ②原子弹爆炸 ③“东方红一号”发射成功 ④“神舟五号”进入太空
A.图①反映了中国古代在地震观测方面取得了突出成就
B.图②反映出中国是世界上第一个试爆原子弹的国家
C.图③反映出“文化大革命”促进了中国高新科技的发展
D.图④反映出中国在载人航天领域已达到国际领先水平
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观察图片,下列相关的叙述正确的是
① 浑天仪 ②原子弹爆炸 ③“东方红一号”发射成功 ④“神舟五号”进入太空
A.图①反映了中国古代在地震观测方面取得了突出成就
B.图②反映出中国是世界上第一个试爆原子弹的国家
C.图③反映出“文化大革命”促进了中国高新科技的发展
D.图④反映出中国在载人航天领域已达到国际领先水平
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观察下列四幅图片,对图片的解读符合史实的是
A. 图1反映了中国汉代在天文观测方面取得了突出成就
B. 图2反映出中国是世界上第一个试爆原子弹的国家
C. 图3反映出"文化大革命"促进了中国高新科技的发展
D. 图4反映出中国在航天领域已达到国际领先水平
高三历史单选题简单题查看答案及解析
观察下列四幅图片,对图片的解读符合史实的是
A.图1反映了中国汉代在天文观测方面取得了突出成就
B.图2反映出中国是世界上第一个试爆原子弹的国家
C.图3反映出“文化大革命”促进了中国高新科技的发展
D.图4反映出中国在航天领域已达到国际领先水平
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阅读材料,完成下列要求
材料一以天文学为例,古代中国官方天文机构的设立是为了制订历法和观测天象。在古代,历法是人民生存的指南,农田的耕种、收播要依照历法行事。历法的另一个重要功能是,中国历代帝王登基都以颁布他的新历法作为其合理性的标志,如刘歆的“三统历”就是为王荠篡权而制定的;及崇拜祯改历等。观测天象主要用于为皇帝预测吉凶,以求奉天承运,行战争,平天下。这也就是古代中国历代都涌现出一些天文学家,总体人数比其它学科都多,而且天文学研究一持续进行;却没有产生出天文学体系的緣故。
一摘編自张建芳《独特的古代中国天文学》
材料二在欧洲一直占据统治地位的宇宙结构理论是公元2世纪古希腊天文学家托勒密的“地心說”。他认为地球处于宇宙中心静止不动;太阳绕地球转动。它符合上帝选定地球为宇宙中心的说法,得到教会的支持,成为不容怀疑的理论。16世紀,哥白尼在研究托勒密学说的基础上,通过30多年的天文观测,特別是对行星的观测,运用几何学,创立了太阳中心说天体几何结构。哥白尼用地球自转和绕太阳公转的科学理论来解释行星的运转情况,这些新的发现集中体现在他1543年出版的《天体运行论》一书中,哥白尼的“日心说”从理论上推翻了托勒密的“地心说”,取得了古代天文学领域中最辉煌的成就。哥白尼的理论不仅铺平了西方迈向近代天文学的路,而且开辟了整个人类自然科学的新时代。
——摘编自陈刚《简论中西古代天文学及其特点》等
(1)根据材料一、二并结合所学知识,概括古代中西方天文学研究的特点。
(2)根据材料一、二并结合所学知识,简析古代中西方天文学不同发展前途的原因
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下列表述是某班同学在“古代中国的科学技术与文学艺术”单元小结课上的发言,其中不正确的是
甲:中国古代科技具有强调实用技术的倾向
乙:我国古代的历法成就对农业发展帮助很大,比如元朝的《授时历》
丙:唐朝开放的社会和繁荣的经济,促进诗歌创作进入黄金时期
丁:汉字演变的脉络是甲骨文、小篆、大篆、楷书、隶书
A.甲 B.乙 C.丙 D.丁
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中国古代科技文化灿烂辉煌,对下列著作的成就或历史地位的表述,准确地是
A.《农书》——我国现存的第一部完整农书
B.《授时历》——我国最早的天文学著作
C.《九章算术》——标志我国古代数学体系形成
D.《本草纲目》——奠定了中医学理论的基础
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阅读材料,完成下列要求。
从古至今,我国政治改革与政治发展取得了巨大成就,也积累了重要的经验教训。
材料一:中国古代社会的变迁始终没有脱离氏族一部族一宗族一家族的发展脉络,“父前子名,君前臣名”,“在家为孝,在朝为忠”已经成为几千年社会关系的真实写照,形成了“生法者,君也;守法者,臣也;治于法者,民也”的社会现象。
——摘编自曾小华《中国古代政治制度的独特类型及其特征》
材料二:1901年1月29日,清政府“变法革新”上谕:“法令不更,痼习不破,欲求振作,当议更张。”“参酌中西政要,举凡朝章国故、吏治民生、学校科举、军政财政,当因当革、当省当并,或取诸人,或求诸己,如何而国势始兴,如何而人才始出,如何而度支始裕,如何而武备始修。”
——据韦庆远、柏桦编著《中国政治制度史》
材料三:1949年6月,毛泽东发表《论人民民主专政》,9月第一届政协会议通过的《共同纲领》指出“必须镇压一切反革命活动”。全国人民代表大会从1957年开始就不能正常工作,1966年到1975年几乎完全处于停顿状态。十一届三中全会后,党和国家的工作重心从阶级斗争转向了经济建设。邓小平复出后提出了“社会主义愈发展,民主也愈发展”等著名论断。2004年召开的中共十六届四中全会,明确提出了建设社会主义和谐社会的目标。
——摘编自俞可平《中华人民共和国六十年政治发展的逻辑》
(1)根据材料一并结合所学知识,概括中国古代社会政治结构的基本特征,并对其进行简要评价。
(2)根据材料二并结合所学知识,指出清政府实行变法革新的历史背景。
(3)根据材料三并结合所学知识,说明新中国成立后政治建设变迁的趋势。
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