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1918年夏，上海市议员江确生致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓口者。女衫手臂则露出一尺左右，女裤则吊高至一尺有余，及至暑天，内则穿红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”该言论表明
A. 人们的审美观念发生了变化
B. 五四运动促进国人思想解放
C. 男尊女卑的旧观念逐步消除
D. 政府公开反对西方生活方式
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1917年，列宁发表《四月提纲》后，立即遭到布尔什维克内部普列汉诺夫、加米涅夫等人的激烈反对。考茨基在1918年出版的《无产阶级专政》-书中，大肆攻击十月革命，把布尔什维克夺取政权比作“一个怀孕的妇女为了缩短她不堪忍受的妊娠期，竟然极其愚蠢地剧烈运动，以致早产”。这些现象反映出
A. 无产阶级政党认识层面的交锋激烈
B. 暴力夺权加快了俄国历史发展进程
C. 布尔什维克党内思想混乱、矛盾尖锐
D. 当时俄国不具备社会主义革命的条件
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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来上海女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密组织）之臭味……故我以为袍可以，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解有误的是
A．新旧观念激烈碰撞 B．民主共和观念传播
C．文明开化之风流行 D．具有狭隘的民族主义色彩
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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来海上女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播
③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
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旗袍源于满族妇女服装。20世纪20年代初，流行于上海等地社会上层妇女。当时有人撰文指出：“近来海上女界旗袍盛行……惟旗袍之名，若有宗社党（满清贵族组成的秘密团体）之臭味……故我以为袍可着，惟不可以以旗名。无以，其改称为暖袍乎！”对以上言论理解正确的是
①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播③文明开化之风流行 ④新旧观念激烈碰撞
A．①②③ B．①③④ C．②③④ D．①②④
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1920年，上海政府发布布告，禁止“一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或摹仿异式不伦不类”，并称其“招摇过市恬不为怪，时髦争夸，成何体统。”“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。”该布告表明
A. 自由开放之风已渐入民间 B. 五四运动促成国人思想解放
C. 男尊女卑的旧观念逐步消除 D. 政府公开反对西方生活方式
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1918年3月，新文化运动代表人物钱玄同以读者名义致函《新青年》，肆意指责《新青年》排斥孔子，废灭纲常，尤集矢于文学革命；刘半农则代表<新青年》逐一批驳。双方各尽意气之能事，极具表演性和观赏效果。他们这样做
A. 厘清了文化阵营的分歧
B. 激发了公众舆论的关注
C. 扫除了文学革命的障碍
D. 助长了全盘西化的倾向
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1918年3月，新文化运动代表人物钱玄同以读者名义致函《新青年》，肆意指责《新青年》排斥孔子，废灭纲常，尤集矢于文学革命；刘半农则代表《新青年》逐一批驳。双方各尽意气之能事，极具表演性和观赏效果。对他们这样做的效果，分析正确的是
A. 助长了全盘西化的倾向
B. 激发了公众舆论的关注
C. 扫除了文学革命的障碍
D. 厘清了文化阵营的分歧
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据报道，2016年11月16日，被香港高等法院裁决取消议员资格的游蕙祯在个人社交网页上表示，中共政府“解释”基本法104条或使《中英联合声明》失效，她已就此致函英国外交部求援。下列表述最合理的是
A. 《中英联合声明》为英国干涉香港事务埋下伏笔
B. 香港可根据需要直接通过外交途径与英国沟通
C. 香港事务属于中国内政，任何外国无权干涉
D. 游蕙祯的行为属于个人行为，只能道德谴责
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1918年，李大钊在《东西文明根本之异点》一文中提出：“东洋文明与西洋文明，实为世界进步之机轴，正如车之两轮，鸟之两翼，缺一不可。”李大钊对中西方文化的认识从一个侧面体现了新文化运动（ ）
A. 全面否定传统文化 B. 盲目追求西方文化
C. 倡导多元文化观念 D. 担忧西方文化冲击
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①具有狭隘的民族主义色彩 ②民主共和观念传播