塑像蕴含着创作主体对社会生活与时代精神的理解。阅读下列材料，回答问题。材料一 汉朝以前，中...

塑像蕴含着创作主体对社会生活与时代精神的理解。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 汉朝以前，中国历史上鲜有偶像崇拜的记载，人们对神灵及祖先的祭祀，主要是借助尸（祭祀时，代表逝者受祭的人）和木主（木制的神位，上书逝者姓名）来实现的。入汉后，祭祀古代著名的思想家和教育家孔子的祠庙，即孔庙中逐渐开始以孔子的图绘作为祭祀的对象。……受到佛像中一佛二菩萨形制的影响。史载，东魏兴和元年（539年），孝静帝下诏修缮孔庙，“雕塑圣容，旁立十子”。

——赵强《孔庙塑像与佛教造像》

材料二　 唐玄宗开元二十七年（739年）追谥孔子为文宣王，文宣王庙中除孔子塑像外，“颜生等十哲为坐像，悉预从祀。曾参大孝，德冠同列，特为塑像，坐次十哲之次”。宋真宗以颜子、曾子、子思、孟子四人塑像居于配享的位置，其他十哲塑像分立两列从祀。

——据《旧唐书·礼仪志》和《宋史·礼志》

材料三　 明洪武四年（1371年），国子司业宋濂上疏曰：“古者，木主以栖神，天子、诸侯庙皆有主。大夫束帛，士结茅为菆，无像设之事。今因开元八年之制，抟土而肖像焉，失神而明之之义矣。”朱元璋对此不以为然，“上不喜，谪濂安远知县”。洪武十五年（1382年）落成的南京国子监却采用了宋濂的建议，用木主而不用塑像。嘉靖年间，文庙礼制发生重大变化，除曲阜孔庙外，其他各地文庙一律撤除塑像改为木主。清代则继承了这一制度，文庙祭祀大都设木主。

——房伟《文庙祀典与文化权威的建构》

请回答：

阅读上述三则材料，简要概述祭祀孔子的变化，并结合所学知识，分析其原因。

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【中外历史人物评说】阅读材料，回答问题。

材料文学巨匠莎士比亚所创作的十四行诗以特有的技巧结构、漂亮的语言成为经典。他在作品里写道：“别把我的爱当作偶像崇拜，也别把我的爱人看成偶像，我的歌飘荡着忠贞的声音，只表达一种情绪。真善美就是我的全部，真善美万变不离其宗，这变化尽显我的创造，三位一体，魅力无穷无尽。”然而剧目审查上演制度实行后，在第六十六首十四行诗中他又写道：“这些都倦了，我召唤安息的死亡，譬如，见到天才注定了做乞丐，见到草包穿戴得富丽堂皇，见到纯洁的盟誓遭恶意破坏，见到荣誉被可耻地放错了位子，见到不义玷辱了至高的正义，见到瘸腿的权贵残害了壮士，见到文化被当局封住了嘴巴，见到愚蠢象博士控制着聪慧；见到单纯的真理被瞎称作呆俊，见到善被俘去给罪恶将军当侍卫，对过些都倦了，我要离开这人间，只是我死了，要使我的爱人孤单”。

——摘编自胡建新《浅谈莎士比亚的十四行诗创作》

请回答：

（1）根据材料并结合所学知识，概括莎士比亚诗作的艺术特点。

（2）根据材料并结合所学知识，简析莎士比亚诗歌风格形成的历史背景。

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阅读材料，完成下列要求。

1980年6月18日，四川省广汉县向阳人做出了一个在新中国历史上具有重要意义的举动（图11）。阅读材料，回答问题。

概括指出材料所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。

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1980年6月18日，四川省广汉县向阳人做出了一个在新中国历史上具有重要意义的举动。阅读材料，回答问题。

概括指出材料所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。

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家庭和妇女地位的变化反映了时代的变迁。阅读下列材料，回答问题。

材料一　 纵观中国女性的生存轨迹，在近代以前的私有制社会中……女性被排斥在社会生活之外，因而女性只有单一的家庭角色定位，即在家中扮好“贤妻”“良母”的角色，相夫教子。……这种价值观的形成是长期经济生活、历史文化积淀的结果。

——《论戊戌维新至五四时期的女性角色定位》

材料二　 20世纪20～40年代，中国城市多数家庭的成员从工商业、服务业等工作中获取收入，妇女从事职业，拥有经济来源，家庭成员之间人身依附性减少。民国政府新《民法》规定离婚和结婚一样自由。燕京大学女生有96．7%的人赞成“无爱情即离婚”，上海“审判厅请求离婚案多”，而农村家庭中离婚现象则并不多见，甚至“夫可以出妻嫁妻”。

——摘编自张国刚等主编《中国家庭史》

材料三　 梁启超曰：吾推及天下积弱之本，则必自妇人不学始，请备陈其义以告下。……女学最盛者，其国最强，不战而屈人之兵，美是也；女学次盛者，其国次强，英法德日本是也；女学衰，母教失，无业众，智民少，国之所存者幸矣，印度波斯土耳其是也。

——梁启超《变法通义·论女学》

材料四　 梁启超认为，新型的“贤妻良母”必须有一定的知识，才能“上可相夫，下可教子，近可宜家，远可善种”。……这显然较以前的“贤妻良母”论者要进步得多，具有了明显的时代特点，但历史地看，梁启超的“贤妻良母”也难脱传统女子价值观的束缚，也有把女子的价值划在“相夫教子”的狭小圈子之嫌。

——王美蓉《中国近现代不同类型的女子教育目的之比较》

（1）根据材料一和所学知识，指出导致中国古代女性地位低下的社会根源。

（2）根据材料二，概括20世纪20～40年代中国家庭变迁的特点。并指出推动这一时期中国家庭变迁的主要因素。

（3）根据材料三概括梁启超的妇女教育观。结合材料和所学知识，分析该教育观的影响。

（4）材料四是用什么方法评价梁启超妇女观的？综合上述材料概括指出妇女观的变化与社会发展的关系。

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现实问题的讨论往往会投射到对于历史问题的关注。随着改革开放的日益深入，社会转型成为近年来历史学界普遍关注的话题。阅读下列材料，回答问题。

材料一论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。

——钱穆《理学与艺术》

材料二学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

　　　　　　　　　　　　　　　 ——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论

材料三(改革开放以来)中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。

　　　　　　　　　　　　 ——刘燕、万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述

（2）依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的史实，说明中国近代社会转型的表现。

（3）根据材料三，“三元并存与互补”指的是“法治国家、市场经济与公民社会”，从这三个角度展开，指出现代中国社会转型的表现

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现实问题的讨论往往会投射到对于历史问题的关注。随着改革开放的日益深入，社会转型成为近年来历史学界普遍关注的话题。阅读下列材料，回答问题。

材料一

论中国古今社会之变，最要在宋代。宋以前，大体可称为古代中国。宋以后，乃为后代社会。秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的、平等的平民社会。就宋代而言，政治经济，社会人生，较之前代，莫不有变。学术思想亦如艺术，亦均随时代而变。

——钱穆《理学与艺术》

材料二

学者认为中国近代社会转型的进程从19世纪五六十年代到20世纪二三十年代。主要经历了被动开放、经济起步、政体变革、思想解放四个时期。这是一种社会质变，即社会生活各个领域、各个层面发生了整体性的变革。

——陈国庆《中国近代社会转型研究》绪论

材料三

（改革开放以来）中国社会转型的独特性既是中国所以取得成就，向“法治国家、市场经济与公民社会”三元并存互补的现代社会模式演进的原因，也是何以在社会转型中出现制度转换代价，蕴藏社会矛盾的原因。“旧辙已破，新轨未立”，这种转型社会的特点突显出社会转型的风险与社会协调发展的重要。

——刘燕、万欣荣《中国社会转型的表现、特点与缺陷》概述

1．结合材料一及所学知识，指出作者提出“古今社会之变，最要在宋代”的理由

2．依据材料二并结合19世纪五六十年代到20世纪二三十年代的史实，说明中国近代社会转型的表现。

3．根据材料三，“三元并存与互补”指的是“法治国家、市场经济与公民社会”，从这三个角度展开，指出现代中国社会转型的表现。

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人类历史上，不同时间、不同地域曾出现过不同的政治制度。阅读材料，回答问题。

材料一 中国先秦时代的国家，我们常称为宗法制国家。作为政治认知主体， 先秦诸子与古希腊思想家的政治角色是不同的。前者是君主的臣民或家臣，后者是城邦的公民。这是他们认知方式不同的根源。宗法制国家是家族的扩大，是血缘关系的政治化。或反过来说也一样，是政治关系的血缘化。这种家国同一的体制起源于家族之间的征服战争， 获胜的家族便成为土地和土地上人民的主人。天子是获胜家族的宗主，所以是被征服土地的所有者或占有者，同时也是政治上的最高统治者。……在希腊城邦初期，国王及其家族虽然有尊显的地位，但却没有成为城邦的唯一主人。部落内部平等和公有观念普遍延续下来，城邦属于全邦各部落人民，而不是某个家族。每个家族的代表即家长在城邦形成后都享有政治权利，具有公民身份，代表自己的家族参与城邦管理。

——摘编自丛曰云《西方政治文化传统》

材料二 英国“光荣革命”大概是我心目中最完美的一次政治设计。……它在一个有长期专制传统的国家找到了一个摆脱革命与专制的循环，能有效地控制“控制者”的办法。

——杨小凯《中国政治随想录》

（1）根据材料一并结合所学知识，分析造成中国和古希腊人政治角色不同的原因。

（2）据材料二并结合所学知识，指出“光荣革命”的“完美”之处。英国找到“控制‘控制者’的办法”有哪些？

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(15分)

阅读下列材料，回答问题。

材料一  长时期以来，军政和绝大部分公民把意大利战争和埃及战争的英雄人物第一执政当作偶像来崇拜，都齐声祝愿他能有一个同他的名望和同法国的伟大相符的称号。……大家感到他有一个国家最高元首的称号是顺理成章的，因为他实际上已扮演了这样的角色。……要说是皇帝篡夺了金銮宝座，那么我们可以说，他身边的同谋比善于导演喜悲剧的所有暴君都多，因为四分之三的法国人都参与了他的阴谋。

——(法)康斯坦《回忆拿破仑》

材料二  美国独立战争胜利后，华盛顿严厉拒绝了部下推举他做国王的请求。他说“我认为这个请求孕育着可能使我国遭受最大灾难的阴谋。假如我没有利令智昏、自欺欺人的话，你就不可能找到一个比我更不同意你的阴谋的人。”1796年，64岁的华盛顿在第二届总统任期结束时急流勇退，辞职回家不当终身总统。

（1）依据材料一，概括促成拿破仑称帝的因素。材料二表明华盛顿拒绝称王，其个人原因何在?美国独立后，华盛顿为美国的民主政治建设做出了哪些重要贡献?(11分)

（2）综上所述，拿破仑和华盛顿对本国历史发展所起的共同作用是什么?(4分)

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货币是一个国家和地区经济社会发展的重要标志。研究一个国家和地区历史上的货币发展历程，有助于理解和把握这个国家和地区历史发展的时代特征。阅读下列材料，回答问题：

材料一“先益、雅、嘉、眉等州岁铸钱五十余万两，自李顺作乱，遂罢铸。民间钱益少，私以交子为市……薛田请置专务，以权出入，蜀人便之。”

——《续资治通鉴长编》

材料二1637年意大利传教士艾儒略撰写的《西方问答》中有一段对话，涉及到当时世界白银的流动状况。中国人问：“敝邦所用银钱，皆来自贵邦，不识何若是之多也？”艾儒略答：“西来诸商，与贵国（中国）交易，每岁金银不下百万，其所从来，有出于敝地之矿也，亦有海外亚墨利加（即美洲）所处而进者。盖其地之矿，广而且腴，计十分之土，金银且六七分也。大西近海一国，每岁所入，亦不下数百万，有识者曰：敝地实受多银之害，金银愈多，而货愈贵也。’’

材料三

(1)结合材料一和所学知识，说明宋代交子的地位和影响。

(2)依据材料二，指出当时世界白银的流向。你是如何理解“敝地实受多银之害的？。

(3)图一中“美元”超人地位的具体表现？图二反映了什么经济现象？请指出从图一到图二的变化所反映的实质问题。

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