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下列言论有悖于民本思想的是
A. “因民之利而利之”
B. “兼相爱，交相利”
C. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”
D. “君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
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下列言论有悖于民本思想的是
A. “因民之利而利之”
B. “兼相爱，交相利”
C. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”
D. “君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
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下列言论有悖于民本思想的是（ ）
A．“因民之利而利之”
B．“兼相爱，交相利”
C．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”
D．“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
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下列言论有悖于民本思想的是
A．“因民之利而利之”
B．“兼相爱，交相利”
C．“威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱”
D．“君者，舟也，庶人者，水也。水则载舟，水亦覆舟”
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新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是
A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B. “兼相爱，交相利。”
C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
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新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是
A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B. “兼相爱，交相利。”
C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
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新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”与这一对联思想相吻合的言论是
A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B. “兼相爱，交相利。”
C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
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下图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是
A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B. “兼相爱，交相利。”
C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
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右图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是
A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B. “兼相爱，交相利。”
C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
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下图是新版电视剧《红楼梦》中的太虚幻境石牌坊，两边有一副对联：“假作真时真亦假，无为有处有还无。”，与这一对联思想相吻合的言论是
A. “威势之可以禁暴，而德厚之不足以止乱。”
B. “兼相爱，交相利。”
C. “有无相生，难易相成，长短相形，高下相倾，音声相和，前后相随。”
D. “为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”
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