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战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地），平均分配给每个儿子。这一制度
A. 颠覆了宗法制的传统
B. 提高了土地自由流转率
C. 促进了工商业的发展
D. 决定了农业的精耕细作
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战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地）平均分配给每个儿子。这一制度（ ）
A．颠覆了宗法制的传统
B．提高了土地自由流转率
C．促进了工商业的发展
D．加速了小农经济的瓦解
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战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地）平均分配给每个儿子。这一制度
A. 颠覆了宗法制的传统 B. 加速了小农经济的瓦解
C. 促进了工商业的发展 D. 提高了土地自由流转率
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战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地）平均分配给每个儿子。这一制度（ ）
A．颠覆了宗法制的传统 B．加速了小农经济的瓦解
C．促进了工商业的发展 D．提高了土地自由流转率
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战国时期各国变法之后，除了王室，中国的民间社会基本采取“分户析产制”，即父母将家庭财产（尤其是土地）平均分配给每个儿子。这一制度
A．颠覆了宗法制的传统 B．加速了小农经济的瓦解
C．促进了工商业的发展 D．提高了土地自由流转率
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战国时期，各国出现了一系列变法运动。这些变法运动是
A. 周王室为了巩固统治的变法
B. 奴隶主贵族巩固统治的尝试
C. 奴隶社会向封建社会过渡的必然结果
D. 违背历史发展趋势的
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战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（ ）
A．巩固统治阶级统治的需要 B．实现统一全国目标的需要
C．应对政治军事形势的需要 D．建立和谐社会目标的需要
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战国时期，儒家学说和墨家学说在民间广为流行，形成了“非儒即墨”的局面。但是，主要诸侯国的统治者却纷纷采用法家学说，兴起了变法运动。官方采取与民间不同的态度，是基于（ ）
A．巩固统治阶级统治的需要 B．实现统一全国目标的需要
C．应对政治军事形势的需要 D．建立和谐社会目标的需要
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春秋战国时期，诸侯国相互朝见成为邦交的主流。据统计，仅见于《春秋》《左传》的朝见就有101次（如下表）。由此可以推论
A. 周王室衰微，礼崩乐坏 B. 变法运动促进相互朝见
C. 井田制瓦解，土地私有 D. 远交近攻影响邦国外交
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春秋战国时期，诸侯国相互朝见成为邦交的主流。据统计，仅见于《春秋》《左传》的朝见就有101次（如下表）。由此可以推论
A. 周王室衰微，礼崩乐坏 B. 变法运动促进相互朝见
C. 井田制瓦解，土地私有 D. 远交近攻影响邦国外交
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