古代雅典举行公民大会的时候，执政官就派人两头牵着一根长绳，从市场和街道上横扫而过，把人们赶...

古代雅典举行公民大会的时候，执政官就派人两头牵着一根长绳，从市场和街道上横扫而过，把人们赶向会场，绳上沾着赭色矿石粉，谁的衣服沾上这种粉末，就成为极大的耻辱。这种做法

A. 有利于坚持民主制度

B. 体现了雅典民主的不宽容性

C. 是对公民人身的侮辱

D. 扰乱了民众的正常生活秩序

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古代雅典设有很多警奴，每当公民大会的日于，警奴就用浸过湿漆的鞭子将公民赶往公民大会会场。据此可知

A. 公民大会参与者众多　　 B. 公民的权力受到限制

C. 公民消极对抗执政者　　 D. 雅典民主带有强制性

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阅读下列材料：

材料一

雅典每年举行特别公民大会，投票决定民主威胁者的命运。此项行动使用一种特殊的“选票”，即陶片或贝壳。人们把威胁者的名字刻在陶片或贝壳上，投入会场的陶缸中。如某人得票超过600O，就将被判流放国外10年，但其家人不受牵连，本人亦在流放期满后恢复公民权。

材料二

民众法庭是日常司法机关，各法庭审理的案件是通过抽签选定的，各庭的房间、法庭主持人、水时计监督人、监票人的产生，也由抽签决定，其责任是一次性的，下次开庭需再次抽签。

请回答：

（1）“陶片放逐法”是由谁确立的？其实质是什么？

（2）材料二中涉及实行民主的一种方式是什么？是为了解决什么问题所做的决定？

（3）雅典的民主制度有什么局限性？

（4）据材料谈谈其对今天社会主义民主政治建设的借鉴意义。

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在伯利克里时代，古代雅典居民大约有40万人，“其父母为雅典人者，始能为雅典人”，这样全权公民大约14000人。雅典公民大会的会场仅能容纳6000人。参加公民大会的一般公民也仅限于聆听和投票。这表明（　　 ）

A.雅典层层推选的民主制度受到普遍欢迎

B.雅典实行轮流参政议政民主制度

C.雅典民主制度受到大多数人的抵制

D.雅典民主本质上是精英政治制度

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在伯利克里时代，古代雅典居民大约有40万人，“其父母为雅典人者，始能为雅典人”，这样全权公民大约14000人。雅典公民大会的会场仅能容纳6000人。参加公民大会的一般公民也仅限于聆听和投票。这表明（　　 ）

A．雅典层层推选的民主制度受到普遍欢迎

B．雅典实行轮流参政议政民主制度

C．雅典民主制度受到大多数人的抵制

D．雅典民主本质上是精英政治制度

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在伯利克里时代，古代雅典居民大约有40万人，“其父母为雅典人者，始能为雅典人”，这样全权公民大约14000人。雅典公民大会的会场仅能容纳6000人。参加公民大会的一般公民也仅限于聆听和投票。这表明

A. 雅典层层推选的民主制度受到普遍欢迎

B. 雅典实行轮流参政议政民主制度

C. 雅典民主制度受到大多数人的抵制

D. 雅典民主本质上是精英政治制度

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雅典公民大会的会址是雅典卫城西面一个叫普尼克斯的小山丘，会场能容纳约6500人。公元前340年，会场经扩建后，始能容纳约8000人。因此人们推断，通常出席公民大会的人数约在6000至8000之间。而据学者计算，雅典成年男性公民多时达40000人，少时也有25000人，由此可知

A. 雅典公民不关心城邦事务

B. 雅典多数公民因距离遥远而不愿参加公民大会

C. 雅典民主空有虚名

D. 雅典公民政治积极性没有理想中的高

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雅典公民大会的会址是雅典卫城西面一个叫普尼克斯的小山丘，会场能容纳约6500人。公元前340年，会场经扩建后，始能容纳约8000人。因此人们推断，通常出席公民大会的人数约在6000至8000之间。而据学者计算，雅典成年男性公民多时达40000人，少时也有25000人，由此可知

A. 雅典公民不关心城邦事务

B. 雅典多数公民因距离遥远而不愿参加公民大会

C. 雅典民主空有虚名

D. 雅典公民政治积极性没有理想中的高

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海伦·琼斯在《建筑与民主》．中说：“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，他就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了（　　 ）

A．高频政治活动导致公民逃离

B．雅典民主政治衰落的必然性

C．雅典公民必须履行参政义务

D．雅典民主法治的公正与客观

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海伦·琼斯在《建筑与民主》．中说：“……每九天举行一次至少要求6000位公民参加的雅典公民大会期间，雅典警卫在街道上巡逻，并用沾了红色粉末的绳子将公民们从市镇广场的最北端护送到集会场所，一旦在集会场所外发现某个公民沾有红色印记，他就会受到惩罚。”上述现象从侧面反映了（ ）

A. 高频政治活动导致公民逃离

B. 雅典民主政治衰落的必然性

C. 雅典公民必须履行参政义务

D. 雅典民主法治的公正与客观

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