有一副对联:“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这种提倡白话文,反对文言文写作的现象最早出现在( )
A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期
八年级历史选择题中等难度题
有一副对联:“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这种提倡白话文,反对文言文写作的现象最早出现在( )
A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期
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有一副对联:“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这种提倡白话文,反对文言文写作的现象最早出现在( )
A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期
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有一副对联:“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这种提倡白话文,反对文言文写作的现象最早出现在
A. 洋务运动时期
B. 戊戌变法时期
C. 辛亥革命时期
D. 新文化运动时期
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中国近代史上,有人写了这样一幅对联:白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议;古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。这种提倡白话文,反对文言文写作的现象最早出现在
A. 洋务运动时期
B. 戊戌变法时期
C. 辛亥革命初期
D. 新文化运动时期
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有一副对联“白话通神,红楼梦、水浒,真不可思议。古文讨厌,欧阳修、韩愈,是什么东西。”这样的对联最可能出自谁的手笔
A. 洋务运动京师大学堂学生 B. 清末就读同文馆学的学生
C. 民国初北京大学的学生 D. 文革时串联的学生
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(题文)这是近代中国某学堂门口的一副楹联:“白话通神,红楼梦水浒真不可思议;古文讨厌,欧阳修韩愈是什么东西”.这副楹联应出现在( )
A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期
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这是近代中国某学堂门口的一副楹联:“白话通神,红楼梦水浒真不可思议;古文讨厌,欧阳修韩愈是什么东西”.这副楹联应出现在( )
A. 洋务运动时期 B. 戊戌变法时期 C. 辛亥革命时期 D. 新文化运动时期
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这是近代中国某学堂门口的一副楹联:“白话通神,红楼梦水浒真不可思议;古文讨厌,欧阳修韩愈是什么东西”.这副楹联应出现在( )
A.洋务运动时期 B.戊戌变法时期 C.辛亥革命时期 D.新文化运动时期
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1917年,胡适在《新青年》上发表《文学改良刍议》一文,主张用白话文代替文言文,文以纪实,反对无病呻吟。由此可知,新文化运动( )
A. 反对儒家学说 B. 宣传民主科学 C. 主张白话写作 D. 提倡平等自由
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1918年,第一篇白话小说《狂人日记》发表;1919年,全国有400多种白话文报刊;1921年,中小学白话文逐渐取代古文。这体现新文化运动
A.提倡新道德,反对旧道德 B.提倡民主,反对专制
C.提倡新文学,反对旧文学 D.提倡科学,反对愚昧
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