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阅读下列文字，完成20-23题。（12分）
（一）
子曰：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”（《论语》）
夫圣人之治国，不恃人之为吾善①也，而用②其不得为非也。恃人之为吾善也，境内不什数③；用人不得为非，一国可使齐。为治者用众而舍寡，故不务德而务法。（《韩非子》）
【注】①为吾善：自我完善。②用：使。③不什数：不能用十来计算，即不到十个。
1.从上面两段文字中，概括出孔子和韩非子的为政观。（2分）
孔子： 韩非子：
2. 对这两种为政观进行简要评析。（4分）
（二）
问于桀溺。桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰而不辍。
子路行以告。
夫子怃然曰：“鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。”
3.你认为楚狂接舆会赞成谁的观点？颜回会赞成谁的观点？（2分）
4.你赞成谁的观点？为什么？（4分）
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阅读下面的文字，完成20～23题。
与雾同行
苏沧桑
①我惊呆了，世界上怎么会有这样神奇美丽的雾?
②那是一个夏夜，新安江城已卸去一天的浓妆，笼罩在淡紫色的暮霭里，江水流得从容而平静，碧绿碧绿的，不知是它本来的色彩还是两岸的倒影。晚归的船来了，偶尔闪过一道波痕。空气拂过脸颊，带着摄氏十四度的水气。那一刻，两岸灯火在静谧中次第开放，像在预示着这里一定会发生些什么?
③这时，假若你是一条鱼，你便会看到千岛湖和新安江之间正演绎着一段爱情故事。当千岛湖水带着他的柔情缓缓流进新安江的心底，千年等待从此化为不绝的缠绵，于是，白沙奇雾——这天地的宠儿诞生了!只见她从母亲疲倦的怀里渐渐舒展开初生的身子，洁白如羽纱，飘渺如仙乐的肌肤，远远的薄薄的一层，依偎在江面上。我真怕江边的点点渔火会把她给融化了。
④人们凝神看着这神奇的现象，而雾也在远远地打量着人间，灯就是她善睐的明眸。在相互的凝视中，她慢慢长成了一米多高、丰满圆润的女子，先是从飘漾的裙裾中伸出她的脚，一小步一小步踩着绿波，羞涩地走着。风来时，雾便不再矜持，拖曳着长长的飘带，自由地舞成了一缕缕五彩屏幔，一边随着江风向我们飘来。转眼间便到了伸手可触的眼前，只见乳白的雾海与深蓝的天分出一道整整齐齐的界线，青山翠林、竹篱农舍在浓雾中时隐时现，人不知不觉就像飞到了天上。而此刻与雾媲美的还有天上的星星，它们离地面是那样的近，就悬在人的头上，随手可摘，立体的，闪烁着奇光异彩，让人怀疑那是不是假的。雾可能是它们的老朋友了，时时往天上一跃，侧耳就能听得见他们欢快的笑声了。
⑤我在江边走着，雾也顺着江走着，好像是两个同龄女人正在并肩散步，很亲近的样子。但我总有些自惭形秽。雾是单纯的，而我却不是，有着这样那样的欲望，有着这样那样的烦恼。好在雾并不在乎，依然用她无声的语言让我感觉自己暂时成了瑶台上的仙人，忘记了俗世间的一切。记得不久前读到过卢梭的一段关于雾中散步的文字，后来借来他的书想细读时，书却奇怪地不知去向，心里空落落的。想起类似的憾事在我的生活中似乎常常发生，比如我历尽千辛万苦爬到峨眉山金顶，却怎么也看不到传说中的佛光；几次到普陀山也没看到过海市蜃楼；一个刮台风又停电的深夜，在家乡的小楼上忽然看到窗外缓缓变幻着极亮的黄红蓝三色强光，像有什么在轻轻掠过。当时以为是闪电也没注意，第二天却听很多人说昨晚在城东的山顶上停过一只UFO。只好想，自己是个俗人，也许神奇的物事总与我无缘吧。没有料到新安江的雾却格外的善意，据说在冬夏时节每个晴朗的日子里都能看到，让我由衷地对她生出不被嫌弃的感激。我深信美的东西有了善的品性，这种美才会到一种更高的境界。
⑥午夜时分，一觉醒来，万籁俱寂，忽然牵挂起雾来。推开靠江的木格花窗，见她正无比恬静地仰躺在星空下，也已睡去，无意中把山山水水勾勒成了一幅淡淡的水墨画。
⑦雾来世间一趟留下美好，人来世间一趟将会留下点什么?
1.第①段在文中有何作用？（4分）
2.请按时间顺序，概括雾的特点。（4分）
3.请简要赏析文中两处划线的句子。（4分）
（1）那一刻，两岸灯火在静谧中次第开放。(2分)
（2）而雾也在远远地打量着人间，灯就是她善睐的明眸。(2分)
4.联系全文思考，雾来世间一趟留下了哪些美好。（6分）
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阅读下面的文字，完成20～23题。
我们在十七岁时干些什么
舒 婷
17岁，有个共同点，就是每天在镜子前，龇牙咧嘴挤压青春痘。
儿子现在的班级成立文学社，众同仁在冥思苦想给班刊命名时，盯着社长硕果累累的苞谷脸，豁然贯通，遂一致同意叫“青春痘”。社长即儿子，一任而已，其伟大使命莫非就是贡献脸上那张“横看成岭侧成峰”的样板？
他老爸17岁时，引为己任的是作家使命感，社长交椅一坐好几年，几至坐穿。文学自是圣殿一般，班刊非“采贝”即“鼓浪”，满纸豪言壮语。脸上火力更足，未有“珊拉娜”洗痘水、敷痘霜之类济世良方，常常这瘤那瘤叠罗汉，冒冒尖尖，岌岌可危。至今太阳穴两旁还赫然留有遗迹，雨天可以存好几盅水哩。
我17岁时下了乡，水清风净滋润，缺鱼少肉没有油脂浪费在脸上。偶尔鼻尖眉头爆出一两颗信号弹，便忧心如焚，有男知青来串门，将刘海儿拉来拨去设法遮丑。就着油灯读名著，唱“外国民歌两首”，抄古今中外格言，写华丽动情的信。技痒时诌几行诗，随着手抄本四处乱飞，没有刊名，捞不到社长当，时时提心吊胆。
17岁，儿子不叠被不整理书桌，更不洗衣服和臭袜子，喊泡茶来饭盛好，鞋要自选衣要名牌，每月上一次发廊，整天问有什么好吃的，唯一自己动手的只有开冰箱和打电脑游戏。不过，长途旅行时他是家中的全劳力，因为老爹老妈的颈椎、腰椎、肩周关节遭岁月风化，儿子便手提肩扛，嘴里咬着自己的机票和身份证。同学中有“月薪、周薪”的，儿子领“日薪”，从未超支略有节余。压岁钱、奖金（提琴或作文比赛所得）或生日红包统统自觉上缴，尚无经济头脑不懂回扣。
他老爸17的上半岁紧锣密鼓地打拼，准备上中文系。屁股和膝头的补丁厚如烙饼，而且颜色迥异。海外频频寄来的进口布料、纯毛衣服，窝赃般地压在箱底发霉虫蛀。他身任学生会副主席、团委书记、对敌斗争积极分子兼足球队长，该足球队转战全省没有失过一个球，遂去大连参加全国少年足球比赛度过17岁生日。下半岁碰上文化大革命，忙着写大字报、贴标语，早请示晚汇报，被抄家和去串联。绘画学3个月，小提琴练半年，饭不会做衣服不会洗，直到两年后去插队。
我17岁体重只有42公斤，要挑50公斤的谷担，耱田、育秧、割稻，学一样哭一场。自留地里栽菜秧子，不长叶子只生虫，幸亏种番薯倒是光长叶子，便不觉采来炒着吃。跟着新华字典每天学5个生字，翻英汉读物，背唐宋诗词，做大学梦。腋下夹一本禁书，到各知青点去投桃报李，换来各种意外的惊喜。衣裳、头发每日一洗，抽屉、衣箱纹丝不乱，学会用二两肉、一板豆腐、几棵芥菜做一桌佳肴。和伙伴过中秋节，然后佯醉，为了不必到结霜的小河边涮碗。
17岁的儿子崇拜贝克汉姆、谢霆锋和麦当劳。小时候口必称郑渊洁，从未仰视过老爸老妈，称班主任“凡姐”，直呼物理老师“阿弟”，说班上男生都叫女朋友“老婆”。趁机追问儿子：有没有拍拖？答：还没有那么畅销。上网聊天，打又臭又长的电话，时而卷着舌头说两句英语。从幼儿园开始，音乐小学、音乐中学、小提琴专业浸泡10年，一打开私房音响，还是张信哲和王菲。功课百忙之中，不忘见缝插针频频跟电视机接吻，因近视已达750度，不肯戴眼镜。
17岁时，他老爸开始写小说，至今没得发表；再写诗，发表以后除了他的老娘将《诗刊》放在菜蓝里向左邻右舍显宝外，似无追星女青年；改写寓言、随笔、科幻小说，书出得薄薄的，反响也是小小的。喜欢马雅可夫斯基、雷锋、贝多芬、郭小川，其中没有我。有心栽花无心插柳，而今所出版的书大多是数十万字一本的诗歌理论，这是后话。
17岁时，我梦想的是一斤膨体纱毛线，可以打件时髦的套衫；一柜满满大部头小说，最后是卷了边，发了黄，略有破损，这样的书才好看；梦想不用向队长赔笑脸，不必上大队部去送礼，也无需走县城“四个面向办公室”找关系，忽然一纸通知书便腾云驾雾进了大学。猛听一声吆喝：“翻谷咯！”被震醒过来，原来自己还在晒场边打盹。
从未想过成为一名作家或诗人，更不懂得梦想当母亲。
咳，17岁！
1.说说下面划横线的句子在文中的含义。（4分）
（1）社长即儿子，一任而已，其伟大使命莫非就是贡献脸上的那张“横看成岭侧成峰”的样板？（2分）
答：
（2）功课百忙之中，不忘见缝插针频频跟电视机接吻，因近视已达750度，不肯戴眼镜。（2分）
答：
________
2.试概括两代人17岁时各自的特点。（4分）
答：（1）父辈特点：
（2）儿辈特点：
3.本文最主要的表现手法是什么？并结合文章内容谈谈这样写的好处。（4分）
答：
4.简要分别说明作者对儿子17岁时各方面的表现所持的态度。（6分）
答：
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阅读下面的文字，完成小题。
陈省身的几何人生
陈省身在他23岁时远涉重洋，来到了德国汉堡。19世纪，德国的数学领导全欧也就是领导全世界，20世纪初此势未衰。汉堡大学是一战以后才成立的，但数学系已很有名。系内教授除了布拉施克外，还有Artin Hecke等均极负时望，汉堡大学成为继哥丁根以后新的数学中心。
学校11月开课，10月间布拉施克给陈省身一堆他新写的论文复印本。陈省身潜心研读，发现其中有一篇证明不全。布拉施克很高兴，并嘱咐陈省身把它补齐。一个月后，陈省身把证明补齐，并推广了布氏的结果，写成一篇论文在汉堡数学杂志发表。此文确立了他在汉堡的地位。
布拉施克的助手凯勒博士写了一本小书《微分方程组论》，发挥法国大数学家嘉当的理论。书中的基本定理后来被称为嘉当一凯勒定理。凯勒领导一个讨论班，研读他的著作。但这理论十分复杂，能坚持听下来的人不多。陈省身目标始终如一，从中受到了不少教益。由此，陈省身逐渐认识到嘉当伟大的数学天才。嘉当的论文素以难读出名。连著名数学大师韦尔都说：“嘉当是当今最伟大的数学家”“但我必须承认我觉得他的书和他的文章一样难读，”但陈省身却渐渐习惯于他的风格，觉得实在是最自然的。他的博士论文写的就是嘉当方法在微分几何上的应用。
1936年，陈省身得到了他的博士学位。他接受了布拉施克的建议，决定去巴黎跟嘉当作博士后研究。这是陈省身在数学研究发展上的具有决定性的选择。嘉当是巴黎大学的几何学教授，学生众多，在他办公时间，候见的要排队，要见他一面非常困难。不到两个月，陈省身以其对嘉当数学思想的深刻理解，受到了嘉当的青睐，特许他隔周去他家一次。从嘉当家回来的第二天，他往往又会收到嘉当的长信，提及前一天所讨论的问题。大师面对面的指导，使陈省身学到了老师的数学语言及思维方式，“听君一席话，胜读十年书”。陈省身数十年后回忆这段紧张而愉快的时光时说，“年轻人做学问应该去找这方面最好的人”。他回忆说：“当时能理解嘉当工作的人还不多，我得意的是很早就进入这一领域。熟悉了嘉当的工作。因此后来我能应用他的发展方向”。陈省身全力去应付每次的面谈，在巴黎艰苦奋斗了一年。
德法之行奠定了陈省身一生学术事业的基础。
1937年7月7日，日本全面侵华战争爆发：陈省身于7月10日告别嘉当，离法经美返国，在西南联合大学教学，开了“拓扑学”“外微分方程”等课程。1939年，他还和华罗庚以及物理系的王竹漠三人合开了一个“李群Lie groups”讨论班，这个班在国内外都算得上是先进的。那时，陈省身周围聚集了一批优秀的学生，数学系有王宪钟、严志达、吴光磊等，物理系的有杨振宁、张守廉、黄昆等都选他的课。这几位学生日后都成为国内外知名的学者。陈省身说：“得天下英才而教育之，是我一生的幸运。尤其幸运的是这些好学生对我的要求和督促，使我对课材有了更深入的了解。”昆明六年的“闭门精思”，奠定了陈省身日后在普林斯顿所做的一些著名工作的基础。
美国普林斯顿高级研究院创办时即以数学为主要目的。初聘的教授有爱因斯坦、韦尔等，人才汇集，不久便成为国际数学中心。1942年普林斯顿研究院正式邀请陈省身前往访问。当时大战犹酣，去美途中有很大风险。陈省身执着于自己的理想，想要在普林斯顿干出一番事业来，次年，使搭乘美军飞机辗转赴美。
在普林斯顿，他很快见到了爱因斯坦，并能时常和这位大师探讨包括广义相对论在由的各种课题。抵美仅两个月，陈省身就用自己强有力的独特方法，完成了一个被人们视为“现代微分几何出发点”的定理的内蕴证明，成为整体微分几何的一个经典定理。1945年，陈省身又发现了著名的“陈省身示性类”，简称“陈类”。杨振宁有“造化爱几何，四力纤维能”的赞叹，认为“陈类”“不但是划时代的贡献，也是十分美妙的构想”。1946年初，《美国数学会通报》发表陈省身长达30页的重要论文《大范围微分几何的若干新观点》，标志着陈省身作为现代微分几何奠基人之一的历史地位的确立。
相关链接
①陈省身开创并领导着整体微分几何、纤维丛微分几何、“陈省身示性类”等领域的研究，他是有史以来惟一获得世界数学界最高荣誉“沃尔夫奖”的华人，被称为“当今最伟大的数学家”，被国际数学界尊为“微分几何之父”。（李靖《遥望天上的“陈省身星”》）
②汉堡大学著名的几何学家布施希克来清华大学演讲，题目是“微分几何的拓扑问题”。布拉希克的演讲深入浅出，使他大开眼界，深切考虑到去汉堡读书。这是一次重要而关键的选择。他主动放弃已熟习的“投影微分几何”。他看到微分几何的正确方向是所谓“大型微分几何”，与拓扑学有密切关系，其系统研究，那时刚开始，而他还未曾入门。
（刘刚等《陈省身》）
1.下列对材料有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）
A．陈省身到德国后，潜心研读布拉施克新写的论文，发现其中的错误，将其修正，并写成一篇论文在汉堡数学杂志发表，获得老师的赞誉。
B．嘉当的论文难读，著名数学大师韦尔都感叹读不懂他的作品，但陈省身渐渐习惯这种风格，博士论文写的就是嘉当方法在微分几何上的应用。
C．由于对嘉当数学思想的深刻理解，陈省身被特许隔周去嘉当家一次，并且在回来的第二天就会收到嘉当的长信，提及前一天所讨论的问题。
D．陈省身受到普林斯顿研究院的访问邀请时，正是战争时期，途中风险很大，可他抑制不住对数学研究的满腔热情，搭乘美军飞机辗转赴美。
E．这篇文章截取了陈省身数学研究过程中的片段，用朴实的语言赞美了这位具有世界影响的数学家对数学工作的不懈追求以及卓越贡献。
2.为什么说德法之行奠定了陈省身一生学术事业的基础？请结合材料简要分析。
3.除了天赋和对数学的爱好外，陈省身在数学上取得巨大成就的因素还有哪些？请结合材料简要分析。
4.陈省身在西南联合大学教学的经历反映了优秀人物的可贵品质，请指出这些品质并就其中一点谈谈对自己有什么启示意义。
高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
4月23日是“世界读书日”。中国新闻出版研究院组织实施的第十四次全国国民阅读调查结果显示，过去一年中，我国成年国民数字化阅读率增长显著。其中，在数字化阅读方阵，手机阅读增速最快，已经连续8年增长，成年国民人均每天手机接触时长为74:4分钟，同比增长19.6%。
不过我们也要清醒地看到，目前手机阅读质量还不高。这可以从两个角度来观察：从阅读的供给侧来说，很多手机文章的质量还不高。以微信文章为例，读者的微信阅读时间占去了三成半，但不少微信文章存在拼凑、虚假等问题，不仅浪费读者的时间，也是在误导读者。不久前《新京报》调查披露，自媒体平台上的一些文章通过抄袭、拼凑事实、巧立标题甚至夸大造谣以获取高阅读量，比如一篇正文不足300字、配有5张网络图片的文章获得了近6000条网友评论。这样的低质文章虽然提高了阅读率，但是实际阅读质量却不能恭维。从阅读的需求侧来看，虽然读者花在手机阅读上的时间似乎不少，不过多数是“忙里偷闲式阅读”“走马观花式阅读”“碎片化阅读”，这种“浅阅读”比不阅读显然要好，但是阅读质量却不容乐观。
（摘编自中国江苏网2017-04-24《手机阅读需要重视“阅读质量”》作者：冯海宁）
材料二：
材料三：
经典阅读的意义，本不是一个需要反复论证的问题。但是现在成人读盗墓、穿越，孩子读图文、漫画却越来越多，加以资讯的泛滥和网络的挤占，遂使其重要性不再像早先那样为人认知。尤其近几年，以图代书，做在线阅读，甚或以上脸谱( Facebook)、刷微博代替阅读的不在少数。这种“浅阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。
经典阅读，能使人在人书互动中形成紧张的思维对待，助成理性对感知的超越，人性对历史的体贴。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。
对此，前年出版的尼古拉斯-卡尔( Nicholas Carr)的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》指出，因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，并将爱读经典视为前人缺少环境刺激、无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。却在一味的读图和读网的便捷中容忍偷懒。
在这种偷懒中，那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘，甚至被嘲笑和放逐。而这些，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。
（摘编自中国新闻网2016-02-14《经典阅读的当下意义》作者：汪涌豪)
1.下列对材料的相关内容的的理解和分析，不正确的一项是
A. 2016年，我国成人数字化阅读率增长显著，手机阅读增速最快，我国人均纸质书的阅读量并没有受到影响。
B. 2016年，我国成人更多采用数字化阅读，微信阅读占了不少时间，但我国人均电子书的阅读量并没有增加。
C. 经典阅读的重要性不再像早先那样为人所知，作者认为，再～次论述经典阅读的意义，还是非常有必要的。
D. 对深邃思想的卓越追求，对人类整体性精神出路的关切，这些是经典里最多的，却是电子书里所没有的。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是
A. 材料一从手机阅读的供给侧和需求侧两个角度，着重分析了当前中国人手机阅读方式具有的优势和存在的不足。
B. 材料三论述了当前在以图代书、在线浏览、上脸谱、刷微博等“浅阅读”风气存在背景下，经典阅读的重要意义。
C. 由于手机阅读多数是“忙里偷闲式阅读”“走马观花式阅读”“碎片化阅读”，作者认为手机阅读并不值得提倡。
D. 在一味读图和读网的便捷中容忍偷懒，一些人抛弃了篇幅很长的《战争与和平》和晦涩的《追忆似水年华》的阅读。
E. 放弃对经典的阅读，常进行“轻阅读”“浅阅读”，会不同程度地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。
3.根据上述材料，概括当前中国人阅读的特点。
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一
4月23日是“世界读书日”。中国新闻出版研究院组织实施的第十四次全国国民阅读调查结果显示，过去一年中，我国成年国民数字化阅读率增长显著。其中，在数字化阅读方面，手机阅读增速最快，已经连续8年增长，成年国民人均每天手机接触时长为74.4分钟，同比增长19. 6%。
不过我们也要清醒地看到，目前手机阅读质量还不高。这可以从两个角度来观察：从阅读的供给侧来说，很多手机文章的质量还不高。以微信文章为例，读者的微信阅读时间占去了三成半，但不少微信文章存在拼凑、虚假等问题，不仅浪费读者的时间，也是在误导读者。不久前，《新京报》调查披露，自媒体平台上的一些文章通过抄袭、拼凑事实、巧立标题甚至夸大造谣以获取高阅读量，比如一篇正文不足300字、配有5张网络图片的文章获得了近6000条网友评论。这样的低质文章虽然提高了阅读率，但是实际阅读质量却不能恭维。从阅读的需求侧来看，虽然读者花在手机阅读上的时间似乎不少，不过多数是“忙里偷闲式阅读”“走马观花式阅读”“碎片化阅读”，这种“浅阅读”比不阅读显然要好，但是阅读质量却不容乐观。
（摘编自中国江苏网2017-04-24《手机阅读需要重视“阅读质量”》作者：冯海宁）
材料二
（数字来源于中国新闻出版研究院第十四次全国国民阅读调查）
材料三
经典阅读的意义，本不是一个需要反复论证的问题。但是现在成人读盗墓、穿越，孩子读图文、漫画却越来越多，加以资讯的泛滥和网络的挤占，遂使其重要性不再像早先那样为人认知。尤其近几年，以图代书，做在线阅读，甚或以上脸谱(Facebook)、刷微博代替阅读的不在少数。这种“浅阅读”风气的存在，凸显了整个社会浮躁肤浅的荒败景观。
经典阅读，能使人在人书互动中形成紧张的思维对待，助成理性对感知的超越，人性对历史的体贴。至于网络，因常提供即刻性与碎片化的资讯，在使读网带上时尚化的“轻阅读”特性同时，也会程度不同地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。
对此，前年出版的尼古拉斯·卡尔(Nicholas Carr)的《浅薄：互联网如何毒化了我们的大脑》指出，因网络对人“神经线路”与“记忆程序”的重新编布，使人的阅读常流于字表滑行，而无法做深入的思考，由此，他会觉得《战争与和平》太长，《追忆似水年华》又太晦涩，并将爱读经典视为前人缺少环境刺激、无处可去养成的老嗜好，而将其毫无顾惜地抛弃。却在一味的读图和读网的便捷中容忍偷懒。
在这种偷懒中，那种对深邃思想的卓越追索，对人类整体性精神出路的关切渐渐消退和淡忘，甚至被嘲笑和放逐。而这些，恰恰经典里最多，甚至就是经典最显著的徽标。
（摘编自中国新闻网2016-02-14《经典阅读的当下意义》作者：汪涌豪）
1.下列对材料的相关内容的的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 2016年，我国成人数字化阅读率增长显著，手机阅读增速最快，我国人均纸质书的阅读量基本没有受到影响。
B. 2016年，我国成人更多采用数字化阅读，微信阅读占了不少时间，但我国人均电子书的阅读量并没有增加。
C. 经典阅读的重要性不再像早先那样为人所知，作者认为，再一次论述经典阅读的意义，还是非常有必要的。
D. 对深邃思想的卓越追求，对人类整体性精神出路的关切，这些是经典里最多的，却是电子书里所没有的。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的两项是（ ）
A. 材料一从手机阅读的供给侧和需求侧两个角度，着重分析了当前中国人手机阅读方式具有的优势和存在的不足。
B. 材料三论述了当前在以图代书、在线浏览、上脸谱、刷微博等“浅阅读”风气存在背景下，经典阅读的重要意义。
C. 由于手机阅读多数是“忙里偷闲式阅读”“走马观花式阅读”“碎片化阅读”，作者认为手机阅读并不值得提倡。
D. 在一味读图和读网的便捷中容忍偷懒，一些人抛弃了对篇幅很长的《战争与和平》和晦涩的《追忆似水年华》的阅读。
E. 放弃对经典的阅读，常进行“轻阅读”“浅阅读”，会不同程度地损害阅读的品质，造成人智力的降级与思想的衰退。
3.根据上述材料，概括当前中国人阅读的特点。
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
材料一：
1995年，联合国教科文组织将每年4月23日确定为“世界读书日”。2006年，原国家新闻出版总署在借鉴国际经验的基础上，开展“全民阅读”活动，并会同中宣部等11个部门联合发出《关于开展全民阅读活动的倡议书》。经过不懈努力，我们欣喜地看到，微信朋友圈中读书的人多了，报刊媒体上倡导全民阅读的声音响了，各种荐书书目看不过来了，众多民间图书馆、绘本馆、阅读推广公益组织成长起来了，自动借书机、流动借书车、流动图书角和24小时书店在各地出现了……全国国民阅读调查数据显示，我国国民阅读率和阅读量开始持续上升。
（摘编自《光明日报》）
材料二：
2017年4月18日上午，中国新闻出版研究院发布《第十四次全国国民阅读调查报告》，进一步对各类数字化阅读载体的接触情况进行分析。分析结果显示，2016年我国成年国民的网络在线阅读接触率（注）和手机阅读接触率有所上升，其他数字化阅读方式的接触率有所下降。
2008年到2016年网络在线阅读接触率、手机阅读接触率
（摘编自2017年4月“中文互联网数据资讯中心”）
（注）接触率：一个人或家庭在某一特定时间内接触某一媒体的次数。
材料三：
在2017年“世界读书日”来临之际，亚马逊中国发布“2017全民阅读报告”。从阅读报告整体来看，“全民阅读”发展趋势良好，受众的阅读热情不断高涨，阅读的内容及形式也越来越多样化。报告显示，56%的受访者年度阅读数量超过10本，并且85%的受访者同时使用纸、电两种介质进行阅读。电子阅读作为阅读的重要形式，已经越来越多地被读者接受，而年轻一代更成为电子阅读的生力军。其中，“90后”和“00后”对电子书的接受程度高于其他各年龄段，纸、电“一起读”成为主流。同时，78%的受访者选择通过社交平台分享与阅读有关的内容，与网友“一起读”成为数字阅读时代的独特行为。数据显示，热门影视剧原著依然是畅销书榜的常客，如《人民的名义》《三生三世十里桃花》等持续畅销，诗词类节目，如《中国诗词大会》等则带火了诗词类图书。
（摘编自“人民网”）
材料四：
古有鱼传尺素，今有图书漂流。而当图书漂流遇到高铁，旅行的你会跟哪一缕书香邂逅？“鱼书计划”旨在推动全民阅读，“鱼书”二字出自中国古代典故“鱼传尺素”，指书信的传递。参与图书漂流活动的旅客，可在候车厅的自助式图书漂流点——鱼书漂流站上选取想要阅读的书籍，并通过输入身份证号码或车票信息等方式注册个人信息，扫描图书编码之后，即可将图书借走。此外，读者可以通过扫描漂书上的官方二维码，进入漂书讨论区，与来自不同城市的漂书人一起分享自己的阅读感受，参与实时书评互动，让图书在日常生活中真正漂流起来。
（摘编自《长沙晚报》）
1.下列对材料相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A.联合国教科文组织确定“世界读书日”后，我国在借鉴国际经验的基础上开展了“全民阅读”活动，并发出《关于开展全民阅读活动的倡议书》。
B.分析各类数字化阅读载体的接触率，可以发现我国成年国民的手机阅读接触率2014年到2016年连续三年超过网络在线阅读接触率，并逐渐拉开距离。
C.数据显示，我国成年国民网络在线阅读接触率与手机阅读接触率2009年的差距最小，2016年的差距最大。
D.数字阅读时代，年轻一代成为电子阅读的生力军，他们大多愿意通过社交平台分享与阅读有关的内容。
2.下列对材料相关内容的概括和分析，正确的一项是（ ）
A.只有在国家层面出台鼓励全民阅读的相关政策、措施，才能提高我国国民的阅读率和阅读量。
B.相较于其他数字化阅读方式，我国成年国民的网络在线阅读接触率和手机阅读接触率上升较快。
C.许多读者同时使用纸、电两种介质进行阅读，并且读者对电子书的接受程度随其年龄的增大而提升。
D.热门影视剧推动了其原著的畅销，数据显示，热门影视剧原著稳居畅销书榜首。
3.根据上述材料，概括说明怎样才能有效地推进全民阅读。
高二语文现代文阅读困难题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列各小题。
让学术与思想贴近大地
吕绍纲
10 月23日，北京大学中文系迎来百年庆典。
一个科系的历史，相对于国家史、民族史来说，似乎微不足道。但由于特定的机缘，却让其与民族国家的文化心路，唇齿相依。在百年纪念的特殊时日，循着这样的文化脉络，我们能获得怎样的启示?
从倡导文学革命、肩起新文化运动大旗的陈独秀，到立志改造国民性、紧握鞭挞“吃人社会”投枪匕首的鲁迅；从促进国语统一运动中沈尹默等学者的坚定身影，到“以文章报国”莘莘学子的深厚情怀；在北大中文百年跌宕起伏的历史中，时代的主题虽在不断转换，但“阐学术之真谛，济苍生而文章”的精神始终薪火相传。前辈先贤不仅坚持做“一流的学问”，而且矢志于“经世之思想”。正是学术和思想的双重滋养，让北大中文教育与国家民族命运紧密相连，显示出一个科系非同寻常的意义。
有人说，北大中文系或可称为中国近现代历史的“造梦工厂”，启蒙救亡之梦、文明昌盛之梦，梦梦相扣，少的是个人梦，多的是家国梦。
有的梦，已然实现，有的梦，还在路上。虽然时光移易，但“有学术的思想、有思想的学术”的治学宗旨，“为国学问、报国文章”的精神期许，却在一个方面树立起让人尊敬的标杆。正因为有它，才能在历史黑暗混沌的“铁屋子”中，发出一声呐喊，点亮开启民智的灯火；才能在急功近利的众声喧哗中，重提精神守望，保留一份低调与朴素；才能以百年不变的热忱，坚守理想，贴近大地，融入国家思想文化建设的大潮。
为国为民，不落俗世。做有思想的学术，出有学术的思想，二者不可偏废。这样的追求， 又何尝不是人文学科应有的品质?
既立足学术之根本，又保持人文关怀的品质，以思想造就“溢出效应”，尽可能服务国家民族发展的大主题，这是一代代先贤的执着理想，又何尝不是大学精神的真谛所在?
自上世纪90 年代以来，不少人慨叹，人文学科逐渐被边缘化。然而，可怕的，不是风光不再，而是忘却人间情怀，埋头自顾一亩三分地，失去了提出问题、创造思想的能力；可怕的，不是种种社会问题，而是自我的精神沉沦，插科打诨，人云亦云，缺乏对流俗的抵制和对责任的担当；可怕的，不是独善其身，而是忘却大学之道、丢弃文化启蒙，变成没有理想的揾食者。
站在中华民族文化复兴的重要历史节点，站在中西文化话语权依然不对等的今天，站在意识形态纷繁复杂的当下，我们将更清晰地认识到，人文学科不仅担负着传承文明、推进学术进步的重任，更担负着坚守民族国家文化与精神底线的重任。
让学术与思想贴近大地。纪念北大中文百年，也正是期望当代学人能有这样一种抱负，能重拾前辈先贤的遗风，从而真正实现中华民族的文化自信、文化自觉、文化自强。
——选自《人民日报》（2010 年10 月29 日）“人民时评”
1.下列对文章的理解与概括，正确的两项是（ ）（ ）（5 分）
A 北大中文百年即是国家民族命运百年。
B 大学精神的真谛在于立足学术根本、保持人文情怀。
C 文化启蒙与国家思想文化建设仍是“在路上的梦”。
D 为国为民、不落俗世是人文学科的品质。
E 纪念北大中文百年的目的在于实现中华民族的文化自信、自觉、自强。
2.下列不能作为不少人慨叹人文学科“逐渐被边缘化”依据的一项是（ ）（3 分）
A 人文学科风光不再。 B 人文学科缺乏担当。
C 人文学科面临种种社会问题。 D 人文学科独善其身。
3.当代学人如何实现学术与思想贴近大地？请概括、分点作答。（4 分）
4.发展人文学科的重要性和紧迫性各是什么？（4 分）高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析
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阅读下面的文字，完成下列小题。
10月23日上午，港珠澳大桥开通仪式在广东省珠海市举行。10时许，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席习近平走上主席台，宣布：“港珠澳大桥正式开通！”全场响起_________的掌声。开通仪式结束后，习近平等乘车从珠海口岸旅检大楼出发巡览港珠澳大桥。这座大桥创下了多项“世界之最”，凝聚了设计者、建造者的多年心血，以创新技术、先进工艺享誉全球。放眼世界，在规模、技术、工艺等各方面能与港珠澳大桥媲美的大桥，________。
港珠澳大桥集桥、岛、隧道于一体，为世界首创。大桥全长55公里，（ ）大桥拥有世界上最长的沉管海底隧道，全长约6．7公里。“海豚”桥塔是高105米、重3000吨的巨型钢塔，整体吊装，在海内外_________。香港特区立法会旅游界议员姚思荣说，不仅是旅游业期待港珠澳大桥的开通，物流业更是_______。从香港到珠海、澳门，以前要大约3个多小时的车程，如今只用30分钟，粤港澳三地民众热切期盼“大湾区1小时生活圈”正逐渐实施。
1.依次填入文中横线上的成语，全都恰当的一项是（ ）
A. 欢声雷动 寥寥无几 空前绝后 拭目以待
B. 经久不息 凤毛麟角 空前绝后 翘首以待
C. 经久不息 寥寥无几 史无前例 翘首以待
D. 欢声雷动 凤毛麟角 史无前例 拭目以待
2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 从香港到珠海、澳门，以前要大约3个多小时的车程，如今只用30分钟，粤港澳三地民众热切期盼的“大湾区1小时生活圈”正逐渐实施。
B. 从香港到珠海、澳门，以前要3个多小时的车程，如今只用30分钟，粤港澳三地民众热切期盼的“大湾区1小时生活圈”正逐渐形成。
C. 从香港到珠海、澳门，以前要3个多小时的车程，如今只用30分钟，粤港澳三地民众热切期盼“大湾区1小时生活圈”正逐渐形成。
D. 从香港到珠海、澳门，以前要大约3个小时的车程，如今只用30分钟，粤港澳三地民众热切期盼的“大湾区1小时生活圈”正逐渐实施。
3.下列在文中括号内补写的语句，最恰当的一项是（ ）
A. 是世界最长的跨海大桥，也是世界最长的跨海钢桥，用钢量可修建近60座艾菲尔铁塔。
B. 修建60座艾菲尔铁塔的用钢量和它相当，是世界最长的跨海钢桥，也是世界最长的跨海大桥。
C. 是世界最长的跨海钢桥，也是世界最长的跨海大桥，修建60座艾菲尔铁塔的用钢量和它相当。
D. 世界跨海大桥中最长的就是它，世界跨海钢桥中它也是最长的，用钢量可修建近60座艾菲尔铁塔。
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文学类文本阅读（23分）
阅读下面的文字，完成（1）一（4）题。（23分）
关于精神
李书磊
初夏季节，日里夜里总传来孤单而嘹亮的鹧鸪声。“惟有鹧鸪啼，独伤行客心。”鹧鸪在中国古诗中是感伤的象征，声声鹧鸪曾唤起一代代文人的多少愁怨。认真追究起来，中国古典文学对我产生过最深刻影响的精神不是别的，而是感伤。喜或者怒最多只及人心而已，感伤却能彻骨。从杨柳依依、雨雪霏霏的《诗经》到厚地高天、痴男怨女的《红楼梦》，至少在初涉人生的少年时代，是这一以贯之的感伤传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感。
当然，最使我倾心的还是那不知出处的《古诗十九首》。惟其不知出处，那些文字才更显得神秘而有意味。“思君令人老，岁月忽已晚”，“人生天地间，忽如远行客”，这人生苦短、天地苍茫的痛楚不断地袭上心头，使那无所依凭的凄凉与空虚挥之不去。教科书里说《古诗十九首》代表了“人生的自觉”，我觉得这断语下得贴切。好像是过去的人们一直都没心没肺却也兴致勃勃地存在着，去打仗，去婚嫁，去种去收，去生去死，至此才猛地恍然大悟，发现了人的真实处境，不禁悲从中来。从此这感伤情绪就一发而不可收。
后世的感伤文人我最喜欢的有两位，一是李后主，一是秦少游。他们把《古诗十九首》那种无缘无由、无端无绪的感伤具体化也情景化了。李后主丢失了江山，秦少游丢失了爱人，这种人间最根本的丢失使今生今世变成了他们的伤心之地。李词“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”与秦词“伤情处，高城望断，灯火已黄昏”，这同样美丽的句子正可以互相印证。我们看出这种感伤既是他们对人世的控诉又是他们在人世的寄托。他们玩味甚至珍惜这种感伤就像珍惜与生俱来的病痛……感伤的文人对人世必有的丢失总是耿耿于怀，对人生必有的缺憾不能报之以坦然；然而他们不安于生命的定数又无可奈何，他们对世界有太强的欲望却只有太弱的力量，他们既不能战胜世界也不能战胜自己。这正可以说是一种孱弱和病态，这种病态对于少年人却有无法抵抗的传染性。我那时候对感伤一派真是入迷得很。
后来，随着年龄的增长，或许是因为生命个体所秉承的趋向健康的自然机缘；我的这种感伤病在某一天霍然而愈。我对李后主和秦少游再也没有那样强烈的共鸣了。我转换了兴趣。竞喜爱起了苏东坡的达观。苏东坡无论在怎样失意的情况下都能保持心情的平和，都能欣赏身边的风景。他在赤壁赏月，在西湖种柳。一派诗心；贬谪黄州也能“长江绕郭知鱼美”、贬谪惠州也能“日啖荔枝三百颗”，对生命的喜悦甚至表露出这样直接的口腹之快。他放弃了对生命的无限欲望，放弃了那种“非如何不可”的悲剧感，随遇而安；没有什么事情能真正伤害他。他总能在既有的境况中获得满足，总能保持生机的充盈。他知道怎样在这大不如意的人世间保护自己。这种自我保护的心情被后人誉为“生活的艺术”。这种“艺术”同样在诸种坎坷中保护了我，使我平安度过了生于人世难免的一次次危机。
然而，到了今天。我在这青春将逝的而立之年，夜半醒来我突然感到一种大惶恐。我要一直这样平庸而快乐地活下去，直到暮年？在这青春将逝的时候我突然对青春有了一种强烈的留恋，突然生出一种要抓住青春、抓住生活的强烈冲动，我不要感伤带我去唤醒那占有的欲望，不要达观但要保持那种反抗人生缺憾的英雄情怀，那种对人类悲剧命运了悟之后的承担。我想起了曹操的《短歌行》：“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多。慨当以慷，忧思难忘。何以解忧？惟有杜康。”这也是一种感伤吗？这是英雄的感伤，这是苍凉。这也是对人类命运的屈服，但这是竭尽人力之后的屈服，这种屈服中包含着人类不可折辱的尊严。我从中受到了莫大的感动，我想我要记下并且记住这壮年的感动。
⑴下列对文章的赏析，不正确的两项是（ ）（5分）A．作者在文章中从中国古典文学的角度，借古代文人的名句描绘了自己精神成长的轨迹。
B．作者认为，《古诗十九首》神秘而富有意味,这种病态对于青少年具有无法抵抗的传染性。
C．作者认为，李后主的悲剧是欲望太强而力量太弱，曹操的悲剧是力量太强而欲望太弱。
D．“反抗人生缺憾的英雄情怀”，这里的“人生缺憾”主要是指人生的短暂和各种不幸。
E、本文语言典雅，思想深刻，能引导读者对生活、对人生作深层思考，给读者深刻的启迪。
⑵文章第一段中说“感伤传统以它有毒的甜蜜滋养了我的情感”，这句话句在结构上与2、3段有何关系？句中“有毒”和“甜蜜”该怎样理解？请结合文章内容回答（6）
答：
⑶作者欣赏李后主、苏轼和曹操的原因是什么？请作简要概括。（6分）
答：
⑷文章的题目是“关于精神”从全文看，作者认为人生应该具备怎样的精神？（6分）
答：
高二语文现代文阅读中等难度题查看答案及解析