古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出，“……全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了出来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竟被用来把我们的城市粉饰得金碧辉煌，活像一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。” 这说明在伯利克里时代雅典
A．民主只限于公民范围内 B．公职人员侵吞公款盛行
C．存在独裁统治 D．对内实行民主，对外谋求霸权
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古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出，“……全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了出来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竟被用来把我们的城市粉饰得金碧辉煌，活像一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。” 这说明在伯利克里时代雅典
A．民主只限于公民范围内 B．公职人员侵吞公款盛行
C．存在独裁统治 D．对内实行民主，对外谋求霸权
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古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出，“……全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了出来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竟被用来把我们的城市粉饰的金碧辉煌，活像一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。” 这说明在伯利克里时代雅典
A.民主只限于公民范围内 B.公职人员侵吞公款盛行
C.用贡金装点自己的城市 D.对内实行民主，对外谋求霸权
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古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出，“……全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了出来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竟被用来把我们的城市粉饰的金碧辉煌，活像一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。” 这说明在伯利克里时代雅典 （ ）
A．民主只限于公民范围内 B．公职人员侵吞公款盛行
C．用贡金装点自己的城市 D．对内实行民主，对外谋求霸权
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古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出，“……全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了出来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竟被用来把我们的城市粉饰得金碧辉煌，活像一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。” 这说明在伯利克里时代雅典 （ ）
A．民主只限于公民范围内 B．公职人员侵吞公款盛行
C．存在独裁统治 D．对内实行民主，对外谋求霸权
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古希腊历史学家普鲁塔克在其名著《传记集》中指出，“……全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了出来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竟被用来把我们的城市粉饰的金碧辉煌，活像一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。” 这说明在伯利克里时代雅典
A.民主只限于公民范围内 B.公职人员侵吞公款盛行
C.用贡金装点自己的城市 D.对内实行民主，对外谋求霸权
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古希腊人曾说：“全希腊人的公款，竟被从提洛岛弄了来，为雅典一邦据为己有了……希腊真是受了奇耻大辱，她显然正遭到暴君的独裁统治。她眼见自己迫不得已献出的军费，竟被用来把我们的城市粉饰得金碧辉煌，活象一个摆阔气的女人似的，浑身载满贵重的宝石、雕像和价值累万的庙宇。”这反映了雅典
A. 对希腊盟邦实行霸权主义
B. 公民大会决定希腊所有重大决策
C. 追求高超的建筑艺术
D. 成为“全希腊的学校”
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在古希腊世界城邦争霸一直是主旋律，但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求，如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试，但历史上却最终没有出现“希腊帝国”，造成这种结局的主要原因是（ ）
A．海洋文明和商业的发展 B．泛希腊主义思想的制约
C．社会和阶级矛盾的激化 D．城邦本位主义观念的影响
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在古希腊世界城邦争霸一直是主旋律，但其中还蕴藏着某种走向更大规模的希腊国家的要求，如以提洛同盟为基础的“雅典帝国”的建立就可以看作是一次使希腊走向统一的尝试，但历史上却最终没有出现“希腊帝国”，造成这种结局的主要原因是
A．海洋文明和商业的发展
B．泛希腊主义思想的制约
C．社会和阶级矛盾的激化
D．城邦本位主义观念的影响
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历史上重大改革回眸
西方纪传体之父普鲁塔克的著作里，记载了古希腊时代和斯巴达城邦的一位改革者——吕库古（Lycurgus），他制定的法律给斯巴达带来了长期的稳定和强盛。
材料 在吕库古之前，斯巴达内政摇摆不定，时而依附国王，倾向僭主政治；时而随和大众，拥护民主政体。他选择二十八名六十岁以上的有声望的人组成了元老院，作为国家这条船上的一种压舱物，需要抑制民主政体时，元老总是站在国王一边；相反，要反对僭主政治的侵凌时，他们又总是支援人民的行动。他说服了同胞将所有的土地变成了一整块，让每个斯巴达人拥有完全相同数量的土地和奴隶，而斯巴达公民本身完全脱离劳动，他认为完全平等的共同拥有城邦的财富，人就只能单凭美德去赢取超越别人的功名。他还取消了所有的金银货币，规定只准使用铁币，由于铁币易坏且币值极小，偷窃从斯巴达消失了；因为没有金银货币，外国商旅就不再将货物运入斯巴达的港口；外国的学者也不再涉足斯巴达的土地来宣传哲学和诡辩；再没有神汉、妓女、艺人。于是，奢侈的土壤就这么被去除了。吕库古还要公民共进三餐，饮用同样的、指定的食物，使公民们觉得自己的基本生活都不能脱离集体。他让斯巴达的母亲们教育幼儿知足常乐、不挑食、不怕黑，孩子一长到七岁，就按照吕库的命令全部由国家收养，编入军队。在这里没有其他城邦少年们习惯的舞蹈、音乐、哲学，他们只遵从划一的纪律，接受拳击、短剑、矛盾、队列训练，因而渐渐地习惯了彼此一道的服从。读书识字仅学到够用而已。其它一切训练都在于使公民学会服从命令和能征惯战。
在吕库古之后五百年的时间里，斯巴达人一直奉行着他所制定的法律，成为了当时希腊世界首屈一指的强大城邦。其最著名的名言是：“斯巴达人从来不问敌人的数量，只问敌人的方向”
——摘编自普鲁塔克《名人传》
（1）概括吕库古改革的主要内容。（6分）
（2）斯巴达和雅典，在希腊古典时代一直是为人们所称道的强大城邦，结合所学知识，分析他们各自强大的原因。（9分）
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公元前5世纪，希腊联军在希波战争中取得胜利。其间，以雅典为首组建了提洛同盟，雅典国力大增。这引起原有霸主斯巴达及其领导的伯罗奔尼撒同盟的敌视。最终，双方爆发战争。修昔底德在《伯罗奔尼撒战争史》中认为，“使战争不可避免的真正原因是雅典势力的增长和因而引起斯巴达的恐惧”。后人把这一现象称为“修昔底德陷阱”。由此，“修昔底德陷阱”是指新兴大国的崛起
A. 引起原有霸主的心理恐慌，矛盾加剧，引发战争
B. 危及到原有霸主的利益，矛盾加剧，引发战争
C. 破坏了原有的力量平衡，矛盾加剧，引发战争
D. 造成原有霸主国力衰落，矛盾加剧，引发战争
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