下图是民国初年婚礼图片，从中反映出当时近代中国在物质生活和社会习俗上的变迁是A．男女平等的...

下图是民国初年婚礼图片，从中反映出当时近代中国在物质生活和社会习俗上的变迁是

A．男女平等的实现

B．中国传统婚礼的废弃

C．恋爱自由、婚姻自主成为一种时尚

D．呈现出中西合壁、土洋并存的特征

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中国近代人们的社会生活发生了很大的变迁。民国后，“婚礼铁路”作为时髦的象征，成为青年男女热衷的蜜月旅游交通工具。当时，京沪铁路公司瞄准了这一市场，为凸显“人情味和生意经”，效仿西方推广“蜜月旅行”。这一现象反映了

A. 民主共和观念逐渐深入人心

B. 对西方文化存在肯定和效仿，不值得提倡

C. 近代中国交通的殖民地特征

D. 新式交通工具促进了人们思想观念的变化，也带来了商机

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如图是一张民国初年婚礼的图片。对该照片理解正确有(　 　　 )

①政治事件影响了社会习俗的变化 ②恋爱自由和婚姻自主成为普遍现象③新式婚俗逐步流行起来 ④辛亥革命是中国近代化进程中的里程碑

A．①③　　　 B．①②③　　 C．①③④　　　 D．②④

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如图是一张民国初年婚礼的图片。对该照片理解正确有

①政治事件影响了社会习俗的变化 ②恋爱自由和婚姻自主成为普遍现象

③新式婚俗逐步流行起来 ④辛亥革命是中国近代化进程中的里程碑

A．①③　　　　　　　 B．①②③

C．①③④　　　　　　 D．②④

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阅读材料，完成下列要求。

材料一　 到18世纪末，英国贵族、乡绅、商人的数量达到69.8万人。他们有相当的经济基础能够维持一掷千金的奢侈生活，服饰作为他们身份和财富的象征，其花费必不可少。随着英国社会各阶层之间的频繁流动，一些原来的社会底层民众着装突破了政府的限制。出身于贵族和富裕家庭的妇女也是奢侈风潮的推波助澜者。甚至，一部分女性女扮男装，外出工作，即便是农民，服饰也不仅仅是生产生活的必需品，而是逐渐摆脱了简单实用的风格，将节假日所穿漂亮衣服同平时劳作所穿衣服区分开来，竭力追赶时髦，只有极少地区的农民不作改变。反中世纪禁欲主义，鼓励人追求现世幸福的思潮使得与人息息相关的服饰也因此受到了空前的关注。人们摆脱了教会掩盖形体美的着装模式，充分展示人的自然美。

材料二　 到1912年，民国建立后，传统的等级森严的服饰制度被打破.此后一段时间内，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫、马褂的，有穿中山装、西装的，也有中西服装混合穿的.颇为滑稽B退位的溥仪也穿西装，梳中分头，戴金丝边眼镜。其实，通商口岸的一些商人和市民早已经在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守传统老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货发生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。

——摘编自张华《民国服饰习俗的变迁》

（1）根据材料一、二并结合所学知识，概括指出中英两国近代服饰变迁的差异并分析其原因。

（2）根据材料二并结合所学知识，分析服饰变迁对近代中国的影响。

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据地方志记载，民国时期某城市“旧式婚姻居十之七八，新式者不过十之二三”。对此理解错误的是

A.旧式婚礼因为简便节约更为流行　　　 B.城市尚且如此守旧，更不要说乡村　　　

C.婚姻习俗的新旧变迁有一个过程　　　 D.传统的婚姻观念仍为多数人所坚持　　　　

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从旧式婚礼与新式文明婚礼两幅图片可以看出，我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化，表现在(　　)。

①服饰的变化　

②发式的变化　

③礼仪的变化　

④缠足的变化

A．①②③　　    B．②③④　　　　 C．①③④　　    D．①②③④

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从旧式婚礼与新式文明婚纱照两幅图片可以看出，我国近代以来人们物质生活和社会习俗发生了巨大的变化，表现在 (　　)。

①服饰的变化　②发式的变化　③礼仪的变化　④是否缠足的变化

A．①②③④　     B．①③④　     C．①②③　     D．②③④

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《中国社会通史·民国卷》：“民国光复，罐头之品，番餐之味，五方来会，烦费日增。”这反映出当时的中国（　　　 ）

A．人们已完全接受了西方的生活方式

B．政府公开赞成西方生活方式的推广

C．西方生活方式与传统习俗无法融合

D．部分民众已经能认同西方生活方式

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材料一　 头巾是宋文人代士大夫的至爱，往往能显其风雅之情趣。尤其是以某一名士所戴头巾命名者，更是风行于世。如程子巾——相传宋代理学创立人程颢曾戴此巾，故名；……宋代士大夫总是自觉不自觉地将浓郁的文化意识带进服饰天地，如林景熙诗曰：“爆竹声残事事新，独怜临镜尚儒巾”。在《历代名臣像》中抗金英雄岳飞就是头束幅巾、身着圆领斓衫的儒将形象。因此所谓“儒将”和“儒帅”，便成为宋人品藻军事将帅的一和审美风范。

——摘自竺小恩《论宋代服饰文化的儒雅化趋向》

材料二　 到1912年，民国建立，清帝退位，传统的等级森严的服饰制度被打破，一段时间內，中国人穿什么的都有，以样式论，有穿长衫马褂的，有穿中山装、西装的，也有中西服装混合穿的，颇为滑稽。退位的溥仪也穿西装，梳一头中分，戴金丝边眼镜。其实，在通商口岸的一些商人和市民早已经捷足先登，在服饰上近代化了，一些前卫的女性竞相脱掉保守老式服装，穿起了西式旗袍，配上瓢鞋丝袜，这是当时前卫和时髦的象征。就连有些村民也对洋货产生了浓厚的兴趣，洋布、洋伞、洋鞋充斥着农村市场。但那些远离口岸地区的人们，或许是习惯成自然，或许是无资添办，或许是出于对逊清的留恋，仍沿用旧服。

——摘编自张华《民国服饰习俗的变迁》

（1）据材料一并结合所学知识，分析宋代服饰文化出现儒雅化趋向的原因。

（2）据材料二归纳民国初服饰变迁的特点，并分析其对近代中国社会的积极影响。

（3）据材料并结合所学知识，谈谈你对服饰文化变迁的认识。

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