材料一文艺复兴最先在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕。此时的人文主义,作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二随着时代的发展,人文主义被人们赋予新的内涵,已经不完全与文艺复兴、启蒙运动时期的人文主义内涵相同。新时期的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
(1)指出材料一中两种人文主义有何不同,结合所学知识,分析产生不同的原因。
(2)归纳材料二中所描述的新时期的人文主义的内容。
(3)依据材料一、材料二,结合所学知识,评析“新时期的人文主义”。
高二历史非选择题中等难度题
材料一文艺复兴最先在意大利各城市兴起,以后扩展到西欧各国,于16世纪达到顶峰,带来一段科学与艺术革命时期,揭开了近代欧洲历史的序幕。此时的人文主义,作为对其所向往的人性的追求,摒弃了宗教教条,将价值取向由“神”转向“人”,但它缺乏“科学”的基础,仍然无法摆脱“神”的羁绊。18世纪的启蒙运动,以对科学知识的张扬,对思想自由和个性解放的鼓吹,在日后转化为一场旨在充分肯定人的根本价值、强调人的尊严的思想运动。
材料二随着时代的发展,人文主义被人们赋予新的内涵,已经不完全与文艺复兴、启蒙运动时期的人文主义内涵相同。新时期的人文主义是在保持和光大旧人文主义优良传统的基础上,给它注入旧人文主义所匮乏的科学要素和科学精神。其新颖之处在于:明白人在自然界中的地位,以此作为安身立命的根基之一;对激进的唯意志论和极端的浪漫主义适当加以节制;依靠科学自身的精神力量和科学衍生的物质力量,促进社会进步和人的自我完善;科学理应是而且必须是为人的和属于人的,为的是人的最高和长远的福祉。没有人文情愫关怀的唯科学主义是盲目的和莽撞的。
(1)指出材料一中两种人文主义有何不同,结合所学知识,分析产生不同的原因。
(2)归纳材料二中所描述的新时期的人文主义的内容。
(3)依据材料一、材料二,结合所学知识,评析“新时期的人文主义”。
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阅读材料,完成下列要求。(
材料一
西欧的近代化运动是随着16世纪商业革命的兴起而发生的。商业革命首先开始于意大利,逐渐向西欧其它国家扩展,它不声不响地创造出新的上帝一商品和货币,宣布“赚钱是人类最终的一目的”,货币逐渐取代了封建特权,因为大规模的贸易“要求有自由的在行动上不受限制的商品所有者,他们作为品所有者来说是有平等权利的,他们根据对他们所有人来说全都平等的《至少在当地是平等的)权利进行交接”。不少土地贵族参与城市经济项目的,购买公司股票,政府债券等,社会资金在城市积淀下来,过去只有几万人的城镇,变为进行跨国贸易的商品集散地,各国经济出观了前所未有的″繁荣景象,这逐渐破坏了各国传统经济壁障,为商品生产提供了更好的国内外条件,获利后的商人们纷纷建厂,把资金投入手工业,使得经济要素不断向工业部门转移。过去只为本地区需要而生产的城市手工,开始为远方的更大市场而产生。
——编自章开远、罗福惠《比较中的审视:中国平期现代化研究》
材料二
16~18世纪,中国发生了一场商业革命。随着棉,丝织品大量卷入市场,大宗商品的远距离贸易兴起,“国内市场也从这时起,有了真正的扩大”,大宗商昴运距离贸易所带来的高利润,促使商业资本向着贸易中心点集中,从而使一些贸易中心点迅速城市化,仅是府治所在地的苏州,成了全国性中心市场。在运河沿线,济宁、淮安等一批商业都会共起。商品经济高度发展,使江南地区的商业市镇众多,市镇周边的小生产者卷入市场,从而导致小生产者的两极分化,丝织业中“大户”和“小户”就是这种分化的给果,这一时期,中国商品市场兴旺,而劳动力市场,金融市场刚刚起步,技术市场偶而有之。因此,它只不过是一场未完成的革命
——编自唐文基《16-18世纪中国商业革命和资本主义萌芽》
(1)根据材料一,指出商业革命在哪些方面推动西欧近代化,
(2)根据材料一二并结合所学知识,分析中西商业革命的不同之处。
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“就在英国发生革命的同时,开始于意大利文艺复兴时期的科学革命也在英国达到了它的高潮阶段……这两大革命由此构成了一幅17世纪的‘双元革命’奇观。”材料中“科学革命也在英国达到了它的高潮阶段”的重要标志是指哪部著作的出版?
A. 《物种起源》
B. 《社会契约论》
C. 《自然哲学的数学原理》
D. 《纯粹理性批判》
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史学研究者汉斯·巴伦指出:“在15世纪90年代初,我们在意大利半岛以外的每一个欧洲国家里都见到了一种类似的情况——人人对意大利心向往之。”上述现象的出现缘于
A. 文艺复兴的扩展
B. 美洲大陆的发现
C. 宗教改革的开始
D. 工业革命的推进
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阅读下列材料:
材料一文艺复兴与宗教改革只是刚刚解开了套在人类理性上的枷锁。18世纪以后,理性与思想才获得真正的自由发展。……科学与知识的进步和西欧历史的变化,终于促成了一场思想解放运动──启蒙运动的发生。
材料二18世纪,一些启蒙思想家用自然科学的方法审视自然、人类与上帝之间的关系,形成了自然法论中具有新精神的人文主义,为启蒙运动批判封建专制制度提供了有力的思想武器。他们从自然法出发,崇尚理性,肯定客观世界的规律性;提倡科学,重视知识,反对愚昧;向往自由平等的理想社会,提倡“天赋人权”和“自由、平等、博爱”。这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。
材料三18世纪英国著名小说家笛福写的《鲁滨逊漂流记》,描述了出身于中产阶级的鲁滨逊独自一个人漂流到荒岛上征服了一些土族人并以总督自居的故事。他坚信自己的力量,具有实干精神和创业意志。18世纪德国著名诗人歌德发表了一部书信体小说《少年维特之烦恼》描写了少年维特颂扬自然,热爱淳朴的农民和儿童,反对封建习俗,憎恶官僚贵族的精神。18世纪的法国启蒙剧作家博马舍写出了世界名剧《费加罗的婚礼》,剧中主人公费加罗是个仆人,他对主人伯爵老爷说了这一段独白:“因为您是个大贵族,您就自以为是伟大的天才!门第、财产、爵位、高官,这一切使您多么洋洋得意!您干过什么,配有这么多享受?除去从娘胎中出来时使过一点力气之外,您还有什么了不起的?”
请回答:
(1)文艺复兴与宗教改革解开的套在人类理性上的枷锁是什么?
(2)根据材料一、二并结合所学知识,说明18世纪法国启蒙运动出现前的“西欧历史变化”。
(3)启蒙运动中的“这些主张广泛地反映在当时文学、艺术、政治方面。”依据材料三简要说明在文学方面的反映,结合所学知识,举例说明在艺术和政治方面的反映。
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《西方文明史》载:“大约在1660~1789年,西欧智力和文化的历史经历了中世纪以来最重大的变化。”其“重大的变化”主要包括
①文艺复兴运动发展 ②近代科学的诞生与发展 ③启蒙运动兴起 ④电气革命
A、①②③ B、①②④
C、①③④ D、②③④
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文艺复兴首先在意大利兴起的根本原因是
A.资本主义萌芽最先在意大利出现B.新兴资产阶级力量的壮大
C.天主教神学对人们思想的束缚 D.意大利有杰出的文化遗产
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文艺复兴首先在意大利兴起的根本原因是
A. 资本主义萌芽最先在意大利出现
B. 新兴资产阶级力量的壮大
C. 天主教神学对人们思想的束缚
D. 意大利有杰出的文化遗产
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文艺复兴首先在意大利兴起的根本原因是
A. 资本主义萌芽最先在意大利出现
B. 新兴资产阶级力量的壮大
C. 天主教神学对人们思想的束缚
D. 意大利有杰出的文化遗产
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马克垚在《世界文明史》一书中指出:“就在英国发生革命的同时,开始于意大利文艺复兴时期的科学革命也在英国达到了它的高潮阶段。……这两大革命由此构成了一幅17世纪的‘双元革命’奇观,与18世纪的‘双元革命’交相辉映。”下面关于17、18世纪的“双元革命”的说法正确的是
A. 18世纪的“双元革命”指法国大革命和工业革命
B. 18世纪的“双元革命”指北美独立战争和法国大革命
C. 17世纪的“双元革命”指英国资产阶级革命和文艺复兴
D. 17世纪的“双元革命”指英国工业革命和科学革命
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