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【中外历史人物评说】
材料一 太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。……太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——西晋·陈寿《三国志》
材料二 当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼，既不可从，孙权又是两间底人，只有先主名分正，故（诸葛亮）只得从之。
——南宋·朱熹：《朱子语类》
材料三 毛泽东曾于1954年说：“曹操是个了不起的政治家、军事家，也是个了不起的诗人”，《毛泽东读书笔记解析》中说“曹操统一中国北方，创立魏国。他改革了东汉的许多恶政，抑制豪强，发展生产，实行屯田制，还督促开荒，推行法治，提倡节俭，使遭受大破坏的社会开始稳定、恢复、发展。这些难道不该肯定？难道不是了不起？说曹操是白脸奸臣，书上那么写，戏里这么演，老百姓这么说，那是封建正统观念所制造的冤案。还有那些反动士族，他们是封建文化的垄断者，他们写东西就是维护封建正统。这个案要翻。”
（1）根据材料一、二，分析说明二人对曹操的不同评价。（10分）
（2）根据材料三指出评价历史人物的关键是什么？影响人们对历史人物评价的主要因素有哪些？（5分）
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（15分）【中外历史人物评说】
材料一：太祖（曹操）运筹演谋，鞭挞宇内，揽中、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各国其器，矫情任算，不念旧恶，终能总防皇机，克洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——（西晋）陈寿：《三国志》
材料二：当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼，既不可从，孙权又是两间底人，只有先主名分正，故（诸葛亮）只得从之。
——（南宋）朱熹：《朱子语类》
材料三：公平地说来，曹操对于当时的人民是有贡献的，不仅有而且大，对于民族的发展和文化的发展是有贡献的，不仅有而且大。在我看来，曹操在这些方面的贡献，比起他同时代的人物来是最大的。例如诸葛亮是应该肯定的人物，但他所凭措的西蜀，在当时没有遭到多大的破坏，而他所成就的规模比起曹操来要小得多。然而诸葛亮却被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。这是不公平的。
——《郭沫若全集》
（1）根据材料一、二，概括指出陈寿、朱熹对曹操的不同态度及其原因。（9分）
（2）根据材料三，概括指出郭沫若评价曹操的标准、指导思想和方法。（6分）
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【历史-选修4: 中外历史人物评说】
材料 西晋史学家陈寿在《三国志·武帝纪》中评价道:“汉末天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖(曹操) 运筹演谋，鞭挞宇内；览申、商之法术，该韩、白之奇策；官方授材，各因其器；矫情任算，不念旧恶；终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣!”由于陈寿定下了基调，在唐朝以前对于曹操的评价是以颂扬为主的。宋朝南迁之后，曹操的形象发生了根本性变化，曹操被认为是欺世奸雄，撰写《三国志》的陈寿也受到批判。《四库全书总目》对于《三国志》评价加以说明:“其书(指《三国志》)以魏为正统，自朱子以来，无不是凿齿而非寿。盖凿齿时晋已南渡，其事有类乎蜀。为偏安者争正统，此乎于当代之论者也。寿则身为晋武之臣，而晋武承魏之统，伪魏是伪晋矣，其能行于当代哉! 此犹宋太祖篡立近于魏，而北汉、南唐迹近于蜀，故北宋诸儒皆有所避而不伪魏；高宗以后，偏安江左，近于蜀，而中原魏地全入于金，故南宋诸儒乃纷纷起而帝蜀。此皆当论其世，未可以一格绳也。”清晰地阐释了曹操形象变化的答案。鲁迅在1927年曾经说过:“其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”新中国成立后，万绳楠通过学术研究肯定了曹操在历史上的地位，郭沫若在1959年发文高度评价曹操，曹操的正面形象逐渐确立。
——摘编自李凭《曹操形象的变化》
(1) 根据材料，指出不同历史时期对曹操形象认识的变化。
(2) 根据材料并结合所学知识，分析影响曹操形象认识变化的历史因素。
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中外历史人物评说
材料一
太祖（曹操）运筹演谋，鞭挞宇内，揽中、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各国其器，矫情任算，不念旧恶，终能总防皇机，克洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——（西晋）陈寿：《三国志》
材料二
当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼，既不可从，孙权又是两间底人，只有先主名分正，故（诸葛亮）只得从之。
——（南宋）朱熹：《朱子语类》
材料三
公平地说来，曹操对于当时的人民是有贡献的，不仅有而且大，对于民族的发展和文化的发展是有贡献的，不仅有而且大。在我看来，曹操在这些方面的贡献，比起他同时代的人物来是最大的。例如诸葛亮是应该肯定的人物，但他所凭措的西蜀，在当时没有遭到多大的破坏，而他所成就的规模比起曹操来要小得多。然而诸葛亮却被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。这是不公平的。
——《郭沫若全集》
（1）根据材料一、二，概括指出陈寿、朱熹对曹操的不同态度及其原因。
（2）根据材料三，概括指出郭沫若评价曹操的标准、指导思想和方法。
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中外历史人物评说
材料一 太祖（曹操）运筹演谋，鞭挞宇内，揽中、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各国其器，矫情任算，不念旧恶，终能总防皇机，克洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——（西晋）陈寿：《三国志》
材料二 当时只有蜀先主可与有为耳。曹操自是贼，既不可从，孙权又是两间底人，只有先主名分正，故（诸葛亮）只得从之。
——（南宋）朱熹：《朱子语类》
材料三 公平地说来，曹操对于当时的人民是有贡献的，不仅有而且大，对于民族的发展和文化的发展是有贡献的，不仅有而且大。在我看来，曹操在这些方面的贡献，比起他同时代的人物来是最大的。例如诸葛亮是应该肯定的人物，但他所凭措的西蜀，在当时没有遭到多大的破坏，而他所成就的规模比起曹操来要小得多。然而诸葛亮却被后人神化，而曹操被后人魔鬼化了。这是不公平的。
——《郭沫若全集》
（1）根据材料一、二，概括指出陈寿、朱熹对曹操的不同态度及其原因。
（2）根据材料三，概括指出郭沫若评价曹操的标准、指导思想和方法。
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（历史-选修4:中外历史人物评说）
材料 西晋史学家陈寿在《三国志•武帝纪》中评价道:“汉末天下大乱，雄豪并起，而袁绍虎视四州，强盛莫敌。太祖(曹操) 运筹演谋，鞭挞宇内；览申、商之法术，该韩、白之奇策；官方授材，各因其器；矫情任算，不念旧恶；终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣!”由于陈寿定下了基调，在唐朝以前对于曹操的评价是以颂扬为主的。宋朝南迁之后，曹操的形象发生了根本性变化，曹操被认为是欺世奸雄，撰写《三国志》的陈寿也受到批判。《四库全书总目》对于《三国志》评价加以说明:“其书(指《三国志》)以魏为正统，自朱子以来，无不是凿齿而非寿。盖凿齿时晋已南渡，其事有类乎蜀。为偏安者争正统，此乎于当代之论者也。寿则身为晋武之臣，而晋武承魏之统，伪魏是伪晋矣，其能行于当代哉! 此犹宋太祖篡立近于魏，而北汉、南唐迹近于蜀，故北宋诸儒皆有所避而不伪魏；高宗以后，偏安江左，近于蜀，而中原魏地全入于金，故南宋诸儒乃纷纷起而帝蜀。此皆当论其世，未可以一格绳也。”清晰地阐释了曹操形象变化的答案。鲁迅在1927年曾经说过:“其实，曹操是一个很有本事的人，至少是一个英雄。”新中国成立后，万绳楠通过学术研究肯定了曹操在历史上的地位，郭沫若在1959年发文高度评价曹操，曹操的正面形象逐渐确立。
——摘编自李凭《曹操形象的变化》
(1)根据材料，指出不同历史时期对曹操形象认识的变化。
(2)根据材料并结合所学知识，分析影响曹操形象认识变化的历史因素。
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【历史——选修4：中外历史人物评说】
材料
（晋）陈寿修《三国志》，以魏为正统，称赞曹操“运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣”。曹氏从刘家手中取得天下，故刘裕对曹氏心存怨恨。刘义庆为叔父刘裕所爱，著《世说新语》对曹操父子多有贬损，曹操父子争甄、曹操假谲、“七步诗”、毒杀曹彰等皆源于此。唐初，太宗李世民对曹操评价较高，称他“若无多疑猜人之性，几为完人也”。北宋中后期，贬曹的风气渐盛。以蜀为正统的观念在南宋逐步得到认可和强化，曹操的奸臣形象也基本定型。明、清时期曹操的奸臣形象已成定论。加之，《三国演义》的广泛流布，曹操父子的历史形象渐渐被奸臣化的艺术形象所取代。近代以降，胡适、鲁迅、郭沫若、翦伯赞等纷纷为曹操“平反”，试图还原其真实的历史形象。但时至今日，人们对曹操形象的接受仍然掺杂着艺术的因素。
——摘编自宋战利《曹操历史形象的演进》
（1）根据材料并结合所学知识，分析后世对曹操的评价变化的原因。
（2）根据材料并结合所学知识，简要评价曹操的正面影响。
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阅读材料，回答问题：（9分）
材料一
太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。……太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——晋·《三国志》
材料二
太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕。被服轻绡，身自佩小鞶囊，以盛手巾细物，时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻，其轻易如此。
——吴国·《曹瞒传》
材料三
在宋代之前，曹操在人们的心中是个顶天立地的英雄形象，宋代以后，曹操的形象却发生了颠覆性的改变，曹操成了阴险狡诈的权术家、大奸臣。
——《文汇报》2009年
问题：
（1）曹操主要生活在什么时期？
（2）材料一与材料二对曹操的态度有何不同？你怎样看待这两则材料的史料价值？请说明
理由。（6分）
（3）宋代以后导致曹操形象却出现颠覆性变化的主要原因是什么？
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阅读材料，回答问题：（9分）
材料一
太祖武皇帝，沛国谯人也，姓曹，讳操，字孟德，汉相国参之后。……太祖运筹演谋，鞭挞宇内，揽申、商之法术，该韩、白之奇策，官方授材，各因其器，矫情任算，不念旧恶，终能总御皇机，克成洪业者，惟其明略最优也。抑可谓非常之人，超世之杰矣。
——晋·《三国志》
材料二
太祖为人佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕。被服轻绡，身自佩小鞶囊，以盛手巾细物，时或冠帢帽以见宾客。每与人谈论，戏弄言诵，尽无所隐，及欢悦大笑，至以头没杯案中，肴膳皆沾污巾帻，其轻易如此。
——吴国·《曹瞒传》
材料三在宋代之前，曹操在人们的心中是个顶天立地的英雄形象，宋代以后，曹操的形象却发生了颠覆性的改变，曹操成了阴险狡诈的权术家、大奸臣。——《文汇报》2009年
问题：
（1）曹操主要生活在什么时期？（1分）
（2）材料一与材料二对曹操的态度有何不同？你怎样看待这两则材料的史料价值？请说明
理由。
（3）宋代以后导致曹操形象却出现颠覆性变化的主要原因是什么？（2分）
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历史上曹操的形象多变。西晋陈寿著《三国志》，称赞曹操“运筹演谋，鞭挞宇内，……抑可谓非常之人，超世之杰矣”。而南朝笔记小说《世说新语》对曹操父子则多有贬损，曹操假谲、毒杀曹彰等皆源于此。这说明
A. 正史比文学作品更接近历史真相 B. 人物形象随着时间推移而模糊
C. 儒学地位的变化混淆了评价标准 D. 记述者的立场影响了历史评价
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